對于中國文人來(lái)說(shuō),人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥。中國文人向來(lái)追求以明澈的心境,品味自然四時(shí)更迭,終致物我兩忘,得閑適臻境。
簡(jiǎn)要說(shuō)明:本書(shū)為1982年城鄉建設環(huán)境保護部科研課題《中國古代園林史》的重要成果,并以此為基礎進(jìn)行了進(jìn)一步的研究和總結。包括自有文字記載以來(lái)至清朝的中國園林的發(fā)展歷史。全書(shū)共十二章,分上、下兩冊。本書(shū)總計120余萬(wàn)字,另含有各類(lèi)圖紙及圖片500余幅,并附有詳盡的園名索引。文件格式:PDF 文件大小:143. M(壓縮后分15卷)[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 編輯 ]<
論文簡(jiǎn)介:中國古典園林史材料匯總,考試,考研的童鞋可以參考。 投稿網(wǎng)友:zzzssstiao 上傳時(shí)間: 2013-07-19
轉自公眾號:蘇州園林研究所
浙江省寧波市有一處古代測量水位的“平”字水則碑,屬于浙江省文物保護單位。這塊水則碑位于寧波市海曙區鎮明路西側平橋街口,古時(shí)是平橋河所在地。該碑始建于南宋寶祐年間(1253~1258),明清兩代續修,現存大部分石亭建筑為清道光時(shí)所建,但保留了南宋的亭基和明代重修的“平”字碑。1999年,考古發(fā)掘重現了水則碑舊貌,經(jīng)重修后,當地政府恢復了平橋河,并與寧波城市中心的月湖水系相通,還原了歷史原貌。 寧波平字水則碑
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外國園林圖片素材
泇運河 泇運河是京杭大運河發(fā)展史上極為重要的一頁(yè),它的起始河段名叫直河口,位于宿遷市湖濱新區皂河古鎮王營(yíng)村,作為明代最重要的運河航線(xiàn),直河口連接邳州以北泇口鎮的西泇河,形成了完整的泇運河,流程300里,直達山東濟寧。對于這樣一條和宿遷有著(zhù)緊密聯(lián)系的河道,不僅僅泇運河的起始河段直河口在宿遷市境內,而且,在皂河至黃墩的田野里,還保留了一條相對完整的古代河流,這便是京杭運河史上鼎鼎有名的泇運河古河道———閻河,它是泇運河在宿遷市境內最后的遺存。
本人覺(jué)得很不錯,不知道大家有沒(méi)有看過(guò),有興趣的可以下下來(lái)看一下。
本人收藏的一些~無(wú)私的分享啦
在某網(wǎng)上看到一篇很不錯的文章,在這里分享給大家,共同學(xué)習~ 本文主要從中國古代園林在精神內涵上的特點(diǎn)即“深受繪畫(huà)、詩(shī)詞、和文學(xué)等其他藝術(shù)的影響。”和中國古代園林在實(shí)體內容上的特點(diǎn)即把鬼斧神工的自然美運用于人工園林的建設之中以及園林在布局上的特點(diǎn)即“咫尺山林,多方勝景;疊山理水;借景小中見(jiàn)大、實(shí)中求虛”這三方面對中國園林進(jìn)行簡(jiǎn)單而概括的闡述。 園林是在一定的地段范圍內,利用、改造天然山水地貌或人工開(kāi)辟山水地貌,結合建筑造型、小品藝術(shù)、植物觀(guān)賞,從而構成一個(gè)以視覺(jué)景觀(guān)之美為主的游憩、居住環(huán)境。即在一定的地形(地段)之上,利用、改造和營(yíng)造起來(lái)的,由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、動(dòng)物、建筑物)所構成的具有游、獵、觀(guān)、嘗、祭、祀、息、戲、書(shū)、繪、暢、飲等多種功能的大型綜合藝術(shù)群體①。這一觀(guān)點(diǎn)是目前所見(jiàn)有關(guān)園林的比較完整、系統的定義,它試圖從園林的選址、興造方法、構成要素、主要功能等方面全面詮釋園林,不愧為具有較高價(jià)值的創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn),似乎可以作為“園林”一詞的經(jīng)典式定義了。 關(guān)于園林早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)出現,在西晉以后經(jīng)場(chǎng)
中國古代園林的欣賞 一、中國古代園林的起源與發(fā)展根據文獻記載,早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開(kāi)始了利用自然的山澤、水泉、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸進(jìn)行初期的造園活動(dòng)。最初的形式為囿。囿是指在圈定的范圍內讓草木和鳥(niǎo)獸滋生繁育;還挖池筑臺,供帝王和貴族們狩獵和享樂(lè )。公元前11世紀,周武王曾建“靈囿”。<
園林建筑是供人們休憩和放松的地方, 一般由樓、 閣、 榭、 亭、 橋等組成, 在中國的建筑專(zhuān)書(shū)里,營(yíng)造法 式, 是中國古籍中最完善的。里面必然也記錄了關(guān)于園林建筑的建造技術(shù)。 ( 一) 對園林建筑的設計與 施工經(jīng)驗的匯總 李誡的《營(yíng)造法式》總結了宋及宋以前的造園經(jīng)驗, 成為后代在建造園林建筑設計和技術(shù)上的典范, 以下 選取書(shū)中的一些典型建筑裝飾來(lái)進(jìn)行論述。 1、 樓的正脊裝飾 在正脊的中間部位有裝飾性的部件, 我們稱(chēng)之為 “脊剎”它在當時(shí)是觀(guān)測風(fēng)向的儀器, 《營(yíng)造法式》 中 規定了正脊的裝飾有很多樣式,比如火珠、 風(fēng)向鳥(niǎo)。 至今發(fā)現的宋代實(shí)物中有兩處存在這種裝飾,一個(gè)是 清 明上河圖 中虹橋兩端的鳳鳥(niǎo)風(fēng)向標, 一個(gè)是河南臨汝風(fēng)雪寺鐘樓上的鐵鑄鳳鳥(niǎo)風(fēng)向標。 2、 亭的鉤闌 鉤闌是一種木制欄桿, 多出 現在樓閣和亭榭的
轉自公眾號:蘇州園林研究所
欣賞
之前沒(méi)畫(huà)過(guò)作圖題 考研要考中國古典名園看書(shū)上的圖都很打怵 怎么在考試短短的幾分鐘里把那么復雜的圖畫(huà)出來(lái)?比如網(wǎng)師園 拙政園問(wèn)題一 那么復雜的石頭植物該怎么畫(huà)?問(wèn)題二 比例尺寸怎么把握問(wèn)題三 作圖題的精度要求怎么算?忘考過(guò)作圖題的前輩們指點(diǎn) 謝謝了!
直接上圖<
外國古代園林史
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