以人為本才是設計的靈魂

人的一生，絕大多數時(shí)間都在人造環(huán)境中度過(guò)，因此人們精心設計創(chuàng )造周?chē)奈镔|(zhì)環(huán)境，追求功能與美感的完美統一。 設計是生活帶來(lái)的靈感，華譽(yù)嘉禾裝飾辦公室裝修設計師是這樣說(shuō)：我們在生活中可以將藝術(shù)設計化，但不要脫離生活的軌跡。常常看到一些生活中的物品可以在這種物品中衍生設計創(chuàng )意的，如我們設計的火花博物館的靈

設計院如何真正做到“以人為本”？

公路建設設計應以人為本

公路建設設計應以人為本

你們做住宅設計的時(shí)候，考慮到以人為本了嗎？

在利益熏天的國情下，未必所有的設計師都能做到人性化的設計。某小區業(yè)主反映，單元樓層的消防箱擋住了其入戶(hù)門(mén)的開(kāi)啟，要求派人去實(shí)地查看一下，這樣安裝是否符合設計安裝要求？是否可以此作為拒收房屋的條件？ 驗房師王月遠按約來(lái)到該小區，在查閱了業(yè)主的購房合同和詢(xún)問(wèn)了辦理收房手續的情況后，和業(yè)主一起進(jìn)入樓內實(shí)地查勘。先是查看了一下樓層設置的消防箱，發(fā)現消防箱體是懸掛在墻外，并沒(méi)有砌入墻內；再查看入戶(hù)門(mén)的開(kāi)啟角度，發(fā)現為防止入戶(hù)門(mén)開(kāi)啟碰撞消防箱，開(kāi)發(fā)商在門(mén)口地面設置了擋門(mén)拴，并且在安裝入戶(hù)門(mén)時(shí)也做了開(kāi)啟角度限制，使門(mén)無(wú)法開(kāi)啟到90度，妨礙了人、物的正常進(jìn)出。

公路建設---設計應以人為本

公路建設---設計應以人為本一、前言 隨著(zhù)我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，公路建設事業(yè)也取得了長(cháng)足的進(jìn)步，其中高等級公路通車(chē)里 程增長(cháng)迅速。自1988年10月中國大陸首條高速公路—上海滬嘉高速公路建成通車(chē)以來(lái)，至20 00年底高速公路通車(chē)總里程已達16萬(wàn)公里，根據交通部“十五”規劃，到2005年，我國公 路 總里程將達到160萬(wàn)公里，其中高速公路超過(guò)25萬(wàn)公里，二級公路總里程達到28萬(wàn)公里。但與此同時(shí)交通事故率也逐年上升，據有關(guān)資料統計，自1994年以來(lái)我國高等級公路交通事 故一直占事故總數的30%以上，呈明顯上升趨勢。因此國家在加快公路建設步伐的同時(shí)，也在 不斷提高和完善交通安全設施。作為高速公路“說(shuō)明書(shū)”的交通標志，在高速公路交通安全 設施中有著(zhù)重要的地位，合理的交通標志設計可以有效地提高高速公路的使用效率和安全性。

家裝設計 以人為本兼備實(shí)用

人們對美好家居達成的共識卻能用如下的文字來(lái)描述：居室設計要遵循以人為本的前提，能夠具備實(shí)用功能，在設計上可以運用形式語(yǔ)言來(lái)表現題材、主題、情感和意境。◆對比對比是家裝設計中慣用的一種方式，設計師稱(chēng)，從事過(guò)系統學(xué)習藝術(shù)理論的人都知道，這種方式是藝術(shù)設計的基本定型技巧，它把兩種不同的事物、形體、色彩等作對照，如方與圓、新與舊、大與小、黑與白、深與淺、粗與細等等。通過(guò)把兩個(gè)明顯對立的元素放在同一空間中，經(jīng)過(guò)設計，使其既對立又和諧；既矛盾又統一，在強烈反差中獲得鮮明對比，求得互補和滿(mǎn)足的效果。◆和諧和諧包含協(xié)調之意。它是在滿(mǎn)足功能要求的前提下，使各種室內物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到協(xié)調，成為一個(gè)非常和諧統一的整體。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧、色調的和諧、風(fēng)格樣式的和諧等等。和諧能使人們在視覺(jué)上，心理上獲得寧靜、平和的滿(mǎn)足。◆色調

建筑以人為本（針對論壇中某貼）

建筑以人為本，我想這是每位建筑師在做設計之前都應該遵守的原則。那么何謂“以人為本”呢？那就要同時(shí)滿(mǎn)足 人類(lèi)的生理和心理需求。所謂生理，對建筑來(lái)講就是功能，一棟建筑如果讓使用者使用起來(lái)非常的不方便、不舒服，那么它的外形做得多么的前衛，多么的富有創(chuàng )意都是一棟垃圾建筑。同樣，人類(lèi)的心理需求主要是體現在建筑物的外觀(guān)上，如果一棟建筑讓大多數人看到心理不舒服，造型丑陋，或者造型怪異到讓人無(wú)法理解，只為了突出設計師的冒進(jìn)心理……只要是怪異的、敢想出來(lái)的，就會(huì )被人重視，會(huì )受到矚目，不管好評壞評，只要有人評論，就會(huì )出名，出了名之后，人們就都知道這位設計師可能是位大師，因為他的作品很怪異，人又有名，那么，這位建筑師就真的出名了。實(shí)際上，這位大師正在偷偷的笑呢，媽的，看來(lái)這種方法真可以出名，以后就按照這個(gè)路子走了！

"以人為本"的居住區綠化設計的研究

論文簡(jiǎn)介：居住區環(huán)境質(zhì)量的高低對人們的生活影響是巨大的。文章通過(guò)分析來(lái)強調居住區綠化設計的社會(huì )背景和重要意義，并提出"以人為本"的設計理念，使它成為城 投稿網(wǎng)友：bangbangbjt 上傳時(shí)間: 2013-04-12

淺析“以人為本”的居住區公園設計

進(jìn)入新世紀，由于城市居民普遍生活在工業(yè)時(shí)代，高節奏的工作使人感到緊張和壓力，希望有個(gè)能放松心情、恢復體力、舒適健康的環(huán)境，有一種“回歸自然”，“還璞歸真”的內在需要。而居住區環(huán)境是人們生活的一種客觀(guān)的外界環(huán)境，它改變和影響著(zhù)居民的生活和心理，要考慮鄰里間人際交往和感情溝通的向往，合理布置交往的空間場(chǎng)地，滿(mǎn)足居民交往的需要，要“以人為本”從人的心理和審美要求出發(fā)營(yíng)造居住區環(huán)境。 作為居住區中最大開(kāi)放空間的居住區公園，它不僅有大片的綠地空間，還要有游憩活動(dòng)的設施，是群眾性文化教育、娛樂(lè )、休息的場(chǎng)所，對城市面貌、環(huán)境保護、人民的文化生活都起著(zhù)重要作用：可以改善人居環(huán)境中的自然環(huán)境，促進(jìn)人們之間的交往、引導人們參加各種有益身心的活動(dòng)，從而改善人文環(huán)境（社會(huì )環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境、文化環(huán)境）。同時(shí)由于居住密度的增大、能量消耗的高漲，居住區公園中的公共開(kāi)放空間將會(huì )得到重新評價(jià)，成為人們接近自然、改善生活質(zhì)量、體現“以人為本”為出發(fā)點(diǎn)的重要場(chǎng)所。具體設計措施包括以下幾個(gè)方面。

建園管園的宗旨-以人為本

園林從它出現的那一天起，就改變了自然山林的屬性，具備了社會(huì )功能。無(wú)論是古遠的園囿，還是現實(shí)的公園綠地，都是為社會(huì )服務(wù)，為人服務(wù)的。北京1914年開(kāi)放了中央公園（原社稷壇，現稱(chēng)中山公園），以后又陸續開(kāi)放了北海、景山、頤和園、天壇等公園。這些公園后來(lái)構成了市園林局直屬十大公園的主要部分。由此可見(jiàn)，北京這些最早出現的公園其實(shí)都不是為公眾建造的，無(wú)論是頤和園、天壇這樣的皇家園林和壇廟，還是恭王府花園等一些貴族花園、私家園林，從建造到管理都立足于為少數人服務(wù)。這樣說(shuō)來(lái)，園林的發(fā)展至少經(jīng)過(guò)兩次大的轉變，一是從自然的山林池沼逐漸演化成具有社會(huì )功能的人文園林，二是從少數人所有、為少數人服務(wù)的園林轉變成為多數人、為公眾服務(wù)的公園。不僅中國如此，國外大部分國家也是如此。歐美一些過(guò)去皇室、貴族的私園、富豪名流的莊園越來(lái)越多地向公眾開(kāi)放，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。與此同時(shí)，大量的開(kāi)放式公園紛紛建設起來(lái)。老百姓享受著(zhù)越來(lái)越多的綠色服務(wù)，應該說(shuō)是一股世界潮流，也是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然趨勢

萬(wàn)科一次以人為本的城市空間實(shí)踐

時(shí)隔3年半，RSHP主創(chuàng )團隊再次來(lái)訪(fǎng)，曾經(jīng)的設計理念與現實(shí)相互映照，建筑與景觀(guān)花鏡交相輝映，活力與生機在社區肆意生長(cháng)，一個(gè)以人為本的空間實(shí)踐案例，真實(shí)的呈現在設計師眼前：

以人為本的改造：新加坡烏節路2065

現代建筑如何趨向“以人為本”

江澤民同志作為黨的第三代領(lǐng)導人為中國的社會(huì )主義建設做出了卓越的貢獻，提出了“以人為本，以德治國”的戰略方針。這標志著(zhù)我國的社會(huì )主義建設事業(yè)又上了一個(gè)新的臺階。做為衣、食、住、行四大問(wèn)題的之一的住房問(wèn)題，我們也要做到以人為本。這是中國建筑業(yè)的必然發(fā)展方向。怎么才能做到建筑以人為本，什么才是以人為本呢？下面讓我們也看兩個(gè)例子：有一篇登錄在報紙上的文章是這樣的：阿芳家住六樓，她每天都很晚才回家。而她的方向感很差，往往找不到自己的家。有一次，她還是很晚才回家。打了三次的士，在同一個(gè)地方轉了三次，才找到了家。這時(shí)天已經(jīng)蒙蒙亮了。因此她的丈夫在他們家的窗子外掛了一盞紅燈，指引她回家的路。她還幽默的對她的丈夫說(shuō)，“你的這盞等就像一個(gè)燈塔，指引著(zhù)夜航的我回到溫馨的港灣”。有一次，阿芳又回家晚了。這次她沒(méi)看到那盞指引她回家的紅燈，她又找不到家了。她給丈夫打電話(huà)，問(wèn)他為什么沒(méi)掛燈。他說(shuō)掛了啊。但是阿芳看不到那盞燈。她又給丈夫打電話(huà)，丈夫說(shuō)，可能是燈泡壞了。于是他就去換燈泡。可是阿芳怎么也看不到那盞燈，家里的

多功能異形懸索橋設計中以人為本的思考

日建設計：以人為本，開(kāi)拓全球社會(huì )環(huán)境設計前沿

民宿酒店設計當中以人為本的原則

民宿酒店設計作為土建工程的繼續，隨著(zhù)土木工

酒店設計應遵循以人為本丨成都酒店設計丨川頌裝飾

在時(shí)代潮流不斷演進(jìn)、建筑規劃理念不斷深化的市場(chǎng)形勢下，在度假酒店的規劃、設計、管理和運營(yíng)中，不僅要考慮人文地理、民俗風(fēng)情、生態(tài)環(huán)境保護等諸多因素。成都酒店設計開(kāi)拓出豐富獨特的主題風(fēng)格，并體現“以人為本”的理念——客人是酒店的主要消費者，而酒店設計必須以滿(mǎn)足客人的體驗為切入點(diǎn)，挖掘文化內涵和意境，用個(gè)性化的高品質(zhì)服務(wù)實(shí)現人情的一些希望和訴求。

以人為本的住宅給水排水發(fā)展趨勢

論文簡(jiǎn)介：以人為本的住宅給水排水發(fā)展趨勢，很好的給排水學(xué)習資料 投稿網(wǎng)友：david200901050 上傳時(shí)間: 2013-08-13 <