摘要:在墓地公園化的觀(guān)念下,以城市景觀(guān)墓園為主題,促使規劃設計者以?xún)?yōu)良城市景觀(guān)為目的,積極規劃設計墓園,改變人們對墓葬的觀(guān)念,為城市提供開(kāi)放空間的解決方案。并以一假想基地為例,結合筆者指導學(xué)生操作練習,勾勒出一個(gè)新天堂樂(lè )園的理想藍圖。 關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;墓園設計;研究;環(huán)境設計;設計概念 1 前言 1.1 死亡是生命必經(jīng)之路 死亡是生命中的一個(gè)重要環(huán)節,亦是生命中最后一段歷程。不論是東方或西方的各民族、宗教、國家,都對這個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的生命環(huán)節感到崇敬與尊重。而不同的文化與信仰也造就出形形色色的死亡觀(guān)。不過(guò)在生命中由面臨死亡到死亡后的這一段過(guò)程中,因為未知生命接下去會(huì )發(fā)生的事情,人們的心情多半是復雜的,恐懼、驚慌、無(wú)奈或平靜,皆因人而異。 在中國因為大部分人對靈魂的敬畏與信仰,民俗中
摘 要:城市景觀(guān)綠地是城市生活和自然的載體,通過(guò)良好的景觀(guān)綠地規劃可以提供給城市居民良好的工作生活環(huán)境和交通空間,促進(jìn)城市的自然生態(tài)性發(fā)展,是一定時(shí)期內城市實(shí)現健康發(fā)展的計劃和目標。本文通過(guò)闡述城市景觀(guān)綠地規劃的概念和作用,指出了我國城市景觀(guān)綠地規劃設計的現狀,提出了城市景觀(guān)綠地規劃設計原則和方法,目的是為了促進(jìn)城市建設的更好發(fā)展。關(guān)鍵詞:城市景觀(guān)綠化;設計原則;生態(tài)性 景觀(guān)綠地對城市生態(tài)系統起著(zhù)十分重要的作用,良好的城市景觀(guān)綠地規劃有助于提高城市的生態(tài)系統功能,是城市健康發(fā)展的前提。目前,我國經(jīng)濟快速增長(cháng),城市迅猛發(fā)展,使得景觀(guān)綠地建設受到了嚴峻的挑戰。在城市景觀(guān)建設過(guò)程中,應該把景觀(guān)綠地規劃建設放在考慮的首位,這不僅是為了提供市民良好的人居環(huán)境,更是為了更好地體現我國的綜合國力,把我國建設成適于人類(lèi)居住和生活的環(huán)保型國家。 1 城市綠地景觀(guān)的概念
城市是由其平面結構、天際輪廓、各種建筑、街道設施、區域地標、開(kāi)放空間、植栽景觀(guān)等構成,然而這些都是人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài),其間蘊含著(zhù)深厚的自然法則、社會(huì )心理、人文情感和歷史滄桑,是人類(lèi)文明的體現。 一、東阿德萊德大街30號;項目地點(diǎn):加拿大 安大略省 多倫多市。
如果景觀(guān)規劃的好,將會(huì )享受到不一樣的建筑風(fēng)情。感受到不一樣的風(fēng)情文化。現在就來(lái)看看景觀(guān)規劃設計的風(fēng)格吧,以下是具體詳情。 時(shí)尚高貴 時(shí)尚尊貴的主題演繹景觀(guān)的文化品質(zhì),以概括的手法進(jìn)行提煉,利用實(shí)用的材料和表現手法在小區體現濃郁的現代時(shí)尚的風(fēng)情文化。 設計的方向應和其建筑相匹配,以最簡(jiǎn)練的實(shí)用材料、新技術(shù)來(lái)打造內在的經(jīng)典,營(yíng)造濃郁的現代時(shí)尚文化的整體形象。 自然相融 自然相融通過(guò)各項設計的合理搭配,環(huán)境中的氣流、氣候、溫度、風(fēng)向、空間光源等都是自然的聯(lián)系與融洽。 順從自然、尊重科學(xué)、應理天時(shí),合理的把握協(xié)調各環(huán)節之間的關(guān)系,優(yōu)化結構,尋求最佳的設計元素及合理的景致搭配。 展現現代時(shí)尚
摘要:河流孕育了城市,城市發(fā)展影響著(zhù)河流的功能與結構,河流的連續性特征,使得河流成為物質(zhì)流、能量流和信息流的載體,通過(guò)我們的設計,為桓臺人們提供了一條集生態(tài)、文化、休閑于一體的河流兩岸景觀(guān)。 關(guān)鍵詞:清新自然生態(tài)地域文化 聽(tīng)去德國留學(xué)的朋友說(shuō),在法蘭克福市漫步時(shí),看到馬路旁邊的小水溝里綠水蕩漾,小魚(yú)在水草里歡快地往來(lái)穿梭,河堤綠草叢生,水面觸手可及,一派自然景觀(guān)的景象,作為一名園林從業(yè)者,聽(tīng)他這么說(shuō),不禁感嘆他們環(huán)保工作的出色。也不由得贊嘆他們在城市河道兩岸景觀(guān)設計方面的優(yōu)秀。他們已經(jīng)真正地把生態(tài)、景觀(guān)和使用功能結合在了一起,人工河流已經(jīng)很接近大自然中的小河了。想到國內的大部分城市河道,看似整齊的混凝土護岸,光禿禿的岸坡,筆直的縱斷面,千篇一律的橫斷面,嚴重富營(yíng)養化的河水,人們常常掩鼻而走,一種酸楚涌上心頭。中國傳統的城市河道已經(jīng)成為了城市居民的負累,河道景觀(guān)與經(jīng)濟的發(fā)展和人民的要求產(chǎn)生了較大的差距,一種更加生態(tài)的城市河道設計勢在必行。近年來(lái),隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和各級領(lǐng)導重視程度的增加,我國許多城市在城市建設規劃中已十分重視河網(wǎng)水系的規劃和河岸的整治與美化。廣州市提出了
城市開(kāi)放公園,是城市園林綠地系統的重要組成部分,它不僅有大片的種植綠地,還要有游憩活動(dòng)的設施,是群眾性文化教育、娛樂(lè )、休息的場(chǎng)所。對城市面貌、環(huán)境保護、人民的文化生活都起著(zhù)重要作用。在具體的景觀(guān)規劃設計中,要注意遵循以下幾點(diǎn)原則和要求。 1.要積極貫徹執行園林綠化建設方面的方針政策。作為一名景觀(guān)設計者,要充分認識到環(huán)境建設的重要性,要認識到公園建設是面向群眾、服務(wù)群眾的。 2.繼承和發(fā)揚我國造園藝術(shù)的傳統,吸取國外先進(jìn)經(jīng)驗,創(chuàng )造我國社會(huì )主義的新園林。我國的古典園林藝術(shù)博大精深,造園手法靈巧含蓄,深值我們繼承和發(fā)揚。設計時(shí),要在公園中體現我國古典園林追求自然、講究含蓄、蘊藏意境的特點(diǎn),充分運用“小中見(jiàn)大”、“園中有園”等造園手法,創(chuàng )造出獨特的古典園林空間。同時(shí),還要積極吸取國外園林建設
本帖最后由 壞人的壞 于 2014-8-12 13:27 編輯 城市花園的設計關(guān)乎著(zhù)一座城市的形象,不僅要講求景觀(guān)的規劃設計,而且也要合理的進(jìn)行園林植物的配置。既能建造出一座美麗的花園,又能體現出一座城市的人文文化。
1濱水區景觀(guān)規劃設計中存在問(wèn)題 1.1生態(tài)觀(guān)念與景觀(guān)觀(guān)念相沖突 生活在城市的人們在親手創(chuàng )造并欣賞這些美景的時(shí)候,自身活動(dòng)的影響也使得水域的生態(tài)特征漸漸消失,即自然景觀(guān)被人工化[2]。江河湖堤岸由自然土變成 了混凝土包裹,植物和動(dòng)物失去了快樂(lè )的家園,沿河開(kāi)山修筑游覽大道,邊坡巖石裸露,自然植 被破壞,把原本漂亮的自然河流掩埋,而把水道變成暗渠,原有空間變成了道路和建筑,再加上過(guò)量的污水排放,使得我國的許多城市河道景觀(guān)失去了其應有價(jià)值,自然形態(tài)的河流被裁彎取直,被填埋、切割、覆蓋,被裹上水泥外衣,致使城市水體不再有生態(tài)功能。 1.2規劃體系的欠缺 我國景觀(guān)規劃一般分以下幾個(gè)階段:綜合調查、總體規劃、詳細規劃、施工圖。在綜合調查階段是對用地現狀、基礎設施、交通條件、人文歷史等客觀(guān)因素進(jìn)行統計總結,但是忽視了人的心理因素和行為因素,忽視了大眾的需求。再者,作為景觀(guān)規劃設計體系,我們缺少對案例的最終完成后的后期評價(jià),總結過(guò)去是對將來(lái)有知道意義的,這一點(diǎn),我們的近鄰日本做的非常好,日本的景觀(guān)體系把后期評價(jià)作為非常重
本人現就職于一大型乙級規劃設計研究院(遼寧),從事城市規劃(擅長(cháng)修建性詳細規劃與景觀(guān)設計)工作2年,獨立完成大型居住區(用地大于10萬(wàn)平)規劃設計8項,其他規模60多項及景觀(guān)設計,經(jīng)驗豐富。現承接各種景觀(guān)規劃設計與城市規劃方案,保證按時(shí)高質(zhì)量完成,中信譽(yù)、價(jià)格低廉,全國都可。聯(lián)系qq:530773456
HASSELL應邀與其他7家國際設計公司一起,為上海外灘的重建項目提交了一份設計方案。外灘位于黃浦江沿岸,是象征上海的標志性濱水區域。HASSELL的設計目標旨在使得濱水空間重新獲得生機和活力,通過(guò)連接濱水區與其周邊的城市肌理,給外灘的商業(yè)、文化和旅游設施等帶來(lái)新的活力。
1、概述 城市濱水空間是城市中一個(gè)特定的空間區域,指城市中與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑;其一般由水域、水際線(xiàn)、陸域三部分組成。城市濱水空間的概念是相對于鄉村濱水空間與自然狀態(tài)的濱水而言的,是人類(lèi)社會(huì )城市化的產(chǎn)物,更多地具有人工性的特征。城市濱水空間是指城市中濱臨海、河、湖等水體的空間區域,是城市中最具魅力的公共空間之一。該類(lèi)空間是當前城市建設與發(fā)展的重要地區和日益稀缺的環(huán)境資源,具有重要的自然生態(tài)價(jià)值與社會(huì )使用價(jià)值。
景觀(guān)規劃設計在美國的發(fā)展早已超越了它在早期所致力于的為工業(yè)城市打造田園風(fēng)格職能的階段二盡管景觀(guān)設計與建筑工程專(zhuān)業(yè)相比較來(lái)說(shuō)規模仍相對狹小,但它卻是一個(gè)充滿(mǎn)活力和希望的朝陽(yáng)行業(yè)。最近的報告顯示2006-2016年間景觀(guān)設計師的就業(yè)率將提高16%,因為景觀(guān)設計師將不斷進(jìn)行新項目的規劃和開(kāi)發(fā),以滿(mǎn)足日益增長(cháng)的人口所帶來(lái)的需求。隨著(zhù)地價(jià)的不斷攀升以及公眾對優(yōu)美健康環(huán)境的追求,好的場(chǎng)地設計和景觀(guān)設計顯得尤為重要(美國勞工部)。但是目前景觀(guān)設計也面臨著(zhù)兩個(gè)主要問(wèn)題:其一是需要認可景觀(guān)設計師在不同的設計、規劃和管理階段對解決社會(huì )、文化和環(huán)境問(wèn)題的作用與能力;其二是需要確保未來(lái)從業(yè)人員在公共、私人以及學(xué)術(shù)領(lǐng)域能夠得到充分發(fā)展。 在美國,
一處完美的景觀(guān)是不會(huì )有一點(diǎn)瑕疵的,即使是在夜景下。夜景景觀(guān)主要是靠燈光來(lái)體現的,好的燈光設計也能成就一個(gè)好的園林景觀(guān)。 1、人本性原則 確定以人為本的設計理念,充分考慮人作為感受主體的因素,除了滿(mǎn)足視覺(jué)功效的要求,更要滿(mǎn)足視覺(jué)舒適和愉悅的要求。根據城市夜景的特點(diǎn),針對人對不同部位的不同視覺(jué)要求,綜合光學(xué)設計的色溫、顯色性、照度、亮度、眩光控制等等因素,創(chuàng )造良好的光環(huán)境。
收集整理了一些高端項目的景觀(guān)規劃設計,對比分析下,供大家學(xué)習。高端項目的景觀(guān)設計總是有可圈可點(diǎn)的地方,分享給大家了,希望對大家有所幫助。佘山高爾夫項目: 該項目景觀(guān)由美國貝爾高林進(jìn)行規劃設計,后期主要由業(yè)主自行把控,對其進(jìn)行深
關(guān)于裸心谷的建造模型 從游泳池下方的水泵房一路往下流的凈水池,這也是其生態(tài)水系循環(huán)處理的方式,最好流到中水凈化池中。
景觀(guān)規劃設計實(shí)踐的三元 從國際景觀(guān)規劃設計理論與實(shí)踐的發(fā)展來(lái)看,筆者認為,現代景觀(guān)規劃設計實(shí)踐的基本方面均蘊含有三個(gè)不同層面的追求以及與之相對應的理論研究: 1、景觀(guān)感受層面,基于視覺(jué)的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設計,即狹義景觀(guān)設計; 2、環(huán)境、生態(tài)、資源層面,包括土地利用、地形、水體、動(dòng)植物、氣候、光照等自然資源在內的調查、分析、評估、規劃、保護,即大地景觀(guān)規劃; 3、人類(lèi)行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面,包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明,即行為精神景觀(guān)規劃設計。如同傳統的風(fēng)景園林,現代景觀(guān)規劃設計的這三個(gè)層次,其共同的追求仍然是藝術(shù)。這種最高的追求從古至今始終貫串于風(fēng)景園林理論與實(shí)踐的三個(gè)層面。筆者將上述三個(gè)層面予以概括提煉,引出了現代景觀(guān)規劃設計的三大方面:景觀(guān)環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。筆者稱(chēng)之為現代景觀(guān)規劃設計的三元(或三元
景觀(guān)規劃設計手繪效果圖
這是一棟通過(guò)各地的捐獻才成立起來(lái)的、由混凝土建造的
城市色彩景觀(guān)規劃設計
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