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  • 風(fēng)水對中國傳統園林的影響

    風(fēng)水思想對中國傳統園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響,中國傳統園林的選址、園林規劃布局、園林植物的種植培植、園林借對點(diǎn)補組景手法、水口園林等,都是從風(fēng)水理論中借鑒和變化而來(lái)的。 風(fēng)水,又名堪輿、相地術(shù)、陰陽(yáng)術(shù)、青烏術(shù)和青囊術(shù),是中國一種獨特的文化現象。其主要內容是如何確立民居、村落和墳墓的位置、布局、朝向,以求為自己和后代獲得好運的理論和方法。它是中國古代人在長(cháng)期的社會(huì )生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學(xué)問(wèn)。近十多年來(lái)風(fēng)水理論研究不斷升溫,在建筑學(xué)、地理學(xué)方面的研究成果顯著(zhù)。但風(fēng)水對中國傳統造園理論的影響尚未引起足夠的重視,而這正是風(fēng)水理論研究中具有重要意義的內容之一,也是中國傳統園林理論研究中必須涉及的重要問(wèn)題,對今天的園林建設及保護工作也極具重要的現實(shí)意義。本文擬對此進(jìn)行探討,敬請方家指

  • 園林種植與風(fēng)水 值得看看

    在風(fēng)水學(xué)的應用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義。 被視為吉祥的植物 桔,"桔"與"吉"諧音,盆栽柑桔便成為人們春節時(shí)家庭的擺設。 吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長(cháng),象征著(zhù)"吉祥如意",也叫瑞草。 椿樹(shù)易長(cháng)而長(cháng)壽,有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹(shù),而且還要繞著(zhù)轉幾圈,祈求快快長(cháng)高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著(zhù)椿樹(shù)念"椿樹(shù)椿樹(shù)你為王,你長(cháng)粗我長(cháng)長(cháng)"。 槐樹(shù)被認為代表"祿",古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,后來(lái)世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見(jiàn)鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認為是五個(gè)吉祥神,于是有了"梅開(kāi)五福"圖。 被認為有鎮妖祛邪作用的植物 桃樹(shù)傳為五行之精,能制百鬼,故而過(guò)年

  • 淺析風(fēng)水理論在園林設計中的應用

    0引言 萬(wàn)物負陰抱陽(yáng)。古人強調“陰陽(yáng)相生”、“天人合一”,認為世間萬(wàn)物相生相克,即:陰陽(yáng)和則生、陰陽(yáng)離則滅、陰陽(yáng)平則佳。在諸多中國古代文獻中,《易經(jīng)》雄踞“六經(jīng)之首”、“三玄之冠”,是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶。幾千年來(lái),它影響著(zhù)氣象、天文、地理、軍事、農業(yè)哲學(xué)等多門(mén)科學(xué)領(lǐng)域。 風(fēng)水理論是由此而發(fā)展出是一門(mén)科學(xué),它綜合了哲學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué),它追求的是建筑的人文美與環(huán)境的自然美的高度和諧,以求達到天人合一的至善境界。它是由《周易》學(xué)說(shuō)衍生出的分支學(xué)科,它們極大的豐富和發(fā)展了《周易》學(xué)說(shuō)的理論體系。 正是《周易》和風(fēng)水的影響,才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。然而,自開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)東西方文化不斷交流,西方文化不斷涌入中國,并在國內形成了一股文化主流,人們過(guò)于重視對西方文化的學(xué)習,卻忽略了自己國家傳統文化的學(xué)習。因此,我們可以隱約的看到現代國內的許多園藝作品已“西化”,更甚者,有盲目模仿、生搬硬套之敗筆。園林作為一種藝術(shù)形式和一種產(chǎn)業(yè),它所應體現的不僅

  • 2005-11-25 園林風(fēng)水

    現代風(fēng)水學(xué)的使命就是將傳統風(fēng)水中的樸素真理,與現代環(huán)境景觀(guān)學(xué)互相嫁接,詮釋更好的為人類(lèi)服務(wù)。 山清水秀,避風(fēng)向陽(yáng),會(huì )讓人神情愉悅;流水潺潺,草木欣欣,會(huì )使人流連忘返;鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,會(huì )使人心曠神怡. 環(huán)境景觀(guān)對人類(lèi)產(chǎn)生的種種物理、生理、心理效應。這一切會(huì )使我們思維更加清晰敏捷,創(chuàng )造靈感格外活躍。 風(fēng)水的宗旨就是尋找生氣。而有生氣的地方應該是:避風(fēng)向陽(yáng),山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合!生態(tài)建筑學(xué)是研究人類(lèi)建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)科。<<改造風(fēng)水的主要方法>>..........http://co.163.com/forum/content/191_140830_0.htm#lastreply<<風(fēng)水"堪輿學(xué)"與園林建筑選址>>..http://co.163.com/forum/content/191_143112_1.htm<<有關(guān)風(fēng)水>>....................http

  • 園林中活化風(fēng)水動(dòng)物效果圖

    園林中活化風(fēng)水動(dòng)物效果圖

    在園林景觀(guān)中,增加一些龜類(lèi)動(dòng)物,有帶動(dòng)整個(gè)景觀(guān)的效果,亦有風(fēng)水上的效果,讓景觀(guān)產(chǎn)生一種與天地和諧的感覺(jué),在景觀(guān)設計上起到很好的裝飾效果。

  • 現代園林風(fēng)水學(xué)的十大原則

    但凡中國人都很重視居所,若是經(jīng)濟能力許可,必定要購房置業(yè),認為只有這樣才能安居樂(lè )業(yè),才可生根立命,否則便會(huì )有漂泊無(wú)依的失 落感。每個(gè)人都希望選擇一所風(fēng)水好的房子來(lái)居住,但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時(shí)應考慮的一些風(fēng)水問(wèn)題,供參考。 (一)風(fēng)宜柔和 最理想的居住環(huán)境應有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺(jué)房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即 使那房屋真的有旺氣凝聚,也會(huì )被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視"藏風(fēng)聚氣",但風(fēng)勢強勁的地方肯定不會(huì )是旺地!需要注意的是,風(fēng)過(guò)大固 然不妙,但倘若風(fēng)勢過(guò)緩,空氣不大流通,亦絕非善地! (二)陽(yáng)光充足 陽(yáng)宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽(yáng)光充足。若是房屋陽(yáng)光不足,往往陰氣過(guò)重,會(huì )導致家宅不寧, 不宜居住。 (三)地勢宜平 倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時(shí)便要特別小心,因為從風(fēng)水角度來(lái)看,地勢平坦的房屋較為平穩,而斜坡則頗多兇險!如房屋的 大門(mén)正對一條很陡的山坡,那便不應選作

  • 現代園林風(fēng)水學(xué)的十大原則(2)

    能夠藏風(fēng)聚氣的好住宅必須具備三個(gè)基本條件,一是環(huán)境位置好,二是建設格局好,三是有氣勢。《黃帝工經(jīng)》中說(shuō):“夫宅者,乃是陰 陽(yáng)之樞紐,人倫之軌模。非夫博物明賢,無(wú)能悟斯道也。”所以選擇住宅時(shí)要目光如炬,仔細考察,精心判斷,還要特別注意以下幾個(gè)問(wèn) 題。 一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財氣、后有文昌官氣,吉利祥和,是因為好的住宅 除朝向好,道路交通暢順?lè )奖?環(huán)境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,視野寬闊,采光通風(fēng),充滿(mǎn)生氣活力。然而,以下的十一種位 置最好不要建造住宅,也最好不要購買(mǎi)這些地方的樓盤(pán)作住宅。 一是立交橋旁,因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車(chē)輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會(huì )對居住者產(chǎn)生傷害,當然也會(huì )對建筑物的風(fēng) 水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用,對住戶(hù)身心健康及財運官運都不利。 二是交叉的大道旁,因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多,而且還會(huì )塵土飛揚,居住于此,日常起居都不得安寧。 三是高壓電塔和電臺電視塔旁,因為這些地方會(huì )產(chǎn)生很強的電磁波,如果

  • 在設計園林景觀(guān)時(shí),對風(fēng)水問(wèn)題該如何把握?

    比如,石塊本來(lái)是庭院中的點(diǎn)綴品,在庭院中適當擺放一些庭石,對增加庭院的風(fēng)雅有很大作用。但是傳統觀(guān)點(diǎn)認為,庭院中的石頭如果數量過(guò)多,形狀怪異,則會(huì )使住宅成為衰微寂寞之地,對宅主很不吉利。(引用)

  • [園林學(xué)習網(wǎng)]建筑風(fēng)水資料全集

    [園林學(xué)習網(wǎng)]建筑風(fēng)水資料全集

  • 園林植物風(fēng)水知識(又一次深度學(xué)習)

    園林植物風(fēng)水知識(又一次深度學(xué)習)

    只要一想到要把住宅的兇相改為吉相時(shí),我們時(shí)常會(huì )利用樹(shù)木來(lái)改善。例如在三角形的土上種植樹(shù)木,在建筑物缺角的方位種植樹(shù)木,或者甚至在房子外側種植樹(shù)木,亦能夠掩蓋兇意。   這正表明樹(shù)木的靈氣,對人類(lèi)是多么的重要。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)!樹(shù)木的靈氣雖然對我們很重要,然而,并非任何的樹(shù)木都能夠帶來(lái)吉意。例如,以私人住宅來(lái)說(shuō),就有一些樹(shù)木不能種植,因為它們帶著(zhù)兇相。 兇木的種類(lèi) 楊柳、芭蕉、無(wú)花果、櫻花樹(shù)、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。   原則上,這些樹(shù)木不能種植于私宅的庭園。因為它們是兇木,不可能帶來(lái)樹(shù)木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對

  • 風(fēng)水(堪輿學(xué))”與園林建筑選址

    風(fēng)水(堪輿學(xué))”與園林建筑選址一、什么是風(fēng)水 根據長(cháng)期對自然的細致觀(guān)察及實(shí)際生活的體驗,在中國古代就已產(chǎn)生了一種有關(guān)住宅、村鎮及城市等居住環(huán)境的基址選擇及規劃設計的學(xué)說(shuō),叫做“風(fēng)水術(shù)”或“堪輿學(xué)”。其中雖摻雜了許多玄學(xué)的成分和迷信的色彩,但它的實(shí)質(zhì)不外是在選址方面作為準繩對地質(zhì)、地文、水文、日照、風(fēng)向、氣候、氣象、景觀(guān)等一系列自然地理環(huán)境因素,做出或優(yōu)或劣的評價(jià)和選擇,以及所需要采取的相應的規劃設計的措施,從而達到趨吉避兇納福的目的,創(chuàng )造適于長(cháng)期居住的良好環(huán)境。二、風(fēng)水的基本格局 負陰抱陽(yáng),背山面水,這是風(fēng)水觀(guān)念中宅、村、城鎮基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽(yáng),即基址后面有主峰來(lái)龍山,左右有次峰或山崗的左輔右弼山,或稱(chēng)為青龍、白虎砂山,山上要保持豐茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流 (村鎮、城市);水的對面還有一個(gè)對景山、案山;軸線(xiàn)方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局,軸線(xiàn)是其他方向有時(shí)也是可以的。基址正好處于這個(gè)山水環(huán)抱的中央,地勢平坦而具有一定

  • 園林風(fēng)水禁忌:園林景觀(guān)中的風(fēng)水問(wèn)題

    一、把握水系的策劃原則 (一)曲水有情,環(huán)抱為上 根據建筑風(fēng)水學(xué)的基本原則,水以曲為上,曲水更具有聚氣的效果,直流之水所聚集的能量要減弱。曲水還要分在曲水的哪個(gè)方向,一般來(lái)說(shuō),在水的內彎處為上,在內彎處的對面則不吉反兇。所以,在園區水系規劃時(shí),就應該將建筑規劃設計在水系的內環(huán)處,形成所謂玉帶纏腰的風(fēng)水效果。 (二)水系以動(dòng)為佳 有動(dòng)感的水能量會(huì )更強。動(dòng)感的水可包括:流水、噴水、跌水、涌水等,這幾種水都可以,流水占的面比較大,影響的面也比較大,故要以環(huán)抱建筑為上;噴水、跌水、涌水等占的面比較小,影響也往往局限在靠近的建筑。原則來(lái)說(shuō),水系都要在建筑的向星旺的方位上為佳,在建筑向星衰死的方位要大打折扣。哪里是向星當旺,哪里又是向星衰死,需要建筑風(fēng)水的專(zhuān)業(yè)人士才能確定,非幾句話(huà)能說(shuō)清楚。 二、園區道路的規劃原則 在建筑風(fēng)水學(xué)上,道路為假水,其作用與水相似。所以,道路的規劃應遵循上述流水水系的規劃原則,同時(shí),應特別注意的是,道路不要直沖建筑,若此種情況無(wú)法回避,則應在受沖的位置以植樹(shù)等措施加以化解。 三、把握假山的策劃原則<

  • 小區園林綠化中還藏著(zhù)這些風(fēng)水知識,驚呆了!!

    小區園林綠化中還藏著(zhù)這些風(fēng)水知識,驚呆了!!

    “風(fēng)水”這兩個(gè)字想必大家都有聽(tīng)過(guò),但是你知道小區園林綠化中還蘊含著(zhù)“風(fēng)水”嗎?其實(shí)園林中的“風(fēng)水”也是十分的博大精深的,花王園林公司的小編就在這里針對性的整理了一些關(guān)于

  • 園林景觀(guān)設計中常用的“風(fēng)水植物”

    在風(fēng)水學(xué)的應用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義;所以大家在做地產(chǎn)景觀(guān)設計時(shí)要注意合理的利用植物,以期達到雙贏(yíng)的效果。以下是本人收集的常見(jiàn)的園林景觀(guān)設計所用到的植物,供大家參考。一、被視為吉祥的植物1. 桔

  • 風(fēng)水和中國園林景觀(guān)設計結合的好處

    提到風(fēng)水,首先就要說(shuō)到風(fēng)。建筑對風(fēng)向的處理不當,不僅不利于人體健康,也不利于安全與美觀(guān)。中國園林景觀(guān)設計,一直遵循著(zhù)“坐北朝南”的地理原則,可以避免掉對人不利的“陰風(fēng)”及北風(fēng),這也順應了中國的季風(fēng)型氣候。 大自然在將豐富的資源、美好的環(huán)境恩賜給人類(lèi)的同時(shí),也帶來(lái)了洪水、雷電、颶風(fēng)、干旱、地震等災害。由于古代對科學(xué)的認識,古人把建筑環(huán)境氣候的太陽(yáng)輻射、氣溫、濕度、氣流、日照等諸要素以直觀(guān)的感受和體驗,用古代哲學(xué)來(lái)闡釋。提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,去反觀(guān)社會(huì )人生的紛繁現象。 一、追求人與自然平衡發(fā)展 從根本上說(shuō),中國園林景觀(guān)設計,深深浸透了人與自然和諧發(fā)展的精神。它們講求因地制宜的原則,充分利用有利的自然條件和生態(tài)因素,適當保留有景觀(guān)特色的自然地形地貌,結合當地的風(fēng)土人情,使中國東、西、南、北、中的園林景觀(guān)各具特色,美不勝收。 我們應該承認,幾千年來(lái),原本樸素的風(fēng)水學(xué),摻雜進(jìn)去許

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風(fēng)水園林

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