自然的園林理水的常見(jiàn)類(lèi)型

(1)泉瀑    泉為地下涌出的水，瀑是斷崖跌落的水，園林理水常把水源作成這兩種形式。水源或為天然泉水，或園外引水或人工水源(如自來(lái)水)。泉源的處理，一般都作成石竇之類(lèi)的景象，望之深邃黝暗，似有泉涌。瀑布有線(xiàn)狀、簾狀、分流、疊落等形式，主要在于處理好峭壁、水口和遞落疊石。水源現在一般用自來(lái)水或用水泵抽汲池水、井水等。蘇州園林中有導引屋檐雨水的，雨天才能觀(guān)瀑。

園林景觀(guān)自然駁岸施工方法

幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā)

園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素..

園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素、社會(huì )因素來(lái)創(chuàng )建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科 園 林 學(xué) 園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素、社會(huì )因素來(lái)創(chuàng )建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科。 游樂(lè )和休息是人們恢復精神和體力所不可缺少的需求。幾千年來(lái)，人們一直在利用自然環(huán)境，運用水、土、石、植物、動(dòng)物、建筑物等素材來(lái)創(chuàng )造游憩境域，進(jìn)行營(yíng)造園林的活動(dòng)。 在園林營(yíng)建中，改造地形，筑山疊石，引泉挖湖，造亭壘臺和蒔花植樹(shù)，要運用地貌學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物學(xué)、建筑學(xué)、土木工程等方面的知識，還要運用美學(xué)理論，尤其是繪畫(huà)和文學(xué)創(chuàng )作理論。在規劃各種類(lèi)型的園林綠地時(shí)，需要考慮它們在地域中的地位和作用，這就涉及城市規劃、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)等方面的知識。 園林學(xué)的內涵和外延，隨著(zhù)時(shí)代、社會(huì )和生活的發(fā)展，隨著(zhù)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，不斷豐富和擴大。對園林的研究，是從記敘園林景物開(kāi)始的，以后發(fā)展到或從藝術(shù)方面探討造園理論和手法，或從工程技術(shù)方面總結疊山理水、園林建筑、花木布置的經(jīng)驗，逐步形成傳統園林 學(xué)科。 資產(chǎn)階級革命以后，出現了公園。先是開(kāi)放王公貴族的宮苑供公眾使用；后來(lái)研究和建設為公眾服務(wù)的各種類(lèi)型的公園、綠地等。

園林樹(shù)木常見(jiàn)自然災害的發(fā)生及防治措施

一、澇害 在雨季，低洼地或地下水位高的地段排水不良，遇大雨極易積水成災，對樹(shù)木生長(cháng)極為不利。樹(shù)木被淹后早期出現黃葉、落葉、落果、裂果，有的發(fā)生二次枝、二次花，細根因窒息而死亡，并逐漸涉及大根，出現朽根現象。水淹時(shí)間過(guò)長(cháng)，則皮層易脫落，木質(zhì)變色，樹(shù)冠出現枯枝或葉片失綠等現象，嚴重時(shí)樹(shù)勢下降，甚至全株枯死。

庭園的自然性（日本園林與中國園林比較）

縱觀(guān)日本庭院，可謂小中見(jiàn)大，小巧玲瓏。它是大自然的一個(gè)縮影。給人以充滿(mǎn)自然主義的印象。 庭園的形象與人的自然觀(guān)密不可分。日本人認為人是自然的一部分，因此尊敬自然、順應自然、置自己于自然之中，與自然共呼吸、同生存，以求得生活的樂(lè )趣。 日本人的自然觀(guān)與西方形成鮮明的對比。西方人認為自然與人類(lèi)勢不兩立，自然是人征服的對象。 在庭園建設中很反映那個(gè)民族的自然觀(guān)。日本的庭園呈現自然性，西方的庭園則是經(jīng)過(guò)人的加工，明顯的呈幾何圖案。 日本庭園的歷史是相當悠久的，鑒于文字記載的日本庭園是公元620年的飛鳥(niǎo)時(shí)代蘇我馬子庭園。因為蘇我最先把佛教傳入日本，受中國蓬萊仙境的影響，在院子里挖地造島，請仙人居住。它是日本由庭園發(fā)展到初期庭園的一個(gè)有代表性的例子。據說(shuō)庭園樣式是經(jīng)朝鮮由中國傳入日本的。到七世紀末，天武天皇之子草壁皇子的庭園里增加瀑布和海濱，初步形成了具有自然風(fēng)味的日本庭園。 奈良時(shí)代后期，庭園池中放入水鳥(niǎo)，并伴以小橋，池中采用巖石，仿造海景容姿，使不易見(jiàn)到海的山間地帶因而可以欣賞

別墅的高級時(shí)裝 別墅園林--在家中擁抱自然

別墅對于中國人來(lái)說(shuō)是舶來(lái)品，所以在人們大講別墅區位的時(shí)候往往忽略了別墅的園林設計與維護。與美國所不同的是，中國的別墅有規劃好的別墅小區，有專(zhuān)門(mén)的物業(yè)管理小區內的園林，而自家庭院中的園林卻常常得不到專(zhuān)業(yè)的設計與維護。其實(shí)庭院的設計還是有許多章法可循，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線(xiàn)條等，從整體到局部都要講求統一，但過(guò)分統一則顯呆板，疏于統一則顯雜亂。 庭院的簡(jiǎn)單分類(lèi) 庭院根據設計的不同大致可以分為三種自然式庭院、西式庭院和混合式庭院。其中，自然式庭院，就是無(wú)論從設計、植物的移植都以回歸自然為主線(xiàn)。西式庭院又稱(chēng)規整式庭院，多些人為的景觀(guān)。而混合式庭院則是綜合以上兩種庭院的特點(diǎn)來(lái)設計完成的。

園林—特定培養的自然環(huán)境和游憩境域

在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng )作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱(chēng)為園林。在中國漢族建筑中獨樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。傳統中國文化中的一種藝術(shù)形式，受到傳統禮樂(lè )文化影響很深。通過(guò)地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類(lèi)主體的精神文化。

4款園林藝術(shù)裝置，捕捉大自然的美

最適合園林和自然景觀(guān)結合的休閑項目

國防休閑運動(dòng)是國家多部門(mén)支持的新型旅游產(chǎn)品，涉及：研學(xué)旅行、國防教育、國防體育、國防科技、全民健身等內容，是一個(gè)景區乃至一個(gè)地區的綜合城市營(yíng)銷(xiāo)方案。是一種被遺忘且正在興起的新型產(chǎn)業(yè)。 通過(guò)盛行歐洲的“瑞典五日定向賽”，上海的“中國坐標”，“尋找美麗中華”等活動(dòng)和賽事做藍本的活動(dòng)在國內越來(lái)越多。

傳統軸線(xiàn)景觀(guān) 自然花園，靜謐優(yōu)雅的園林空間

回歸自然棲居：處處皆韻致的詩(shī)意園林

棲山·觀(guān)瀾 青島海信積米灣·天悅 希爾景觀(guān) 于臻稀生態(tài)高地，

幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā) 上輯

【分享】園林施工自然式植物配置原則與要領(lǐng)

五項原則1、仿——仿生原則根據植物習性和自然界植物群落形成的規律，仿照自然界植物群落的結構形式，經(jīng)藝術(shù)提煉而就。師法自然，雖由人做，宛自天開(kāi)。2、多——植物多樣性原則盡可能多地運用植物種類(lèi)，達到生態(tài)多樣性要求。3、位——生態(tài)位原則應充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選配植物種類(lèi)，避免種間直接競爭,形成結構合理、功能健全、種群穩定的復層群落結構。4、景——景觀(guān)藝術(shù)性原則植物配置不是綠色植物的堆積，也不是簡(jiǎn)單的返樸歸真，而是在審美基礎上的藝術(shù)配置，“源于自然而又高于自然”。5、適——適地適樹(shù)原則盡可能多用鄉土樹(shù)種，保證效果的穩定性。十八字要領(lǐng)1、顯——“好東西”盡可能放在顯眼處，彰顯價(jià)值。2、禮——植物的最佳觀(guān)賞面，盡可能朝向主視點(diǎn)，必要時(shí)還可向主視點(diǎn)微俯5度左右。3、變——植物的大小、高低、粗細，常綠與落葉、葉片的大小、質(zhì)感、色彩和花期以及天際線(xiàn)，林緣線(xiàn)，投影線(xiàn)，要有豐富活潑的變化。4、巧——盡可能在觀(guān)賞面反向不顯眼處收頭。5、漸——