論文關(guān)健詞高層建筑 美學(xué) 生態(tài)環(huán)境 論文摘要高層建筑經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀的發(fā)展,從古典復興式、現代主義的國際式直至當代強調個(gè)性、高技術(shù)中環(huán)境的多元化趨勢,高層建筑的美學(xué)問(wèn)題始終是建筑界關(guān)注的焦點(diǎn)。高層建筑作為構筑方式概念性突破的同時(shí),也泛速地成為一種全新的藝術(shù)形式,并發(fā)展成為現代科學(xué)技術(shù)與美學(xué)形式相結合的建筑領(lǐng)域的尖端產(chǎn)品。 建筑是一種綜合性藝術(shù),是一部凝固的史詩(shī)。她積淀著(zhù)人類(lèi)的歷史,體現了各國人民豐富的想象力和獨特的思維方式。人類(lèi)在建筑藝術(shù)中表現了復雜多樣的美學(xué)思想,并要求以空間組合、比例、尺度、色彩、質(zhì)感、體型等建筑藝術(shù)語(yǔ)言,統一多變,主次分明,有和諧韻律的結構布局,表現出多種不同的意境和風(fēng)格。近年來(lái),隨著(zhù)建筑美學(xué)研究的不斷發(fā)展,它的內容還在進(jìn)一步擴大。當代建筑美學(xué)正在更廣闊的領(lǐng)域中對建筑美感的心理構成因素、建筑創(chuàng )作的形象思維特征、自然美與環(huán)境美的美學(xué)內容、形式美的形成與發(fā)展等課題進(jìn)行廣泛深入的研究,它反映了當今建筑美學(xué)發(fā)展的新趨向。本文主要闡述了不同時(shí)期的高層建筑的美學(xué)價(jià)值。 1早期的離層建筑 高層建筑的發(fā)源地可以追溯到上個(gè)世紀美國的芝
論文簡(jiǎn)介:本文 對城市建筑的文脈,從歷時(shí)性與共時(shí)性 的統一 中 , 進(jìn)行了文化和藝術(shù)的機理 闡釋認為處理好建筑的縱 向貫通與橫向整合關(guān)系 , 是現代城市建筑設計的要務(wù) 。 同時(shí)對建筑文脈的美學(xué)價(jià)值給予了文化學(xué)的觀(guān)照 ,認定 它是建構城市精神的重要支托 投稿網(wǎng)友:troyxgy 上
本帖最后由 玻璃尊 于 2016-3-7 15:53 編輯 《建筑美學(xué)》 {鄧友生,2014}
近年來(lái)隨著(zhù) “遮陽(yáng)美學(xué)” 的興起
建筑美學(xué)是建造業(yè)的調色版,也是建造業(yè)的“藝術(shù)細胞”。然而,近年來(lái),建筑美學(xué)的“趕時(shí)髦”和“講排場(chǎng)”卻被人認為是超女式的做秀,甚至有悖于節能建筑的主旨,為此有些專(zhuān)家提出了批評,本刊在本期刊發(fā)的建設部綠色建筑專(zhuān)家委員會(huì )主任王有為的觀(guān)點(diǎn),或許能夠代表一些專(zhuān)家和學(xué)者的意見(jiàn)。 改變暴發(fā)戶(hù)式的建筑美學(xué) “中國建筑界有個(gè)誤區,某些開(kāi)發(fā)商不注重建筑的適用功能、內在品質(zhì)、節能環(huán)保及經(jīng)濟實(shí)用性,而把‘新、奇、特’作為片面的追求目標。為此一些項目成了世界建筑師的實(shí)驗場(chǎng)。表現最突出的是:一味犧牲功能,增加施工難度,大肆消耗材料和能源,造成建筑造價(jià)大幅上升,維修成本加大,這是不應該的。”身為綠色建筑首席專(zhuān)家的王有為表示。 王有為同時(shí)強調,中國應改變暴發(fā)戶(hù)式的建筑美學(xué)。不要以為閃閃發(fā)亮的建筑就是藝術(shù)和潮流,不要單方面接受繁華熱鬧的建筑造型, 更不要鼓勵富 麗堂皇的裝飾,以防止建筑美學(xué)出現類(lèi)似“超女”的趕時(shí)髦現象。他還說(shuō),有些樓房建得很好,開(kāi)發(fā)商卻偏要在樓頂搞個(gè)外飄板, 追求一種美。王有為坦稱(chēng):“這種過(guò)度建設,過(guò)度裝潢,過(guò)度表
中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調鮮明,對比強烈,有的色調和諧,純樸淡雅。建筑師根據不同需要和風(fēng)俗習尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀(guān)等建筑物多使用對比強烈,色調鮮明的色彩:紅墻黃瓦(或其他顏色的瓦)襯托著(zhù)綠樹(shù)藍天,再加上檐下的金碧彩畫(huà),使整個(gè)古建筑顯得分外絢麗。在表現中國古建筑藝術(shù)的特征中,琉璃瓦和彩畫(huà)是很重要的兩個(gè)方面。 1、中國古代建筑的色彩之琉璃瓦: 皇家建筑和一些
當你走在任何一座城市的街道上,都會(huì )發(fā)現品味和建筑風(fēng)格的不同。
巴洛克建筑 巴洛克建筑是17~18世紀在意大利文藝復興建筑基礎上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。 巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來(lái)稱(chēng)呼這種被認為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的格調和表達世俗情趣等方面起了重要作用,對城市廣場(chǎng)、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門(mén)都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。 意大利文藝復興晚期著(zhù)名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設計的羅馬耶穌會(huì )教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過(guò)渡的代表作,也有人稱(chēng)之為第一座巴洛克建筑。 手法主義是16世紀晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果,如以變形和不協(xié)調的方式表現空間,以夸張的細長(cháng)比例表現人物等。建筑史中則用以指1530~1600年間意大利某些建筑師的作品中體現前期巴洛克風(fēng)格的傾向。 羅馬耶穌會(huì )教堂平面為長(cháng)方形,端部突出一個(gè)圣龕,由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來(lái),中廳寬闊,拱頂滿(mǎn)布雕像和裝飾。兩側用兩排小祈禱室代替原來(lái)的側廊。十字正中升起一座
1 前言 我們常可以看到在一些青山旁或綠水邊,坐落著(zhù)一些小巧精妙的別墅,它們或紅墻灰瓦或斜脊飛檐,與自然景觀(guān)融合在一起構成如詩(shī)如畫(huà)的美景。但是由于別墅一般為低層(約為2~4層),建筑高度一般約為10m,因此如果人們駐足觀(guān)看,屋脊或屋沿上銹跡斑斑的接閃帶就會(huì )毫無(wú)保留地映入眼簾,有時(shí)還會(huì )看到雨水沖刷接閃帶后在外墻面上留下的斑斑駁駁的銹跡。所有這些都一定程度上破壞了建筑的美學(xué)效果,不免要讓追求完美的建筑師嘆息不已。因此,筆者認為別墅防雷與建筑美學(xué)的和諧統一是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。 2 雷擊事故的危害和應對方法
我是學(xué)結構的,但出于單位需要,我現在從事建筑專(zhuān)業(yè),已經(jīng)兩年了,感覺(jué)做施工圖,不難。因為看看規范,畫(huà)圖快點(diǎn),仔細點(diǎn)就行了。 但現在做方案感覺(jué)有些力不從心,我想問(wèn)問(wèn)有什么好方法可以借鑒或是有什么好的建筑圖書(shū)可以學(xué)學(xué)。 希望同仁們多給予指點(diǎn)
知識點(diǎn):建筑美學(xué)視角下的江淮傳統民居建筑淺析
建筑美學(xué)
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