水文因素對建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，其對調節氣候、凈化環(huán)境具有重要作用，人類(lèi)更是須臾離不開(kāi)它。但選址不當或使用不善，它也可促成無(wú)情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態(tài)系統。所以建筑的選址中如何處理水的問(wèn)題也就是至關(guān)重要的問(wèn)題之一了。 風(fēng)水學(xué)中，擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認為：“吉地不可無(wú)水”，所以“尋龍擇地須仔細，先須觀(guān)水勢”，“未看山，先看水，有山無(wú)水休尋地”，水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認為水是山的血脈，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯這處，水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變萬(wàn)化，風(fēng)水家也將水比作龍，稱(chēng)“水龍”，堪輿書(shū)《水龍經(jīng)》說(shuō)是專(zhuān)門(mén)講水系形勢與擇地之關(guān)系的，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽(yáng)宅的吉兇水局，以供人參考。 在無(wú)山脈可依的平原地區，風(fēng)水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問(wèn)縱（山脈），只看水繞是真龍”。《水龍經(jīng)》便專(zhuān)門(mén)討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小，有遠近，有淺深，不可貿然見(jiàn)水便為吉。” “當審其形勢，察其性情，別其吉兇，以作取舍定之標準。”風(fēng)水家取舍水的

建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑中的影響與運用

關(guān)于中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑中的影響與運用，日益引起從事房地產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)、裝飾業(yè)及設計界人士及普通老百姓的廣泛關(guān)注。這里，圍繞這一課題，談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ郧蠼逃趯W(xué)界及有關(guān)人士。 {來(lái)源：國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 一 古代建筑風(fēng)水學(xué)的基本思想 {來(lái)源：國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 眾多考古資料證明，重視人的居住環(huán)境，這是中國本土文化中一項重要的內容。早在六、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認識已達相當高的水平。仰韶文化時(shí)期聚落的選址已有了很明顯的“環(huán)境選擇”的傾向，其表現主要有：(1)靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2)位于河流交匯處，交通便利。(3)處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。(4)如在山坡時(shí)，一般處向陽(yáng)坡。如半坡遺址即為依山傍水、兩水交匯環(huán)抱的典型的上吉風(fēng)水格局。頗具啟發(fā)意思的是，這些村落多被現代村落或城鎮所迭壓，如河南洪水沿岸某一段范圍內，在15個(gè)現代村落中就發(fā)現了11處新石器時(shí)代的村落遺址。甘肅渭河沿岸70公里的范圍內，就發(fā)現了69處遺址

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué)？

中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑中的影響與運用

中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑中的影響與運用

浴缸也影響風(fēng)水，浴缸可以存水嗎？

浴缸也影響風(fēng)水，浴缸可以存水嗎？ 說(shuō)起來(lái)，用浴缸存水的事情，似乎并不多見(jiàn)。國外還有裝一缸蜂蜜、裝一缸牛奶的，說(shuō)兩個(gè)人在里面比較有情趣，可要是換成中國，有條件享受此等浪漫情調的，實(shí)在是沒(méi)有幾個(gè)人。 說(shuō)起浴缸存水這件事，其實(shí)最常見(jiàn)的，就是那種不太經(jīng)常洗澡的家庭，一、兩個(gè)禮拜洗一次，剩下的水可以留著(zhù)沖廁所、擦地。再有就是洗衣機用完了，剩的水也可以存到浴缸里。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)都是窮人省錢(qián)過(guò)日子的辦法。 風(fēng)水說(shuō)不能存水，有人就問(wèn)了，為什么魚(yú)缸就能存，浴缸就不行？不都是水么？就是讓屋里增加潮氣的嗎？又有什么區別呢？ 浴缸是洗澡用的，肯定是要把臟東西都洗下來(lái)。然后把水放掉，就意味著(zhù)你和臟東西說(shuō)拜拜了，自己也清爽了。如果存水的話(huà)，當然，洗下來(lái)的污垢是回不到身上的，可是，你洗掉的疲乏和壞情緒，不是也都融化在水里面了嗎?如果把水留著(zhù)，不就等于是把疲倦和不好的情緒也都留在了屋子里面嗎?你留著(zhù)它們，就不怕它們干擾你的生活嗎

“插針”建筑可以影響建筑散熱

香港高樓林立，商業(yè)中心區域的建筑樓宇更是密不透風(fēng)，夏季行走在如屏風(fēng)的大廈之間，感覺(jué)特別悶熱。然而，城市高溫和城市內的建筑高度、布局，甚至用料都息息相關(guān)。有學(xué)者表示，建筑過(guò)高或布局過(guò)密會(huì )產(chǎn)生通風(fēng)問(wèn)題，令氣溫驟升，因此在目前建筑密度已達到一定規模的地區，應盡量避免再“插針”興建樓宇，可轉而開(kāi)發(fā)新界等地區未能善用的土地，但必須同時(shí)審慎考慮土地的承載能力。 香港中文大學(xué)建筑系教授吳融恩指出，香港產(chǎn)生城市熱島效應的原因，與本地的土地用途以及建筑特點(diǎn)密不可分。他說(shuō)，近年香港土地供應不足，部分“休憩用地”和“綠化地帶”等非住宅用地轉為住宅用地，變相植被面積減少，導致蒸騰作用降低，由于熱量無(wú)法被帶走，人體便會(huì )感覺(jué)到熱。 鋼筋水泥儲存熱量 他續稱(chēng)，本港建筑物多採用鋼筋水泥鑄造，在日間這些物料會(huì )大量?jì)Υ鏌崃浚⑨尫懦鰜?lái)，令附近的氣溫升高。此外，香港有眾多高聳和密集的建筑物，由于地面輻射受限，無(wú)法散熱，從而加重熱島效應。 在基層市民聚集的深水?等地區，夏季室外及室內溫度皆居高不

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。。。。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們人民幾千年以來(lái)的生活經(jīng)驗的積累和智慧的結晶，指導人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活，體現了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門(mén)研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀(guān)地，是古代的一門(mén)有關(guān)“生氣”的術(shù)數。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄。”生氣是萬(wàn)物生長(cháng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬著(zhù)生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”對于風(fēng)水一詞，《辭海》的定義是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢能招致住著(zhù)或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來(lái)，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見(jiàn)解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō)：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀(guān)評價(jià)系統，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱(chēng)為迷

影響財運的八個(gè)客廳風(fēng)水

1 、客廳地板要堅固 客廳是家中活動(dòng)最頻繁的區域，是整個(gè)家中動(dòng)線(xiàn)的中心，因而，客廳的地板應以堅固牢靠為宜。從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō)，地板象征著(zhù)自己的地基，如果出現破損類(lèi)的問(wèn)題需要及時(shí)更換和維修。如果客廳用大理石等寒冷材料做地板，建議在客廳地面上鋪地毯。 2 、客廳柜子靠墻擺放 客廳如果有柜子類(lèi)的家具，如酒柜、電視柜等擺放必須靠墻。另外，沙發(fā)應對電視或者大門(mén)，不宜背對大門(mén)，否則會(huì )導致自身的人際關(guān)系不融洽，易

淺談風(fēng)水學(xué)對人們的影響

風(fēng)水對人們影響大小，不好量化。有時(shí)人們的成長(cháng)與風(fēng)水息息相關(guān)時(shí)，信風(fēng)水的無(wú)需多言，不信風(fēng)水的人們，認為是巧合。分享一例風(fēng)水影響人們成長(cháng)的案例。 上世紀90年年代初期，為供應一電廠(chǎng)用水，開(kāi)挖一水庫，自大河飲水。水庫附近一人家的家人得到福報。開(kāi)挖水庫后，這家在外供職的家人，第二年由正廳級升至正部級領(lǐng)導，后至副國級退休。

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

不可多得的好東東！

建筑風(fēng)水問(wèn)題-臥室設計

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強調反光為大兇，稱(chēng)反光煞。過(guò)去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當晃動(dòng)的光影映在室內時(shí)，就形成了反光煞。 反光煞會(huì )給人帶來(lái)災難，這是為什么呢？我們知道一個(gè)建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風(fēng)等條件構成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎？這里就有一個(gè)度的問(wèn)題了，采光是以自然柔和的陽(yáng)光為宜，若是太強烈的光射進(jìn)來(lái)則會(huì )讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩定的晃動(dòng)的波影，在室內天花板上形成這種晃動(dòng)的光影，必然會(huì )對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺(jué)產(chǎn)生一種緊張情緒。時(shí)間一長(cháng)，人就會(huì )時(shí)常產(chǎn)生恍惚的錯覺(jué)，這就是災難前的征兆了。 現在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會(huì )對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強烈，射進(jìn)室內的光線(xiàn)非常刺目，這種強烈的光線(xiàn)最易破壞室內原有的良好氣場(chǎng)的。使人產(chǎn)生煩躁沖動(dòng)的情緒，心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說(shuō)：反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。

也論風(fēng)水對住宅戶(hù)型的影響（轉貼）

在別的論壇看的，應該對于做戶(hù)型方案的朋友來(lái)說(shuō)，看完肯定有點(diǎn)收獲的！房不要太大 人類(lèi)有三分之一的時(shí)間是在床上度過(guò)的。而臥房是人們辛辛苦苦勞動(dòng)了一天，回 到家休息和補充能量的地方。這個(gè)地方的好壞，會(huì )直接影響到我們第二天的體能和精 神狀態(tài)。如果這個(gè)地方不好的話(huà)，那么我們就無(wú)法在這里補充到應有的能量，去面對 第二天的拼搏。這將會(huì )影響到我們的工作效率，當然也就直接影響到事業(yè)和財運。因 此這是至關(guān)重要的！ 古代的風(fēng)水理論有這樣一句話(huà)：「屋大人少，是兇屋。」這是為什么呢？賣(mài)大屋， 這是多少香港人夢(mèng)寐以求的事情。圍繞著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生出多少悲歡離合的事情。但 為什么房子太大反而不好呢？[ 本帖最后由 woaipanqun 于 2008-10-10 20:41 編輯 ]

《古今建筑風(fēng)水學(xué)金匱》

《古今建筑風(fēng)水學(xué)金匱》 密碼www.study365.cn[ 本帖最后由 wxy1217 于 2009-9-17 12:36 編輯 ]

窗戶(hù)對建筑能耗的影響研究

試析中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑中的影響與運用

關(guān)于中國古代建筑風(fēng)水學(xué)在現代建筑項目中的影響與運用，日益引起從事房地產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)、裝飾業(yè)及設計界人士及普通老百姓的廣泛關(guān)注。 眾多考古資料證明，重視人的居住環(huán)境，這是中國本土文化中一項重要的內容。早在六、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認識已達相當高的水平。仰韶文化時(shí)期聚落的選址已有了很明顯的 “ 環(huán)境選擇 ” 的傾向，其表現主要有：靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。位于河流交匯處，交通便利。處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。頗具啟發(fā)意思的是，這些村落多被現代村落或城鎮所迭壓，遠古時(shí)代的人們對聚落選址因素的考慮很是講究，這從上古文化遺址情況中還可判斷，人們聚居的地區，已出現了較為明確的功能分區。新

風(fēng)水對中國傳統園林的影響

風(fēng)水思想對中國傳統園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響，中國傳統園林的選址、園林規劃布局、園林植物的種植培植、園林借對點(diǎn)補組景手法、水口園林等，都是從風(fēng)水理論中借鑒和變化而來(lái)的。 風(fēng)水，又名堪輿、相地術(shù)、陰陽(yáng)術(shù)、青烏術(shù)和青囊術(shù)，是中國一種獨特的文化現象。其主要內容是如何確立民居、村落和墳墓的位置、布局、朝向，以求為自己和后代獲得好運的理論和方法。它是中國古代人在長(cháng)期的社會(huì )生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學(xué)問(wèn)。近十多年來(lái)風(fēng)水理論研究不斷升溫，在建筑學(xué)、地理學(xué)方面的研究成果顯著(zhù)。但風(fēng)水對中國傳統造園理論的影響尚未引起足夠的重視，而這正是風(fēng)水理論研究中具有重要意義的內容之一，也是中國傳統園林理論研究中必須涉及的重要問(wèn)題，對今天的園林建設及保護工作也極具重要的現實(shí)意義。本文擬對此進(jìn)行探討，敬請方家指

能幫您找個(gè)有錢(qián)老公的建筑風(fēng)水

如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件？1、 床位在擺正 床位也非常的重要，不能被沖，不能床頭向空，因為床是載體，更是核心，對人的影響很大，不僅僅是休息的地方。所以要按風(fēng)水的法則來(lái)布局。2、 吉祥物加強 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物，那是因為它可以加強和提高某種信息。如果是好的信息，我們就可以選擇相應的吉祥物來(lái)旺起。其實(shí)生活中很多東西都可以做為吉祥物，只是大家不會(huì )運用。如一個(gè)武功高強的人拿什么都可以做為兵器。那么在這方面可選用鮮花、龍龜、富貴竹等等。3、 偏財旺而且為用 人的財富首先與自己的八字有關(guān)，要看你八字中的財和官，財富的儲藏量當然是越多越好，而且是組合的要佳。命中財旺為用的也旺夫，所以富能長(cháng)久。4、 當元旺運房子 并不是每個(gè)八字中有財的人都能嫁給富翁，還要看她的居住的風(fēng)水好與壞，如果說(shuō)八字是先天的，那么居住環(huán)境就是后天的，可調的，可選的。你所選的房子一定是處于旺運的房子，如現在地運是八步運。如果你住的是六步運的房子，那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用。我們經(jīng)常看到有的人搬入新家，運勢越來(lái)越不好。