一些斗拱知識-----圖文

先轉錄一些斗栱史料的東西： 斗栱是我國古代重要木構不可缺少的部分，戰國中山國制作的龍鳳案上部四角已出現了有斗、有栱的結構，表現出了斗栱的雛形。 東漢的應用已經(jīng)比較普遍，當時(shí)不僅重要建筑中用到斗栱，一般的封建地主住宅中也用，當時(shí)斗栱多用于柱頭和轉角，補間鋪作尚補多見(jiàn)。位于40度線(xiàn)上的角華栱更不多見(jiàn)。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐。斗栱形制各地也不盡相同的，一般都只有一跳，依形制分幾種： 柱頭鋪作或置于柱頭的斗栱，有出跳和不出跳兩種。不出跳的斗栱，常見(jiàn)的是實(shí)拍栱、一斗二升和一斗三升三種。（實(shí)拍栱：柱頭上置一短橫木，底邊兩端向上彎起，形似栱，兩端不置散斗，直承檐枋。出一跳柱頭：多用于樓閣中，自墻上用華栱挑出相當距離承檐，在華栱頭上施一斗三升或一斗二升。） 斗栱發(fā)展到南北朝，由于佛教興盛，出現了獸形栱、花栱。仍是僅出一跳以一斗二升為常見(jiàn)，與漢、晉比較僅多用補間鋪作，形式多為人字栱。 至隋代，斗栱中重要構架——昂出現。 唐代各種斗栱樣式已經(jīng)定型，宋代有了完備的規制，從最簡(jiǎn)單的不出跳的“把頭交頸

斗拱的發(fā)展及其力學(xué)功能

斗拱是我國歷史上獨有的建筑形式。梁思成先生曾說(shuō)“斗拱在中國建筑上的地位，猶柱飾之于希臘羅馬建筑”，斗拱以其強烈的個(gè)性表現，素有“遠看屋頂，近看斗拱”之盛譽(yù)，成為中國傳統建筑的標志，也是我國建筑學(xué)會(huì )會(huì )徽。 

斗拱形制比較及淵源分析

粵東唐代古剎潮州開(kāi)元寺

宋代建筑斗拱的斗紋形式與意義

唐代至金代木構建筑名單匯總

對于古建筑的愛(ài)好者，走遍自己心儀的古建筑一直是內心的目標。為了便捷愛(ài)好者們的出行，我們再次收集、匯總、更新國內唐代、五代、宋代、遼代、金代等各個(gè)時(shí)期的現存木構建筑名單。由于收集渠道、數據來(lái)源的不同而存在一些誤差，請朋友

唐代大文學(xué)家柳宗元的建筑觀(guān)

柳宗元是歷史上著(zhù)名的唐代大文學(xué)家，其實(shí)也是造詣頗深的建筑理論家和設計大師，尤其是風(fēng)景建筑的理論研究和建設成就方面，很有獨特的建樹(shù)。柳宗元認為，君子所的游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有余，然后理遠而事成。即景觀(guān)建筑不但要注意體現自身的功能和使用價(jià)值，還應重視景觀(guān)的社會(huì )價(jià)值，從人的行為心理和人體生理角度看，良好的建筑景觀(guān)能使人心情愉悅，利于提高工作效率。關(guān)于景觀(guān)建筑的設計，柳宗元認為應把握三個(gè)原則，一曰，逸其人，就是要節約人財物力，減少工程開(kāi)支；二曰，因其地，就是要因地制宜，盡量利用原有的地形、地貌，隨坡就勢，就地取其土石、水泉、草木造景；三曰，全其天，就是不要人為破壞原本景色的天然真趣，少匠意，多野趣，雖由人做，宛若天成。對于風(fēng)景區規劃設計的原則，柳宗元認為應把握曠和奧兩個(gè)方面。曠，即闊，凡高塏開(kāi)朗處建筑宜曠，因其曠，雖增以崇臺延閣，回環(huán)日星，臨瞰風(fēng)雨，不可病其敝。奧，即深邃，凡低坳之地建筑宜奧，因其奧，雖增以茂樹(shù)從石，穹若洞谷，蓊若林麓，不可病其敝也。這些理論觀(guān)點(diǎn)，是柳宗元在具體的景觀(guān)建筑初中中形成

唐代一行高僧對測繪科學(xué)的貢獻

唐代一行高僧對測繪科學(xué)的貢獻 中國古代的天文測量學(xué)自漢代以后已有很大發(fā)展，到唐代中期達到了一個(gè)新的階段，其中一行高僧作出了杰出貢獻。 一行高僧原名張遂，是唐代著(zhù)名的天文學(xué)家和測量學(xué)家。武則天的后人武三思為爭奪皇權極力拉攏張遂，張不甘作其幫兇，參與朝政，剃發(fā)出家當了僧人。唐玄宗在經(jīng)歷了武則天之后的政局動(dòng)蕩，為勵精圖治，開(kāi)創(chuàng )了開(kāi)元之治。當時(shí)沿用了五六十年的天文歷法《麟德歷》因未顧及歲差以致預報日蝕幾次不準，唐玄宗于是召回出家多年的一行，令他負責改歷。 一行在接受任務(wù)以后，便要求太史監“測候星度”。但是太史監所存的儀器已不適應雙歷的需要。當時(shí)有個(gè)率府兵曹參軍梁令瓚設計了一個(gè)黃道游儀，并已經(jīng)制成了該儀器的木頭模型。在一行的支持和領(lǐng)導下，于開(kāi)元十一年（公元723年），用銅鑄造成此儀器。這臺儀器既可以用來(lái)測定每天太陽(yáng)在天空中的位置，也可以用來(lái)測定月亮和星宿的位置。同年,一行和梁令瓚等人在繼承張衡“水運渾象”理論的基礎上又設計制造了“水運渾天儀”。水運渾天儀上刻有二十八宿，注水激輪，每天一周，恰恰與天體周日視運動(dòng)一致。水運渾天儀一半在水柜里，柜的上框，有如地平，

翹：斗拱的橫向構件，方向與拱垂直

明清官式建筑斗拱術(shù)語(yǔ)梳理

知識點(diǎn)：明清官式建筑斗拱術(shù)語(yǔ)梳理

炳靈寺石窟的唐代勾欄與北宋石塔

中國古建筑之經(jīng)典結構_斗拱

現存四座唐代木結構建筑

我國傳統木結構建筑，實(shí)質(zhì)保存不易，尤其歷經(jīng)數千年，朝代變遷、戰亂、人群遷移、自然環(huán)境變化等等，

六角真三層亭立面圖(帶斗拱)

圖紙簡(jiǎn)介： 六角真三層亭立面圖，有砼欄桿、旋轉立面樓梯、斗拱等，值得收藏哦！ 投稿網(wǎng)友： xuqian868686 上傳時(shí)間: 2013-09-18

中國現存四座唐代木結構建筑

斗拱與屋頂，從隋唐到明清見(jiàn)山西木構建筑