Morphosis設計的一個(gè)巨大的校園文化區近日破土動(dòng)工,這是一個(gè)占地五公頃的綜合體,將容納兩個(gè)博物館和一個(gè)音樂(lè )廳/劇院大廳,周?chē)h(huán)繞著(zhù)綠色植物和水池。園區命名為伊迪絲和彼得·奧唐奈雅典娜文化中心 - 以紀念四位贊助人,他們的基金會(huì )為建設撥款 3200 萬(wàn)美元。
廣州夢(mèng)桃源專(zhuān)業(yè)設計制作——假山塑石、雕塑、仿真樹(shù)、仿真動(dòng)物、仿木、欄桿、仿木欄桿,仿真山石、塑木造型門(mén)、塑木根雕桌椅、涼亭、花架、園林燈、長(cháng)廊、廣告標志牌、地理模型、地球儀、校園文化、地理園、生物園,等園林藝術(shù)景觀(guān)工程。我公司的假山塑石、塑木桌椅、仿木圍欄、仿樹(shù)皮、仿木紋工藝,皆為現場(chǎng)制作,也可按客戶(hù)要求,做好后,運至現場(chǎng)拼裝,制作工藝內部采用鋼筋扎架,外部包混凝土和特種水泥,再用手工上色、描紋。各種假山塑石、塑木桌椅、仿木產(chǎn)品類(lèi)產(chǎn)品,適用于天臺花園、室內外景觀(guān)工程,可替代防腐木,質(zhì)輕、型美、經(jīng)濟、耐久性好,日曬雨淋50年以上不變,自然度達到95%以上,可以假亂真,渾如天成。公司以一流的技術(shù),一流的質(zhì)量,為客戶(hù)提供全方位一條龍服務(wù)。電話(huà):020—81673278網(wǎng)址:www.mty88.com
中外大學(xué)校園建筑文化比較
淺析高校校園景觀(guān)設計的文化繼承 大學(xué)的魅力來(lái)自歷史文脈的綿延久長(cháng),對于具有歷史傳統的“老校”,如何對歷史建筑及建筑群,乃至整體校園風(fēng)貌進(jìn)行保護性更新,促使校園整體的生長(cháng)與完善,以及新舊關(guān)系協(xié)調是高校在傳統校區更新方面的重中之重[1]。現在的大學(xué),不僅功能更為復雜,規模更加龐大,其社會(huì )意義也越來(lái)越重要。因此,校園景觀(guān)設計既應滿(mǎn)足功能要求,審美要求,同時(shí)也應反映歷史文脈,建筑風(fēng)格,環(huán)境氣氛等精神要素。通過(guò)景觀(guān)文化塑造,使得大學(xué)的校園空間場(chǎng)所能夠增強全校師生的歸屬感和認同感,提高學(xué)校的凝聚力。 1大學(xué)校園景觀(guān)設計中文化傳承現狀 近幾年來(lái),我國各地高校普遍實(shí)行擴招、合并,現在,許多大學(xué)都面臨著(zhù)改建、擴建、新建的問(wèn)題[2]。為滿(mǎn)足擴招需求,往往在極短的時(shí)間內完成新校區的規劃設計。其校園規劃與建設不是從師生的具體使用角度去考慮,而是深受巴洛克和“城市美化運動(dòng)”影響,過(guò)分追求圖面的軸線(xiàn)和形體視覺(jué)藝術(shù)效果,背離了大學(xué)
設計:元本體工作室
上海紐約大學(xué)坐落于快速發(fā)展的上海前灘地區,占地1.5萬(wàn)平方米,上海紐約大學(xué)在前灘社區內建立了一所最先進(jìn)的高等國際學(xué)術(shù)機構。 北鄰住宅和辦公樓,南臨高速公路,步行五分鐘即可到達重要的公共交通設施。
7月13日,KPF執行總監Elie Gamburg 在由美國領(lǐng)事館商務(wù)處與必達亞洲聯(lián)合舉辦的線(xiàn)上峰會(huì )活動(dòng)中發(fā)表演說(shuō)“上海紐約大學(xué)設計分享:中西融合學(xué)校的重要性”。在他的演講中,Elie 討論 KPF 與紐約大學(xué)在多個(gè)項目上的合作伙伴關(guān)系,重點(diǎn)分享上海紐約大學(xué)前灘校區的設計,紐約大學(xué)是全球多校區、多學(xué)科機構的全球典范。KPF作為一個(gè)圍繞跨文化交流和跨學(xué)科合作建立的全球辦公室,也體現出了這種理念。
請朋友提出建議,結交園林朋友 http://cctvmba.landscape.cn
有誰(shuí)做過(guò)監獄的綠化設計呀 求助與監獄文化有關(guān)的CAD模紋a[ 本帖最后由 jingjing82-9 于 2010-4-7 16:54 編輯 ]
臺灣的風(fēng)俗文化介紹:臺灣作為中國的一部分,而且風(fēng)景秀麗,也成為了旅游城市,來(lái)到了臺灣,就需要了解一下臺灣的一些民俗習慣了,看看臺灣人們自己的民俗有哪些的獨到之處,只有真正的了解之后,這樣自己也才可以參與到這些活動(dòng)中來(lái)。 乞龜的習俗:乞龜是在元宵節的時(shí)候的一項活動(dòng),有使用面做的龜,也有用糖和糯米捏成的龜,還有用黃金打制的“金龜”,而乞龜的主要的做法,就是為了可以得到神的保佑和恩賜,人們就會(huì )在這一天紛紛的來(lái)祭拜,然后就可以獲得所乞之龜,只要是誰(shuí)得到了,就說(shuō)明受到了人們的保佑和恩賜了。雖然是帶有了一些迷信的色彩在里面,但是也表達了人們自身的美好的愿望。 [
深圳中學(xué)泥崗校區 哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設計研究院
轉自公眾號:睦小野
這是我在abbs上看到的帖子,這是被設為精華的帖子,帖子的學(xué)術(shù)性與可讀性很強。雖然這是別的論壇上的東西,但確實(shí)是好東西,愚認為好東西是不分壇界的,所以拿來(lái)大家一起學(xué)習一下,也希望咱們論壇上也能出此好帖,絕對是要重獎的!
關(guān)于城市的界說(shuō)之一,是美國城市建筑學(xué)家劉易斯·芒福德的名言:“城市是文化的容器。”的確,不同的城市面貌、街道景觀(guān),是我們區別、認識不同文化最直接的途徑。城市建筑被稱(chēng)為“凝固的音樂(lè )”,它承載、凝固的不僅僅是建筑藝術(shù),而且是不同時(shí)代的社會(huì )文 文化、歷史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。 中國現代大都市的形成主要源自?xún)煞N不同的歷史:一些口岸城市如上海、香港、青島、大連等,在殖民統治或租界時(shí)期,主要是在外國人的管理下形成的今天的城市格局和面貌;而內地的歷史文化古城,如北京、南京、西安等,主要是在近幾十年的社會(huì )變遷中,由中國人自己管理、建設和改造,形成的今天的城市面貌。 作為新中國首都,北京成為一個(gè)活的標本,一個(gè)令人讀之不盡、百感交集的“文化的容器”。它不僅在體制文化的塑造下,而且在各種不同文化的沖突和張力中,形成了今天的面貌和品性。而發(fā)生在北京的事往往是具有全國性的。 北京和南京 雖然在許多方面,北京和上海最顯著(zhù)地形成一種對比;但在城市建設和規劃上,最具有可比性的卻是北
在一個(gè)幾乎沒(méi)有任何文化底蘊的小城市,甲方要求在他那20HA的用地中,規劃出文化味道來(lái)。小弟苦思終日,不得其解。拜求!拜求!
感謝 原作者!!該“七大文化建筑”將建于鄂爾多斯市的康巴什新區,新區以市政府遷入為標志,將規劃發(fā)展成該市未來(lái)的政治、文化、科教、金融中心和技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。七大建筑方案經(jīng)過(guò)全國招標,國內外設計團隊角逐產(chǎn)生(多數已定,正在開(kāi)工建設中)。七大文化建筑的設計要求高起點(diǎn)、高標準、體現民族性和唯一性。是該市實(shí)施大文化戰略的里程碑工程。本貼在純粹論壇發(fā)布旨得到大家對該建筑形象的評價(jià),以及展開(kāi)對建筑形象以及文化內涵、民族性、唯一性、時(shí)代性等的關(guān)聯(lián)討論。1.博物館
轉帖;這個(gè)設計的很不錯 大家pp
校園文化
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