供大家分享。
摘要介紹了世界環(huán)境現狀,分析了環(huán)境惡化成因,指出必須走可持續發(fā)展道路,并提出了相應的措施。 關(guān)鍵詞環(huán)境;可持續發(fā)展;現狀;惡化原因 目前,環(huán)境問(wèn)題已成為阻礙社會(huì )經(jīng)濟可持續發(fā)展的重要因素之一。因此,深入研究環(huán)境變化的特征,分析環(huán)境問(wèn)題的發(fā)生、發(fā)展規律,將為協(xié)調人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系提供可靠的理論依據。 1世界環(huán)境現狀 世界環(huán)境從區域性、小范圍的環(huán)境污染擴展為全球性環(huán)境問(wèn)題,已經(jīng)成為當前環(huán)境問(wèn)題的主要共同特點(diǎn)[1]。環(huán)境污染從少數工業(yè)城市擴展為全球,環(huán)境問(wèn)題從發(fā)達國家擴展到發(fā)展 3可持續發(fā)展理論 1987年聯(lián)合國發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》一書(shū),該書(shū)首次提出了可持續發(fā)展的概念,并指出可持續發(fā)展是在不斷
供水企業(yè)是具有自然屬性的壟斷企業(yè)。中共十五屆四中全會(huì )對國有企業(yè)深化改革作出的決定,將加快城市供水企業(yè)改革的步伐,各地很多城市自來(lái)水公司,在個(gè)改革實(shí)踐中作了很多探索,取得了不少經(jīng)驗,本文就供水企業(yè)試圖在銳意創(chuàng )新,深化改革的通紅司就樹(shù)立持續發(fā)展觀(guān)念,結合供水企業(yè)的技術(shù)發(fā)展作一些論述,供同行參考和交流。 可持續發(fā)展的提出 20 世紀社會(huì )的發(fā)展和經(jīng)濟的增長(cháng)取得了巨大的成就,尤其在 1946 年第一臺計算機問(wèn)世后,西方工業(yè)化國家經(jīng)歷了 20
可持續發(fā)展是全球的熱門(mén)話(huà)題。堅持可持續發(fā)展的原則已成為我國發(fā)展的基本國策。但流域的概念在可持續發(fā)展理論中所具有的重要地位及其深刻內涵尚沒(méi)有被廣泛理解。 在水文學(xué)的概念中以分水嶺為邊界的河流集水區域稱(chēng)為該河流的流域。但這只是狹義的概念,更廣泛的概念應當包括與流域相關(guān)的天-地-生系統。即水文學(xué)概念中的流域與該流域內的生態(tài)系統及其相關(guān)的天文氣象、地表及地理特征、水文水資源條件等。在沒(méi)有人類(lèi)活動(dòng)的干預時(shí),以流域為單位的天-地-生系統是相對穩定而又各具特色的。 流域內的天文氣象特征相對較穩定,一般是在一定范圍內呈現準周期性波動(dòng)。而地表及地理特征的變化也十分緩慢,就流域整體而言,不會(huì )發(fā)生急驟的變化。但是一旦有人類(lèi)活動(dòng)介入,首先能夠改變的就是水與土的平衡,進(jìn)而導致流域內的生態(tài)變化。嚴格來(lái)說(shuō),流域內每一種水的利用方式都會(huì )形成與其相應的生態(tài)系統。因此我們要探討的是什么樣的水利用方式有利于流域內實(shí)現可持續發(fā)展的生態(tài)系統。而我們水利工作者的任務(wù)就是為流域量身定做一套水利系統,使流域的水資源及其生態(tài)系統能夠可持續地利用。 那么,水資源的利用方式,水利工程的布設是否適合所在流
【大型注塑模具網(wǎng)】近兩年,中國的五金模具市場(chǎng)發(fā)展勢頭向好,五金行業(yè)成為拉動(dòng)消費和提高經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)的重要領(lǐng)域。現階段我國模具產(chǎn)業(yè)主要以中低端產(chǎn)品為主,高端產(chǎn)品和 關(guān)鍵部件還未實(shí)現國產(chǎn)化。 中國五金模具市場(chǎng)前景廣闊,五金模具行業(yè)發(fā)展迅速,無(wú)論產(chǎn)品數量還是生產(chǎn)規模都有飛躍式的提高和發(fā)展,模具銷(xiāo)量和出口量與日俱增。但是,中國龐大的消費市場(chǎng)不斷吸引國 外五金模具企業(yè)的目光,越來(lái)越多的五金模具跨國公司出現在中國的市場(chǎng)上上海大型注塑。 我國五金模具產(chǎn)業(yè)既要發(fā)揮作為傳統產(chǎn)業(yè)的根基優(yōu)勢,又要不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結構升級,提高高端產(chǎn)品市場(chǎng)競爭力,早日實(shí)現由勞動(dòng)力密集型向技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉型,縮短與國際五 金模具行業(yè)先進(jìn)水平的差距。 傳統產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品是日常生產(chǎn)生活所必須,新型產(chǎn)業(yè)也大都是依靠傳統產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的。我國模具產(chǎn)業(yè)就具有這樣的根基優(yōu)勢。然而隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,傳統產(chǎn)業(yè)需要與時(shí)俱進(jìn), 進(jìn)
城市物理環(huán)境與可持續發(fā)展,共1
昨天,聊天時(shí),朋友談到,現在深圳環(huán)保工程(指工業(yè)三廢)難做啊,基本上深圳的企業(yè)那些治理污染設施都上了!剩余個(gè)別的也被搶得遍體鱗傷了!遠些的地方資質(zhì)又不夠!怎么活啊?又一朋友說(shuō),你看現在尤其前幾年做的環(huán)保工程質(zhì)量怎樣?能挨個(gè)兩三年?設施不做廢設備還能不做廢,工藝能跟上以后的標準?所以,甭著(zhù)急!環(huán)保工程過(guò)兩年大部分就得重新整,重建或整改市場(chǎng)不是很大嘛!?所以,為了以后持續有工程可以做,現在質(zhì)量不用做那么好。嘿嘿!環(huán)保是可持續發(fā)展的。
資源、環(huán)境和可持續發(fā)展(PDF)
在人類(lèi)發(fā)展歷史的長(cháng)河中,對水的利用占有重要的位置。水對人類(lèi)文明與進(jìn)步發(fā)揮了積極作用,人類(lèi)在社會(huì )發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程中,不斷深化對水資源的認識。中國古代大禹治水的神話(huà)傳說(shuō)就是變水害為水利的一個(gè)明顯的例證。社會(huì )經(jīng)濟高速發(fā)展和人口的激增,使人類(lèi)對水資源的需求越來(lái)越大,水資源始終制約和影響人類(lèi)的生活與發(fā)展。研究對水資源的可持續發(fā)展與利用,是人類(lèi)與水協(xié)調發(fā)展,共建地球文明的重要舉措。因此保護地球的水的生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),對確保可持續發(fā)展具有十分深刻的現實(shí)和深遠意義。一、水資源與經(jīng)濟發(fā)展的矛盾如果說(shuō)20世紀是石油時(shí)代,那么,21世紀就是水的時(shí)代。有資料顯示,目前,全球有近80個(gè)國家約15億人口面臨原水不足,其中有近29個(gè)國家4.5億人口完全生活在缺水環(huán)境。每年約500萬(wàn)人死于與水有關(guān)的疾病。水資源嚴重不足和人口發(fā)展的矛盾,將使人類(lèi)對水的需求矛盾日益突出。而人類(lèi)對環(huán)境的破壞、溫室效應,以及全球水資源中河流的地理配置和降雨時(shí)空分布的不均衡性,使水資源分布向兩極化過(guò)渡。全球經(jīng)濟化、工業(yè)化、城市化的發(fā)展所造成的污染以及對現有水
一、可持續發(fā)展:人類(lèi)發(fā)展觀(guān)的新思維 二十世紀50-70年代是世界風(fēng)云變幻、動(dòng)蕩不安的時(shí)期,世界各種矛盾錯綜複雜、相互交織、變幻莫測,人類(lèi)的生存與發(fā)展面臨著(zhù)許多重大的問(wèn)題。戰爭與和平、貧困與富裕、控制與反控制、發(fā)展與資源、人口與環(huán)境等矛盾犬牙交錯,縱貫于這一時(shí)期,成為制約發(fā)展的重要因素。發(fā)展問(wèn)題已是國際社會(huì )普遍關(guān)注的一個(gè)重要課題,成為時(shí)代的客觀(guān)要求。 (一)可持續發(fā)展產(chǎn)生的背景 可持續發(fā)展源于發(fā)展理論,是發(fā)展理論在研究深度與廣度上的繼續與深化。早在二次世界大戰以后不久,一些國家的學(xué)者與教授就開(kāi)始研究發(fā)展問(wèn)題,發(fā)展理論應運而生,各種觀(guān)點(diǎn)、各種流派紛紛登臺。從目前的研究來(lái)看,多數人認為:發(fā)展問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區如何實(shí)現現代化的問(wèn)題,發(fā)展理論研究、探討、總結和尋求在通往現代化過(guò)程中所遇到的各種理論與實(shí)踐的探索,如發(fā)展目標、發(fā)展模式、發(fā)展途徑、發(fā)展方法、發(fā)展的優(yōu)先領(lǐng)域及其相互之間的聯(lián)繫等。 從廣義上講,發(fā)展問(wèn)題是全球性的共同問(wèn)題,只是發(fā)達國家和發(fā)展中國家在發(fā)展內容上的階段性的差異和發(fā)展模式上的不同選擇而已。對于發(fā)達國家來(lái)說(shuō),主要是
1、我國水資源現狀 我國是一個(gè)干旱缺水嚴重的國家。我國的淡水資源總量為28000億立方米,占全球水資源的6%,僅次于巴西、俄羅斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我國的人均水資源量只有2300立方米,僅為世界平均水平的1/4,是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而,中國又是世界上用水量最多的國家。僅2002年,全國淡水取用量達到5497億立方米,大約占世界年取用量的13%,是美國1995年淡水供應量4700億立方米的約1.2倍。中國從20世紀70年代以來(lái)就開(kāi)始鬧水荒,這不是危言聳聽(tīng),而是客觀(guān)存在的事實(shí)。80年代以來(lái),中國的水荒由局部逐漸蔓延至全國,情勢越來(lái)越嚴重,對農業(yè)和國民經(jīng)濟已經(jīng)帶來(lái)了嚴重影響。 缺水全面告急 :北方資源性缺水!南方水質(zhì)性缺水!中西部工程性缺水! 2、我國水資源管理將進(jìn)行戰略性轉變 我國水資源正面臨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展與水資源短缺的矛盾相當尖銳,水環(huán)境與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的矛盾日益突出,水資源過(guò)度開(kāi)發(fā)造成生態(tài)環(huán)境嚴重破壞,水資源
從20世紀70年代環(huán)境問(wèn)題在全球引起關(guān)注,定量研究反映和評價(jià)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的指標體系開(kāi)始成為重要的研究課題。1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì )之后,可持續發(fā)展戰略正式成為各國的行動(dòng)綱領(lǐng),可持續發(fā)展的指標體系又成為各國際組織與各國政府重要的研究課題。雖然國際社會(huì )在原則上同意《我們共同的未來(lái)》與《里約宣言》中所闡述的關(guān)于可持續發(fā)展的定義和內涵,然而在結合各國的具體國情定義和解釋可持續發(fā)展時(shí),卻存在極大的差異,因而至今尚未形成一套完整的、各國基本認同的可持續發(fā)展理論體系。另外由于在理論上的認識與具體國情不一致,必然導致在實(shí)施可持續發(fā)展戰略的目標、關(guān)鍵領(lǐng)域、重點(diǎn)問(wèn)題以及優(yōu)先項目的選擇等方面存在著(zhù)較大差異。人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程告訴我們,古代文明的發(fā)展,源于水系,源于流域;現代文明的發(fā)展,依賴(lài)于流域。可持續發(fā)展也應如此。 一、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展依賴(lài)于流域 1.古之發(fā)展,源于水系,源于流域 水是人類(lèi)生存的必需條件。一般來(lái)說(shuō),陸地上的水是以流域為單元、以江河湖泊為載體存在的。上古時(shí)代的人們?yōu)榱松妫环矫骐x不開(kāi)河流湖泊,同時(shí)又往往受河水泛濫之苦。最
1、我國水資源現狀 我國是一個(gè)干旱缺水嚴重的國家。我國的淡水資源總量為28000億立方米,占全球水資源的6%,僅次于巴西、俄羅斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我國的人均水資源量只有2300立方米,僅為世界平均水平的1/4,是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而,中國又是世界上用水量最多的國家。僅2002年,全國淡水取用量達到5497億立方米,大約占世界年取用量的13%,是美國1995年淡水供應量4700億立方米的約1.2倍。中國從20世紀70年代以來(lái)就開(kāi)始鬧水荒,這不是危言聳聽(tīng),而是客觀(guān)存在的事實(shí)。80年代以來(lái),中國的水荒由局部逐漸蔓延至全國,情勢越來(lái)越嚴重,對農業(yè)和國民經(jīng)濟已經(jīng)帶來(lái)了嚴重影響。缺水全面告急:北方資源性缺水!南方水質(zhì)性缺水!中西部工程性缺水! 2、我國水資源管理將進(jìn)行戰略性轉變 我國水資源正面臨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展與水資源短缺的矛盾相當尖銳,水環(huán)境與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的矛盾日益突出,水資源過(guò)度開(kāi)發(fā)造成生態(tài)環(huán)境嚴重破壞,水資源利用方式粗放等四方面的嚴峻挑戰。
二戰以后,尤其是二十世紀60至70年代,世界經(jīng)濟迅猛發(fā)展,由于人類(lèi)對工業(yè)化大生產(chǎn)的負面作用(環(huán)境污染)缺乏足夠認識,許多工業(yè)污染物任其自流,讓自然界稀釋、降解。工業(yè)界長(cháng)期濫用稀釋排放政策,污染物排放量超過(guò)了自然界的容量和自?xún)裟芰Γ瑥亩鴮е碌貐^性公害乃至全球性環(huán)境污染,生態(tài)環(huán)境亦遭到嚴重破壞。在輿論和法規的壓力下,工業(yè)界不得不從“稀釋排放”轉向“治理污染”,即針對生產(chǎn)末端產(chǎn)生的污染物開(kāi)發(fā)行之有效的治理技術(shù)。這種做法被稱(chēng)為“末端治理”,也是所謂“先污染后治理”模式的由來(lái)。 與稀釋排放相比,末端治理是一大進(jìn)步,不僅有助于消除污染事件,也在一定程度上減緩了生產(chǎn)活動(dòng)對環(huán)境的污染和破壞程度。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,工業(yè)化進(jìn)程的加速,末端治理的局限性日益增大。實(shí)踐發(fā)現:這種僅著(zhù)眼于控制排污口(末端),使排放的污染物通過(guò)治理達標排放的辦法,雖在一定時(shí)期內或在局部地區起到一定的作用,但并未從根本上解決工業(yè)污染問(wèn)題。 首先,隨著(zhù)生產(chǎn)的發(fā)展,工業(yè)生產(chǎn)所排污染物的種類(lèi)越來(lái)越多,規定控制的污染物(特別是有毒有害污染物)的排放標準也越來(lái)越嚴格,從而對污
1987年布倫特蘭委員會(huì )提交聯(lián)合國的《我們共同的未來(lái)》報告的中明確給出可持續發(fā)展這個(gè)概念,“Sustainable Development that means meet the needs of the present without compromising the ability of future generation to meet their own needs.”--既滿(mǎn)足當代人的需要,又不對后代滿(mǎn)足其需要的能力構成危害的發(fā)展。可持續發(fā)展作為這個(gè)時(shí)代的主題,需要許多指標來(lái)對可持續發(fā)展的程度做一個(gè)度量。而GGDP(綠色GDP)作為目前最新、最合理、最科學(xué)的指標之一,在報刊、電視上頻頻出現。那么我們該如何看待綠色GDP這一宏觀(guān)經(jīng)濟核算指標呢?一、認清GGDP(綠色GDP)的重要性;目前在世界范圍內,衡量經(jīng)濟增長(cháng)使用最廣泛的綜合型指標就是GDP及其增長(cháng)速度。GDP核算存在著(zhù)嚴重的不足之處,主要表現在:(1)沒(méi)有充分反映資源、環(huán)
論文導讀:在研究“中國可持續發(fā)展”課題時(shí)。必然涉及生態(tài)自然觀(guān)的深層理論。馬克思恩格斯的生態(tài)思想是現代生態(tài)自然觀(guān)直接的理論來(lái)源。所謂的“生態(tài)危機”。馬克思恩格斯,論生態(tài)自然觀(guān)與中國可持續發(fā)展。關(guān)鍵詞:馬克思恩格斯,生態(tài)危機,生態(tài)自然觀(guān),可持續發(fā)展 2010年,中國生態(tài)災難接連不斷,首先是西南地區云南、貴州、廣西等地遭受百年未遇的春旱,然后是甘肅省舟曲、四川省汶川等地遭到強降雨襲擊,多地發(fā)生滑坡、泥石流、垮方、堰塞湖、洪水等災害。2012年真是地球的末日?200年后正如物理學(xué)家霍金預言“地球毀滅”嗎? 生態(tài)問(wèn)題是當今世界的一個(gè)共同難題,也是中國正在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設中一個(gè)非常現實(shí)、迫切的問(wèn)題。在研究“中國可持續發(fā)展”課題時(shí),必然涉及生態(tài)自然觀(guān)的深層理論。馬克思恩格斯的生態(tài)思想是現代生態(tài)自然觀(guān)直接的理論來(lái)源。雖然,由于歷史的局限,馬克思、恩格斯未形成系統的生態(tài)文明理論,但是在他們的理論體系中包含了極其豐富而深刻的生態(tài)思想。這些思想對于現代社會(huì )的生態(tài)問(wèn)題的解決有著(zhù)重要的指導意義。發(fā)表論文,馬克思恩格斯。 一、馬克思恩格斯的生態(tài)思想<
論文導讀:而生態(tài)文明則是對充滿(mǎn)灰色的工業(yè)文明的反思和超越,主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線(xiàn)性增長(cháng)模式,以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務(wù)壽命延長(cháng)化、廢物再生資源化為指導原則,把生產(chǎn)和生活方式組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的社會(huì )經(jīng)濟效益,實(shí)現可持續發(fā)展,實(shí)現人、社會(huì )經(jīng)濟、自然環(huán)境的和諧統一。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明可持續發(fā)展,生態(tài)治理轉變,和諧統一 生態(tài)文明,是指人類(lèi)的工業(yè)文明已發(fā)展到一定階段,取得了前所未有的輝煌成就的同時(shí)也遇到了前所未有的生態(tài)危機,人類(lèi)必須尋找一條新的發(fā)展道路,用更文明的態(tài)度對待自然,努力優(yōu)化和改善人與自然的關(guān)系,認真保護和建設良好的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現人、自然環(huán)境、社會(huì )經(jīng)濟的和諧發(fā)展。 在環(huán)境問(wèn)題日趨嚴重、可持續發(fā)展理念深入人心的大背景下,生態(tài)文明正在成為一種世界潮流,這是人與社會(huì )進(jìn)步的重要標志,也是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的前提。它包括從物質(zhì)經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟、物質(zhì)社會(huì )向生態(tài)社會(huì )、物質(zhì)文明向生態(tài)文明轉變的歷史過(guò)程。它追求的是人類(lèi)與自然互利共生和協(xié)同進(jìn)化,實(shí)現經(jīng)濟增長(cháng)與環(huán)境
[摘要]:住宅產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,帶動(dòng)了水景住區的建設。水景住區正成為市場(chǎng)和社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。但是,由于水資源的日益緊張、水污染加劇、水質(zhì)下降、水資源循環(huán)遭到破壞等,如何保持住區水環(huán)境的可持續發(fā)展已經(jīng)成為迫切需要解決的問(wèn)題。 可持續發(fā)展思想是隨著(zhù)人類(lèi)生態(tài)環(huán)境意識的逐漸增強,以及人與人、人與自然的聯(lián)系而逐步形成完善的。所謂可持續發(fā)展就是既要滿(mǎn)足當代人的需要,又不對后代滿(mǎn)足其需要的努力構成危害的發(fā)展,可為了實(shí)現城市環(huán)境的可持續,必須對城市水環(huán)境加以治理。 水環(huán)境的可持續是城市可持續發(fā)展的重要方面之一。首先,水是生命的源泉,水環(huán)境的可持續發(fā)展直接影響人類(lèi)的生存環(huán)境以及人類(lèi)的健康發(fā)展;其次,城市的經(jīng)濟發(fā)展也離不開(kāi)良好水環(huán)境的支持,只有二者協(xié)調發(fā)展才能實(shí)現真正的可持續發(fā)展;再則,水環(huán)境本身就是自然環(huán)境不可分割的一部分,也是生態(tài)環(huán)境的重要一環(huán)。水環(huán)境的可持續也是保證生態(tài)環(huán)境的重要基礎。 住區水環(huán)境是城市水環(huán)境的組成部分。居住區的水體在使其成為住區水生態(tài)系統的同時(shí),應充分利用各種水景處理手法,來(lái)達到改善環(huán)境與人工凈化水體,蓄積雨水,補充地下水的作用。水體除了以上的作用以
長(cháng)沙生態(tài)科技旅游城市是由Asymptote建筑事務(wù)所設想的一個(gè)新型城市中心,其中匯集了居住、辦公等功能環(huán)境。新城市中心以自然環(huán)境為設計出發(fā)點(diǎn),將天空、大地和水環(huán)境相互融合,設計意圖是將自然的力量融入項目場(chǎng)所,從而煥發(fā)新的城市活力。
總部位于悉尼的建筑工作室Trias為一對希望縮小規模的紐卡斯爾夫婦設計了三件套房屋。由此產(chǎn)生的地形場(chǎng)地包括兩個(gè)主展館和一個(gè)圍繞兩個(gè)庭院布置的工作室,一個(gè)面向街道,一個(gè)在角落地塊的后方僻靜。
可持續發(fā)展概論論文
可持續發(fā)展概論論文專(zhuān)題,為您提供可持續發(fā)展概論論文相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與可持續發(fā)展概論論文 相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流討論,更多可持續發(fā)展概論論文相關(guān)內容請訪(fǎng)問(wèn)
土木在線(xiàn)論壇相關(guān)帖子
分享用戶(hù)量
下載熱度
相關(guān)熱門(mén)專(zhuān)題