西方古典園林有哪些主要設計手法？

西方古典園林主要有8類(lèi)功能：生產(chǎn)、裝飾觀(guān)賞、遮蔭、游樂(lè )、賞玩、空間組織、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來(lái)看，經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境，將自然引入庭院，使之具有生氣，追求植物的觀(guān)賞功能；為了追求涼爽、提高空氣濕度，達到遮蔭的目的，利用植物景觀(guān)改善環(huán)境小氣候的功能；利用有經(jīng)濟價(jià)值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品，實(shí)現經(jīng)濟功能；隨著(zhù)修剪技術(shù)的成熟，植物造型作為空間的裝飾功能；隨后出現植物作為建筑材料，利用植物景觀(guān)代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間；利用植物圍合空間和引導方向，形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀(guān)為人類(lèi)共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。

古典園林設計手法在現代園林中的體現與應用

1.我國古典園林的歷史發(fā)展概況 我國的古典園林有著(zhù)悠久的歷史，據文獻記載。我國的周朝時(shí)期，就已經(jīng)有了利用自然的山水、樹(shù)木進(jìn)行的造園活動(dòng)。受神話(huà)故事的影響，周文王建造了中國古代園林的雛形——囿。在囿內挖瑤池筑高臺，供帝王將相們享樂(lè )。春秋戰國時(shí)期的園林中開(kāi)始有了自然山水的萌芽，而到了秦漢時(shí)期則出現了宮苑，秦始皇統一中國后， 建造了濱臨渭水的阿房宮， “引渭水為池，筑為蓬”。在囿的基礎上發(fā)展出新的園林形式——苑。開(kāi)創(chuàng )了“一池三山”的園林景觀(guān)形制。 魏晉南北朝時(shí)期是中國園林發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。這一時(shí)期的園林轉向返撲歸真， 開(kāi)始挖掘自然的美。并且私家園林逐漸增多、而不再僅僅是達官們狩獵、娛樂(lè )的場(chǎng)所。隋唐是中國歷史貶繁榮強大的時(shí)期，經(jīng)濟恢復發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)蓬勃生氣，多民族之間文化也得到了交流，在這樣的政治、經(jīng)濟、文化多元的背景下，園林設計也得到了快速發(fā)展，到了宋代， 文人、士大夫對山水寄情，向往和追求自然山水之美，這種山水審美觀(guān)念深深地影響中國古典園林的建設。明清兩代，由于政治經(jīng)濟處于穩定的狀態(tài)，人們開(kāi)始注重精神追求，園林既繼承了前代的文化特色，又融合了這一時(shí)期風(fēng)流雅致。

杭州古典別墅園林設計方案

景觀(guān)園林設計圖式的常規手法

一：藝術(shù)形象與自然景觀(guān)的區別在于，藝術(shù)形象是自然形象的理想化表現。景觀(guān)造園活動(dòng)就是將自然界的景觀(guān)加以理想化的創(chuàng )造，這一深層次的創(chuàng )造活動(dòng)也加深了人與自然之間的情感溝通。 1：定點(diǎn) 點(diǎn)，即點(diǎn)景，風(fēng)景園林的焦點(diǎn)，在景觀(guān)造園活動(dòng)中起錦上添花，畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。植物栽植中，單植，或叢植的零散點(diǎn)綴，點(diǎn)的合理運用，也是設計師們的創(chuàng )造力的進(jìn)一步延伸，具體手法有：自由式，陳列式，旋轉式，放射式，特異式等，點(diǎn)的不同排列組合也可產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，點(diǎn)同時(shí)也是一種無(wú)約束的修飾美，也是景觀(guān)設計的主要構成部分。 2：放線(xiàn) 這里的放線(xiàn)，專(zhuān)指園林施工中的植物栽植技法，即將不同的彩葉類(lèi)灌木按一定的設計形式栽植成不同的藝術(shù)線(xiàn)條。線(xiàn)有曲線(xiàn)與直線(xiàn)之分，在規則式園林中直線(xiàn)是常用的運用手法，而曲線(xiàn)則在后現代派風(fēng)格的園林設計中得到大量使用。神以線(xiàn)而傳，形以線(xiàn)而立，色以線(xiàn)而明，園林中的線(xiàn)不僅有修飾美，同時(shí)也有一種流暢之美。 3：立面 景觀(guān)造園中的面，通常是指大面積的草坪地被及各種形式的高籬，綠墻等具有立體感的植物栽植方式。面的技法也是造園中最為常用的一種手法之一，面的使用是自由的，活潑的，無(wú)約束的，如各種形

關(guān)于園林設計和運營(yíng)的思考

小區應有怎樣的園林設計？

在許多新建的社區中，園林藝術(shù)已成為社區“以人為本”、崇尚自然的賣(mài)點(diǎn)。的確，園林是形成一種人與所生存的土地的關(guān)系，建筑拉遠了二者的關(guān)系，園林拉近了二者的關(guān)系，讓人參與到自然中來(lái)，拉近人與自然的距離，從人的角度出發(fā)，用自然的植物和樹(shù)木分隔空間，密切人與自然的關(guān)系，體現人文主義的關(guān)懷，這也代表了現代園林的發(fā)展趨勢。 以風(fēng)格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍，在二期內部認購火爆開(kāi)始的當天，發(fā)展商與中法園林設計專(zhuān)家圍繞著(zhù)楓丹麗舍的園林展開(kāi)了精彩討論。 園林設計既要分散又要集中 北京林業(yè)大學(xué)副教授朱建寧認為，目前在北京的社區中，園林設計方式通常采用三種：一種是組團綠地，一種是集中綠地，還有一種就是采用上述兩種相結合的方式。集中綠地雖然容易表現豐富，但在戶(hù)內可享受到的只有少數人；組團綠地，雖可以每家分享，但是內容上比較分散，不容易表現文化內涵。而第三種設計相對要好。樓前樓后有小景，中心花園有大景，二者可以很好地結合起來(lái)。比如，楓丹麗舍有一個(gè)中心花園，可以表現得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個(gè)范圍內，而且在通往中

一些關(guān)于園林設計的書(shū)籍

一些關(guān)于園林設計的書(shū)籍，希望大家喜歡！

我設計施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談植物造景手法在園林設計中的應用

隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對于周?chē)h(huán)境園林景觀(guān)的要求也越來(lái)越高，其中植物造景設計通過(guò)將多種多樣的植物元素合理配置，營(yíng)造自然、科學(xué)和藝術(shù)的園林景觀(guān)，從而為人們創(chuàng )造出優(yōu)美的居住環(huán)境。 植物造景是把各種景觀(guān)植物元素(草本植物、灌木、喬木、藤木等)合理搭配起來(lái)，在滿(mǎn)足各自的生態(tài)生活習性和園林藝術(shù)審美要求下，充分發(fā)揮園林景觀(guān)的綜合功能；并且通過(guò)一定的藝術(shù)表現手法，把植物自身的形體美、線(xiàn)條美、色彩美等充分展現出來(lái)，從而營(yíng)造出一種視覺(jué)美、生態(tài)美和文化美的園林景觀(guān)。 一、植物造景的原則 為了營(yíng)造出自然怡人、綠草茵茵、生機盎然、絢麗多彩的園林景觀(guān)，必須在熟悉植物配置原則的前提下，將各種植物元素合理搭配利用。 (1)熟悉植物生態(tài)特性和立地條件。明確植物的生態(tài)特性在該地區的立地條件下能不能正常的生活以及發(fā)揮原有的生態(tài)效應。植物的生態(tài)特性是指植物的開(kāi)花期、花色、綠色期、適應的溫度、植物高度、成熟期等；立地條件是指該地區的氣候特性、地理環(huán)境、光照、濕度、土質(zhì)狀況等。例如：天津屬于鹽堿地區則須選擇耐鹽堿植物如合歡、檉柳、金葉榆、木槿、白蠟、

園林設計手法在建筑中的可行性

園林設計手法在建筑中的可行性 王學(xué)仲藝術(shù)研究所的入口采用古典園林門(mén)屋式入口形式，入口形式小巧，屋檐出檐深遠一進(jìn)入該建筑，就是一條細長(cháng)的長(cháng)廊，屋頂也很低，給人一種壓抑的感覺(jué)，這是欲揚先抑的開(kāi)始。視線(xiàn)左側設計為實(shí)墻并開(kāi)菱形的小漏窗，右側大面積玻璃，這樣就把參觀(guān)者的視線(xiàn)引向右側的細長(cháng)的小庭院，而左側的實(shí)墻把通往最精彩的中央庭院的視線(xiàn)阻擋，但人們可通過(guò)其上的漏窗又可窺視到它的存在，但卻不能夠盡收眼底(圖略)。只有人們再沿著(zhù)這狹長(cháng)的走廊向深處走，走到交誼廳時(shí)，空間豁然開(kāi)朗，視線(xiàn)也從右側為主轉到高大的交誼廳及通過(guò)玻璃大窗看中心庭院的視線(xiàn)，中央庭院的景色盡收眼底。這一系列的空間和視線(xiàn)的轉換，使參觀(guān)者做到步移景異，欲揚先抑。 漏窗 中國古典園林四周?chē)栽簤Γ瑝ι贤b嵌四角形、圓形、八角形等幾何形的窗，按上述原形開(kāi)孔的稱(chēng)為漏窗。漏窗不僅透光而且能通風(fēng)透雨，這是對四周筑有圍墻的園林，賦予廣闊的空間感覺(jué)，不致有窒息之感，

古典園林設計思路在現代建筑中實(shí)踐

古典園林設計思路在現代建筑中實(shí)踐 中國古典園林是人類(lèi)建筑史上留下的奇葩，雖然隨著(zhù)時(shí)間的推移，大量?jì)?yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花，但是我們仍然可以從少量留存下來(lái)的實(shí)物中體會(huì )中國園林的魅力，體會(huì )到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧。在當今建筑技術(shù)發(fā)達的時(shí)代，充分理解園林的設計手法，并且將之應用于現代建筑設計中，無(wú)疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚光大。 1中國古典園林景觀(guān)的特點(diǎn) 1)使用和造景，具有觀(guān)賞和被觀(guān)賞的特點(diǎn)。中國古典園林建筑既要滿(mǎn)足各種活動(dòng)和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時(shí)，也要給人們帶來(lái)感觀(guān)上的愉悅。因此，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動(dòng)或靜中觀(guān)景，又要使景色富于變化，達到移步換景的效果。 2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，達到“雖有人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開(kāi)山，栽花種樹(shù)，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫(huà)為

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著(zhù)作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統總結卻寥若晨星。直到明末清初才出現了有關(guān)園林的理論著(zhù)作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著(zhù)作有明代計成的《園冶》、文震亨的《長(cháng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話(huà)》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷。出自天成國際景觀(guān)，總結古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統化、理論化,對于現代園林植物造景有十分重要的現實(shí)意義。

景點(diǎn)營(yíng)造與現代園林設計

論文簡(jiǎn)介：景點(diǎn)是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構成、具有相對獨立性和完整性，并具有審美特征的基本境域單元。然而，當前幾乎所有的園林設 投稿網(wǎng)友：huxian222 上傳時(shí)間: 2013-09-12

中日園林設計的特色比較

論文簡(jiǎn)介：主要探討中日園林的相同和不同，對景觀(guān)工作、學(xué)習者有較大啟發(fā)。 投稿網(wǎng)友：yz20052009 上傳時(shí)間: 2013-11-18 <

論園林設計施工圖的內容

想請教各位，例如一個(gè)小區的景觀(guān)設計施工圖。要包含哪些內容？我所知道的有：總平面布置圖、鋪裝總平面、鋪裝大樣圖、水圖、電圖、植物總平面、植物放線(xiàn)圖、小品的施工圖。 還有哪些望補充

淺談關(guān)于園林設計的原則分析

淺談關(guān)于園林設計的原則分析 城市園林設計應該要考慮到多方面的因素，比如突顯時(shí)代特色、增強環(huán)境感染力等。 （一）環(huán)境感染力原則在園林設計中，景觀(guān)是體現意境的載體，只有將景和意進(jìn)行雙重結合，才能實(shí)現情景交融，達到園林設計的目的。在現代園林設計過(guò)程中，更要加強環(huán)境的育人作用的發(fā)揮，園林對于現代人而言是十分重要的精神場(chǎng)所，合理的設計能夠給人營(yíng)造良好的環(huán)境，從而給人積極向上的朝氣，實(shí)現人與自然的和諧相處，對于人的發(fā)展也有積極的幫助。（二）凸顯時(shí)代特色的原則現代園林設計中，應該要盡量融入一些現代化特色，實(shí)現清新、典雅的效果。在尺度的把握上應該要適當，不僅要滿(mǎn)足綠化的條件，還應該要滿(mǎn)足人們的生產(chǎn)生活需求，做到簡(jiǎn)單、大方。當前社會(huì )中更崇尚簡(jiǎn)約，因此在園林設計的色彩運用方面，應該要做到簡(jiǎn)單明快，構思上更加巧妙，最終提高人們的興趣。

中式設計古典園林的九大特點(diǎn)

中式設計古典園林的九大特點(diǎn)     中式設計古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來(lái)無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生，還是以表現自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水園林的出現、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統一的哲學(xué)觀(guān)念。這種觀(guān)念在今天的風(fēng)景園林景觀(guān)設計中仍然極其可貴。向中國傳統園林學(xué)習，貴在學(xué)其神韻，而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。     中式設計古典園林之山水之樂(lè )其樂(lè )無(wú)窮           仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水，傳統中式設計古典園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀(guān)才能讓人長(cháng)久品位，而不覺(jué)厭倦。這正是山水之樂(lè )，其樂(lè )無(wú)窮。