園林管理與園林美學(xué):武小慧

園林的日常維護與園林美 植物的形態(tài)、顏色等特征是構成園林美的基礎之一，植物在園林中的配置是有韻律感的，管理工作中為了使園林的美得以常新，仍需時(shí)時(shí)注意保持植物配置的合理、調節，使其美感得到更好的體現。 當然，園林中植物的總體配置，是建園時(shí)大致安排好的，尤其是一些高大樹(shù)木，多年生名貴花卉及花壇的位置等都有設計安排。但草本植物、單年生花卉需經(jīng)常更替更換，日常維護工作中就要注意高大喬木與低矮植物的協(xié)調、配合，花卉顏色的搭配，季侯的特點(diǎn)，尤其是冬天，園林中怎樣通過(guò)植物配置來(lái)減少蕭索冷落之感，這些都是園林管理工作的課題。 近年來(lái)，各地園林中普遍運用盆栽草花或低成本、易種植而在顏色、形態(tài)上又頗具觀(guān)賞性的花卉，與裸地種植的花卉、灌木叢或雕塑等特定景物有機組合的方法，美感效果較好，靈活性也強，既能抓住一年四季不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行配置，又能適應各種特殊需要，如游園或節慶活動(dòng)等，在經(jīng)濟上也是可行的。 還有一些人工整形修剪的綠籬或特殊造形的樹(shù)木，要經(jīng)常加以維護，使它保持原有特點(diǎn)與作用，或作道路隔離，或作區域界限，或作景觀(guān)點(diǎn)綴。這中間要注

急需幾篇園林方面的論文。

大哥、大姐好，本人急需幾篇園林方面的論文，最好是未發(fā)表，網(wǎng)上查不到的，方便的話(huà)發(fā)到我的郵箱：chenhuabing0822@yahoo.com.cn，本人不勝感謝！

中國園林藝術(shù)中的美學(xué)思想

中國園林藝術(shù)中的美學(xué)思想

美學(xué)設計論文：橋梁的美學(xué)與經(jīng)濟性簡(jiǎn)析

橋梁美學(xué)的屬性和設計原則橋梁美學(xué)的屬性包括其客觀(guān)性、主觀(guān)性、相對性、社會(huì )性、創(chuàng )造性。橋梁美學(xué)的客觀(guān)性是指橋梁美學(xué)是客觀(guān)存在的，其客觀(guān)基礎具體指其結構形態(tài)、材料、技術(shù)和功能要求等。很多杰出的橋梁即使經(jīng)歷了幾百甚至上千年后依然被認為是美麗的，正是因為美具有客觀(guān)性，才使橋梁美學(xué)的研究具有理論依據和現實(shí)意義。橋梁美學(xué)的主觀(guān)性是指在審美過(guò)程中有主觀(guān)意識的參與，同時(shí)結合客觀(guān)審美對象而得出美與丑的判斷。如對爭議頗多的英國福斯橋的評價(jià)，有人說(shuō)它是“丑陋的極品”，而有的人則贊嘆其宏偉的外觀(guān)氣勢，同一座橋可能引起完全相反的議論，可見(jiàn)人們的審美觀(guān)念帶有一定的主觀(guān)性。橋梁美學(xué)的相對性是指在不同的時(shí)代人們的審美觀(guān)念不同；即使在同一時(shí)代，不同地區和民族在不同的社會(huì )政治、經(jīng)濟文化背景下，人們也會(huì )有不同的審美觀(guān)；另外，美是相對于丑而言，美和丑相比較才顯出美。如中國古代橋梁欄桿上常刻有獅、龍等，而西方古代橋梁常用神和偉人作為雕飾，正是這種審美觀(guān)念的差異性，才會(huì )造就多樣化的世界

園林，是最高級的中式美學(xué)

宋式美學(xué)，5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設計

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幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā)

宋式美學(xué)，8處不錯的現代宋韻園林

論文園林綠化施工注意事項

論文簡(jiǎn)介：根據筆者的經(jīng)驗，淺談園林綠化施工中應該注意的問(wèn)題 投稿網(wǎng)友：sweater94 上傳時(shí)間: 2013-11-01

中國傳統美學(xué)借鑒于室內設計論文

中國傳統美學(xué)集中體現了中國古代的文化傳統，對中國傳統文化的繼承和借鑒少不了對中國傳統美學(xué)的繼承和借鑒。中國傳統美學(xué)在室內設計中的應用，使得中國風(fēng)的房屋設計在眾多房屋設計風(fēng)格中占有一席之地。 一、中國傳統美學(xué) 1.起源與內涵 儒家、道家思想和佛教思想對中國美學(xué)有著(zhù)深遠的影響。中國傳統美學(xué)起源于儒道美學(xué)，大多來(lái)自藝術(shù)創(chuàng )造過(guò)程中的欣賞與總結，注重內在的表現形式。幾千年來(lái)，無(wú)數的哲學(xué)家、美學(xué)家、建筑學(xué)家、藝術(shù)家在這一領(lǐng)域進(jìn)行持續深刻的研究，由此形成了獨樹(shù)一幟的中國美學(xué)體系，其中蘊含了中國傳統文化的精髓，在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中使國民從思想到行為都受到了根深蒂固的影響。 2.表現形式與追求

合肥保利肥西瑯悅園林，隱逸美學(xué)的延續

中國園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想

中國園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想 一、飛動(dòng)之美 中國古代工匠喜歡把生氣勃勃的動(dòng)物形象用到藝術(shù)上去。這比起希臘來(lái)，就很不同。希臘建筑上的雕刻，多半用植物葉子構成花紋圖案。中國古代雕刻卻用龍、虎、鳥(niǎo)、蛇這一類(lèi)生動(dòng)的動(dòng)物形象，至于植物花紋，要到唐代以后才逐漸興盛起來(lái)。 在漢代，不但舞蹈、雜技等藝術(shù)十分發(fā)達，就是繪畫(huà)、雕刻，也無(wú)一不呈現一種飛舞的狀態(tài)。圖案畫(huà)常常用云彩、雷紋和翻騰的龍構成，雕刻也常常是雄壯的動(dòng)物，還要加上兩個(gè)能飛的翅膀。充分反映了漢民族在當時(shí)的前進(jìn)的活力。 這種飛動(dòng)之美，也成為中國古代建筑藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。 《文選》中有一些描寫(xiě)當時(shí)建筑的文章，描寫(xiě)當時(shí)城市宮殿建筑的華麗，看來(lái)似乎只是夸張，只是幻想。其實(shí)不然。我們現在從地下墳墓中發(fā)掘出來(lái)實(shí)物材料，那些顏色華美的古代建筑的點(diǎn)綴品，說(shuō)明《文選》中的那些描寫(xiě)，是有現實(shí)根據的，離開(kāi)現實(shí)并不是那么遠的。 現在我們看《文選》中一篇王文考作的《魯靈光殿賦》。這篇賦告訴我們，這座宮殿內部的裝飾，不但有碧綠的蓮蓬和水草等裝飾，尤其有

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應用價(jià)值

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應用價(jià)值 摘要： 我國園林建筑專(zhuān)家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩，擁有其獨特的美學(xué)應用價(jià)值，堪以深究并為今用。本人在游歷蘇州園林之后，就其美學(xué)特征有若干自己的見(jiàn)解，不能詳盡，只為應用者擴展設計視聽(tīng)盡己微力，以彰國粹。 關(guān)鍵字：蘇州；古典園林 我國園林建筑專(zhuān)家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩，擁有其獨特的美學(xué)應用價(jià)值。將人們對自然、人文等感官印象所提煉的美學(xué)特征賦予到園林中去，中國古典園林的造園家們可謂是窮盡心力，動(dòng)用一切可能的造園要素來(lái)迎合表達的需要，創(chuàng )造出聞名

園林綠化工程建筑水利嘟嘟論文

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幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā) 上輯

宋式美學(xué) | 5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設計

GHDA環(huán)球人居設計大獎  

求助論文--現代園林中水景工程的作用及其特點(diǎn)

求助論文--現代園林中水景工程的作用及其特點(diǎn)---希望哪位前輩幫幫忙-----幫幫忙把我的論文搞定啊---小弟不勝感激-------急急急急急急急急------哪位大俠搞定了最好能發(fā)一份到我的油箱里--zhangxun1233@sina.com