建筑風(fēng)水班引發(fā)爭議 是科學(xué)還是迷信？

說(shuō)到建筑風(fēng)水，中國人應該并不陌生。它是人們長(cháng)期以來(lái)在建筑，尤其是建房選址和房屋布局設計上所形成一些說(shuō)法：像房子要“坐北朝南”，房屋的布局裝飾要參照人的生辰八字，甚至隱含著(zhù)對財運和官運的寄托等等。這些說(shuō)法原來(lái)并不能登上大雅之堂，但近來(lái)卻好像特別興盛。現在，建房的、買(mǎi)房的常常要請風(fēng)水顧問(wèn)看一看，一些開(kāi)發(fā)商甚至打著(zhù)風(fēng)水的概念來(lái)進(jìn)行商業(yè)推廣。風(fēng)水先生也搖身變成了“地理顧問(wèn)”和“投資顧問(wèn)”。更令人關(guān)注的是，最近南京推出了全國第一個(gè)建筑風(fēng)水文化培訓班，據說(shuō)報名者趨之若鶩，引起社會(huì )關(guān)注。 據了解，這個(gè)建筑風(fēng)水文化培訓班將于10月1日正式開(kāi)課，將聘請北京大學(xué)和南京大學(xué)的教授授課。記者把電話(huà)打到這個(gè)班在北京的臨時(shí)招生辦。 記者：風(fēng)水班的情況怎么樣？ 招生辦：9月29日至30日報到，10月1日至10日上課，學(xué)費5800塊錢(qián)，預先交錢(qián)確定名額的已經(jīng)達到100多人了。 據了解，風(fēng)水說(shuō)目前在東南亞、日本以及我國港臺地區倍受推崇，近來(lái)在內地也開(kāi)始流行起來(lái)。目前在北京、上海，尤其是廣州、深圳等沿海城市，請風(fēng)水學(xué)研究人士“看風(fēng)水”漸成地產(chǎn)

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué)？

化解視風(fēng)水為迷信的觀(guān)點(diǎn)

很多人一聽(tīng)到風(fēng)水一詞或看到風(fēng)水一詞就嗤之以鼻——迷信.唯心的東西！其實(shí)這種觀(guān)點(diǎn)是不正確的。說(shuō)它是迷信的東西還有情可原，說(shuō)他是唯心的就大錯他錯了。 有情可原：舊時(shí)重視風(fēng)水的可以分為兩種人群，一種是建筑行業(yè)的工匠（即木匠、瓦匠、石匠的統稱(chēng)）；一種是江湖術(shù)士；兩種人對待風(fēng)水的觀(guān)點(diǎn)和做法各有異同。主要的差異是前者即說(shuō)又做講究實(shí)效；后者為只說(shuō)不做講究數術(shù)為了錢(qián)財；文革前的老的工匠不懂風(fēng)水那是上不了臺面的。起碼要知道一定的風(fēng)水基礎知識懂得辨別方位才能做師傅帶徒弟。否則是沒(méi)有資格做師傅帶徒弟的。而江湖術(shù)士則靠嘴皮子吃飯，雖然他們掌握的風(fēng)水知識與工匠掌握的同出一門(mén)，但是對于化解之法就有天壤之別

分享用科學(xué)詮釋建筑風(fēng)水

人體信息與風(fēng)水 當信息場(chǎng)合人體信息和諧共鳴就是風(fēng)水的真正含義。命理上說(shuō)，每個(gè)生命都具有各自不同的“命格”，而人體信息上闡述是：每個(gè)個(gè)體，都具有各自不同的生命信息。當自然信息協(xié)調同步的時(shí)候，能達到共振效應，這就是風(fēng)水。 環(huán)境景觀(guān)學(xué)與現代風(fēng)水 環(huán)境景觀(guān)對人類(lèi)產(chǎn)生種種的物理、心理效應。而現代風(fēng)水就是將傳統風(fēng)水中的樸素真理，與現代環(huán)境景觀(guān)學(xué)相互融合，更好地詮釋。可見(jiàn)環(huán)境景觀(guān)學(xué)與現代風(fēng)水是有密切聯(lián)系的。 水文地質(zhì)與風(fēng)水 風(fēng)水與水文地質(zhì)密切相關(guān)，風(fēng)水中常講的龍脈，思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽(tīng)地下水其實(shí)就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問(wèn)。而風(fēng)水中保護龍脈的思想，也與現代地質(zhì)學(xué)中的水土保護，環(huán)境保護不謀而合。

最新住宅風(fēng)水的科學(xué)解釋

《皇帝宅經(jīng)》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門(mén)族衰微。” 國人自古注重住宅風(fēng)水，對于移居入宅的謹慎態(tài)度，不可以說(shuō)純粹是一種迷信。在我們身邊可以找出一大堆例證，說(shuō)明新居搬遷后時(shí)運甚至健康狀況的突變。在科學(xué)發(fā)達的今天，我們需要去探尋這些現象的本原。一方面，人體對于環(huán)境具有一定的適應能力，但不同人的適應能力不盡相同，特殊人群或者處于特殊階段的人群可能相當脆弱，孕婦、老人、嬰兒甚至工作壓力巨大的城市白領(lǐng)都處于這一范圍。另一方面，現代建筑室內環(huán)境污染的來(lái)源相當多，新居住宅由于越來(lái)越豪華裝潢的緣由，問(wèn)題尤顯突出。美國一項調查發(fā)現人的一生至少有50%以上，城市人群超過(guò)80%的時(shí)間是在室內環(huán)境中度過(guò)，高級白領(lǐng)、孕婦、老人、嬰兒等特殊群體在室內的時(shí)間可能高達95%，室內空氣質(zhì)量與人們的日常生活休戚相關(guān)。古老的住宅風(fēng)水可以從現代科學(xué)的角度漸漸找到線(xiàn)索和答案。2004年3月上海外服為了滿(mǎn)足跨國公司雇員的需要，首度在其網(wǎng)站上推出了空氣質(zhì)量檢測服務(wù)和咨詢(xún)電話(huà)021-62481205，為白領(lǐng)工作

中國風(fēng)水學(xué)與建筑環(huán)境科學(xué)

追求生態(tài)建筑的根本目的是改善人類(lèi)住區環(huán)境質(zhì)量。而現代人類(lèi)理想的住區環(huán)境應包括兩大組成部分：一是建筑本身是否是“生態(tài)建筑”，或稱(chēng)“文明建筑”，“健康建筑”？二是建筑的內外物理特性是否具有自然特征？國際上為了控制人類(lèi)住區環(huán)境的惡化，研究和制訂治理對策建立了許多跨學(xué)科的組織。其主要技術(shù)指標是所謂的空氣質(zhì)量，空氣質(zhì)量是指與人的身心健康密切相關(guān)的室內外空氣成分、性態(tài)及經(jīng)由空氣對人體發(fā)生作用的自然因素與人體正常生理和心理需求相吻合的程度，屬于人類(lèi)住區物理環(huán)境范疇。空氣質(zhì)量應包括空氣的熱濕性態(tài)、成分、運動(dòng)狀態(tài)及各種輻射特性等，這些物理量直接作用于人體感覺(jué)器官，影響人體的舒適狀況，與人體的生理健康密切相關(guān)。 一、中國風(fēng)水學(xué)關(guān)于人與環(huán)境的認識

“風(fēng)水”有著(zhù)樸素的科學(xué)道理

清華大學(xué)建筑系景觀(guān)研究所所長(cháng)孫鳳岐說(shuō)，風(fēng)水并不全是迷信，在什么地方該建房子在什么地方不該建，我們祖先琢磨出了一套經(jīng)驗理論，這是有科學(xué)依據的。古代的風(fēng)水一說(shuō)很講究人以及建筑跟環(huán)境的關(guān)系。”風(fēng)水可以說(shuō)是古代的環(huán)境觀(guān)”，他舉了北京四合院的例子，”如果你注意觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，從四合院里出來(lái)的人都面色紅潤，不像在樓里呆久了的人臉會(huì )發(fā)黃，這就是因為四合院的建造有科學(xué)依據，利于長(cháng)壽，住四合院的人每天至少有一半的時(shí)間都能在戶(hù)外活動(dòng)，住樓房的人通風(fēng)會(huì )成問(wèn)題。不說(shuō)風(fēng)水利于人發(fā)財什么的，一個(gè)人健康不能保證，還有什么精力去賺錢(qián)呢？”一位房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者對記者分析北京人為什么都喜歡買(mǎi)北邊的房子，”有人說(shuō)是’上風(fēng)上水’，實(shí)際的解釋就是北面風(fēng)景好，污染相對較少，而且基礎設施也建立得完善，南城則水質(zhì)不好，冬季北京刮西北風(fēng)，南城的空氣相對來(lái)說(shuō)不是很好。如果說(shuō)這是風(fēng)水學(xué)，那講究的就是人的生活質(zhì)量。”記者翻查了幾本描述風(fēng)水的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，里面對風(fēng)水的解釋則有：”風(fēng)水是一門(mén)藝術(shù)，通過(guò)對事物的安排，從建筑奠基到室內裝飾，企圖對一定場(chǎng)所內的氣施加影響，有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽(yáng)之平衡，來(lái)獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)

風(fēng)水不是現代科學(xué) 是一種文化

風(fēng)水不是現代科學(xué) 是一種文化天津大學(xué)建筑系博士生導師，天津市政府授銜古建筑學(xué)家 王其亨教授 風(fēng)水學(xué)這個(gè)曾被斥為封建迷信的行業(yè)正在浮出水面：“近日，建設部中國建筑文化中心委托南京大學(xué)易學(xué)研究所開(kāi)展‘建筑風(fēng)水文化’認證培訓、考核，合格者將由中心頒發(fā)證書(shū)。”（9月6日《新京報》）筆者認為，傳統風(fēng)水學(xué)確實(shí)涵有一些符合現代生態(tài)學(xué)的科學(xué)因素，但它本質(zhì)上是一種具有東方神秘色彩的的文化信仰，那些常常連接著(zhù)世人命運所謂的風(fēng)水原則，既無(wú)法得到證實(shí)，也不能輕易證偽，所以，它不能也無(wú)法成為現代科學(xué)，更不能成為一種規劃、影響他人生活命運的職業(yè)。 風(fēng)水學(xué)可以作為學(xué)者們的一種傳統文化研究，或者建筑、園林、生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)者的傳統文化素養，在現代建筑、城市規劃、園林設計中體現中國的建筑傳統。如果脫離開(kāi)現代生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)的理性基礎，讓一種農業(yè)文明時(shí)代文化信仰的教條原則指導規劃現代人生存，這種文化在市場(chǎng)經(jīng)濟金錢(qián)的刺激下，就會(huì )無(wú)可避免地滑向迷信、方術(shù)的舊窠；在社會(huì )轉型期普遍的無(wú)定焦慮感中，那些獲得“建筑風(fēng)水文化認證”為人們提供的服務(wù)“現代風(fēng)水師”，又怎能與古代那些巫

風(fēng)水學(xué)不是迷信,風(fēng)水讓中國人驕傲

于希賢：我從這幾方面來(lái)談，第一是國際化的思想潮流對中國風(fēng)水的影響，世界文明因地而易，很多民族對世界歷史上的文明進(jìn)程都有過(guò)重大的貢獻，但是歸根結蒂是兩大系統，世界是陰陽(yáng)組成的太極球，一個(gè)是西方文化，一個(gè)是東方文化，西方文化淵源于古羅馬、地中海、埃及，以及演化到現代的歐美文明，這套文化系統所創(chuàng )造的就是現在大家所知道的科學(xué)系統。另外一套系統對世界聞名進(jìn)展的巨大貢獻就是東方文明，淵源于黃河、長(cháng)江的多元一體的東方文明，這兩大文明系統長(cháng)期以來(lái)是互利，都對世界文明的進(jìn)展有過(guò)極大的推動(dòng)，但是最近500年，特別是最近100年，東方文明因為閉關(guān)鎖國等種種原因，東方文明比西方文明已經(jīng)是落后了，在經(jīng)濟實(shí)力、文明影響力方面已經(jīng)大大不如西方文明，可是我們今天所處的時(shí)代恰巧是中華文化走向世界的大的轉折時(shí)期，所以在第一次國際文化浪潮的時(shí)候，當時(shí)提出的口號是科學(xué)，而不是會(huì )說(shuō)中國話(huà)，所以當時(shí)西化是一種時(shí)尚的，進(jìn)步的標志和象征，所以全盤(pán)西化是當時(shí)進(jìn)步的口號，在這種浪潮下凡是和中國的思維方式相關(guān)的往往都受到鄙視，凡是和西方的思維方式所不吻合的東西都被責罵，比如中藥、風(fēng)水、針灸、中國繪畫(huà)藝術(shù)等等都作為落后的消極的東西要加以?huà)呤?/p>

建筑風(fēng)水科學(xué)在房產(chǎn)開(kāi)發(fā)中和諧

現代的建筑方方正正，很少有建筑師會(huì )考慮建筑風(fēng)水的合適與否，發(fā)個(gè)帖！

風(fēng)水是迷信還是國粹風(fēng)水師能否成為正當職業(yè)

風(fēng)水是迷信還是國粹風(fēng)水師能否成為正當職業(yè)當民間風(fēng)水師遇到學(xué)者風(fēng)水師，會(huì )出現怎樣的情況？由中國建筑文化中心與南京大學(xué)易學(xué)研究所開(kāi)辦的國內首個(gè)“建筑風(fēng)水文化培訓班”最近玩了一次PK，一批“學(xué)院派”公開(kāi)挑戰“民間派”。學(xué)者風(fēng)水師和民間風(fēng)水師有何區別？“國字號”的機構為何要和“風(fēng)水”掛鉤？記者就這些問(wèn)題進(jìn)行了多方采訪(fǎng)。記者暗訪(fǎng)民間風(fēng)水師出場(chǎng)費1500元在“香火”頗旺的雍和宮大街，不少小店掛出“起名、策劃”的牌子，所謂策劃，也就是“看風(fēng)水”。記者以看地基為由，找到一位自稱(chēng)姓雷的師傅，他告訴記者，他從十多歲起就在福建學(xué)習看風(fēng)水，現在常幫房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商搞“策劃”。按照他的說(shuō)法，前來(lái)咨詢(xún)的人首先要說(shuō)明開(kāi)發(fā)項目的大體方位、事主的生辰八字，然后再親臨現常“測風(fēng)水有專(zhuān)門(mén)的程序和工具。”雷師傅拿出一個(gè)羅盤(pán)，解釋說(shuō)，如果羅盤(pán)現場(chǎng)顯示“主兇”，他會(huì )打一卦，采取相應措施。另一位師傅則指出：“左青龍右白虎，你們的門(mén)要開(kāi)對方向，否則大兇，影響樓盤(pán)銷(xiāo)售。”聽(tīng)到記者聲稱(chēng)地基正北面有一條河

科學(xué)眼光看風(fēng)水：反光入室為大忌

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強調反光為大兇，稱(chēng)反光煞。過(guò)去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當晃動(dòng)的光影映在室內時(shí)，就形成了反光煞。 反光煞會(huì )給人帶來(lái)災難，這是為什 么 呢？我們知道一個(gè)建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、採光、通風(fēng)等條件構成。 有光入室不是很好嗎？這里就有一個(gè)度的問(wèn)題了，採光是以自然柔和的陽(yáng)光為宜，若是太強烈的光射進(jìn)來(lái)則會(huì )讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩定的晃動(dòng)的波影，在室內天花板上形成這種晃動(dòng)的光影，必然會(huì )對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺(jué)產(chǎn)生一種緊張情

科學(xué)的盡頭是玄學(xué)？當建筑師遇到風(fēng)水大師.…

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風(fēng)水學(xué)是以現代科學(xué)為基礎還是以古代易學(xué)為基礎

關(guān)于風(fēng)水學(xué)的理論基礎，是以現代科學(xué)為基礎還是以古代易學(xué)為基礎，呢所謂的風(fēng)水學(xué)，是包括心理學(xué)，水文地質(zhì)學(xué)，環(huán)境學(xué)，光學(xué)，聲學(xué)，生態(tài)學(xué)，建筑學(xué)，的理論為基礎的綜合科學(xué)。。 古代風(fēng)水學(xué)，以奇門(mén)遁甲，紫薇斗數，玄空，等理論為基礎

說(shuō)說(shuō)那些與風(fēng)水有關(guān)的植物們

在家里養一些小植物的好處有很多，美化環(huán)境、凈化空氣、增加一些生活小情趣，但也有部分人養植物，既不是為了美化環(huán)境，也不是為了凈化空氣，而是為了什么呢？討彩頭亦或者是辟邪。現代很多人在裝修時(shí)都喜歡在家里的客廳或者臥室擺放一些植物，不僅利于居住者的身體健康，擺放合適同時(shí)還能增長(cháng)居者的運勢，我們經(jīng)常聽(tīng)到富貴竹、發(fā)財樹(shù)、這些跟風(fēng)水有關(guān)的植物，光聽(tīng)名字就知道來(lái)頭不小，但是我們要知道不是每種植物他都能夠改變風(fēng)水，提升氣場(chǎng)的，風(fēng)水植物的挑選也是需要經(jīng)過(guò)深思熟慮哦！那么應該擺放些什么植物呢？菊花：適合放在家中功效：菊花有延年益壽，增加福分的象征，有助于氣場(chǎng)磁場(chǎng)的穩定。注意：長(cháng)壽菊、大波斯菊都適合放在家中，但要注意陽(yáng)光照射問(wèn)題，蟲(chóng)害也要留意。金桔：適合放在家中功效：桔子金澄澄的模樣，有金銀財寶的涵義，對增加財源頗有幫助。注意：不要把金桔拔下來(lái)，枯枝落葉更要時(shí)常清理。水仙花：適合放在家中

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