cad門(mén)圖塊005-中式垂花門(mén)、中式屏門(mén)16款

cad門(mén)圖塊005-中式垂花門(mén)、中式屏門(mén)16款

一套鋼筋混凝土仿古建長(cháng)廊及垂花門(mén)建筑設計圖

圖紙簡(jiǎn)介： 該工程為一套鋼筋混凝土仿古建長(cháng)廊及垂花門(mén)建筑設計圖。圖紙包括：垂花門(mén)、長(cháng)廊基礎平面布置圖，基礎1-1、2-2剖面圖，垂花門(mén)南北立面圖，垂花門(mén)東西立面圖，剖面圖、長(cháng)廊立面圖、剖面圖、臺階剖面圖等。 投稿網(wǎng)友： xxbbss123 上傳時(shí)間:

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宋代兩位男女大詞人的庭院

庭院，建筑物前后左右或被建筑物包圍的場(chǎng)地稱(chēng)為庭院。庭院是中國傳統建筑的靈魂。她象征著(zhù)天地，是文化與情感的積淀傳承處，同時(shí)又是整組建筑群中的精華所在。最早的庭院是在一字形或曲尺形的住宅前面留出空地，用籬笆或圍成封閉的庭院。后來(lái)發(fā)展成三合院或四合院。（《中國大百科全書(shū)。建筑。園林。城市規劃》） 宋代兩位男女大詞人的庭院 一庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。玉鞍雕馬游冶處，樓高不見(jiàn)章臺路。（《鵲踏枝》。上闋）馮延巳）庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。玉鞍雕馬游冶處，樓高不見(jiàn)章臺路。（《蝶戀花。上闋》歐陽(yáng)修）庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹(shù)，人老建康城。（《臨江仙。上闋》李清照）“庭院深深深幾許”，意味無(wú)窮，誰(shuí)賦佳句？成為詩(shī)史上一段公案。一說(shuō)是宋代歐陽(yáng)修的《蝶戀花》，但此詞又見(jiàn)南唐馮延巳的《陽(yáng)春集》，詞牌《鵲踏枝》。這知識產(chǎn)權究竟屬于誰(shuí)？幸而有宋代女詞人李清照出面澄清，她認定這是歐陽(yáng)修的作品，還說(shuō)自

宋代極簡(jiǎn)的美學(xué)：簡(jiǎn)約凝練的手法

中國宋代繪畫(huà)藝術(shù)〈山水篇〉

中國宋朝延續300多年,其繪畫(huà)在隋唐五代的基礎上繼續得到發(fā)展。民間繪畫(huà)、宮廷繪畫(huà)、士大夫繪畫(huà)各自形成體系，彼此間又互相影響、吸收、滲透，構成宋代繪畫(huà)豐富多彩的面貌。 繪畫(huà)的繁榮 北宋統一消除了封建割據造成的分裂和隔閡，在一段時(shí)期內社會(huì )保持著(zhù)相對安定局面，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破坊和市的嚴格界限，出現空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由于物產(chǎn)豐盛的江、浙、湖、廣地區都在其境內，大量南遷的北方人和南方人一起共同開(kāi)發(fā)江南，經(jīng)濟、文化都得到繼續發(fā)展并超過(guò)北方。北宋的汴梁（今河南省開(kāi)封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業(yè)繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫(huà)的需求量明顯增長(cháng)，繪畫(huà)的服務(wù)對象也有所擴大，為繪畫(huà)發(fā)展和繁榮提供了物質(zhì)條件和群眾基礎。 宋代繪畫(huà)進(jìn)入手工業(yè)商業(yè)行列，與更多的群眾建立較為密切的聯(lián)系。一批技藝精湛的職業(yè)畫(huà)家，將作品作為商品在市場(chǎng)上出售，汴京及臨安都有紙畫(huà)行業(yè)。汴京大相國寺每月開(kāi)放5次廟會(huì ),百貨云集，其中就有售賣(mài)書(shū)籍和圖畫(huà)的攤店；南宋臨安夜市也有細畫(huà)扇面、梅竹扇面出售；汴京、臨安等地的酒樓

你知道嗎，原來(lái)宋代就已經(jīng)有“海綿城市”了

青巖古鎮

從八十座宋代建筑看宋代審美！

寧波保國寺宋代大殿結構精解

宋代兩位男女大詞人的庭院 2

二歐陽(yáng)修的庭院與李清照的庭院肯定是不盡相同的，雖然二人同為宋代，詞風(fēng)相近，但家境不同，性別不同，際遇不同，個(gè)人喜好不同，審美觀(guān)點(diǎn)當然不一樣。為了弄清楚這一點(diǎn)，我們先要了解中國園林學(xué)上的兩對審美概念：一是“虧蔽”；再是“奧如”與“曠如”。先說(shuō)“虧蔽”，最早語(yǔ)出宋代蘇舜欽的《滄浪亭記》[4]，它有遮隔的意思。而遮隔具有深化園境，造成景深的功能，它是一個(gè)概念。而“虧蔽”則包含兩個(gè)概念，它既有“蔽”，阻斷人的視線(xiàn)的功能，又有讓視線(xiàn)通過(guò)的透空之處的“虧”空。在中國園林中，常用的“虧蔽”手法有：花木虧蔽、山石虧蔽、屋宇虧蔽等。倘若對兩家詞句細細品味，我們會(huì )發(fā)現歐陽(yáng)修《蝶戀花》中的庭院運用的是花木――楊柳作為遮隔簾幕，造成了深遠的園林庭院建筑意境。這主要產(chǎn)生是“蔽”的效果。而李清照《臨江仙》中的庭院運用的是屋宇加云霧產(chǎn)生“虧”的效果，并且這種效果有一種朦朧的深靜的審美意境，而女性詞人細膩的千千愁結自在其中了。“奧如”與“曠如”的范疇，最早是由唐代的文學(xué)家柳宗元提出來(lái)的，他在寫(xiě)山水小品《永州龍興寺東丘記》時(shí)說(shuō)明了這個(gè)審美效果。[5]

這座宋代木構的范本建筑，1010歲了

臺北侘寂風(fēng)住宅，現代手法演繹宋代美學(xué)

  當我們見(jiàn)到這位屋主拿出一幅花樣色彩的山水畫(huà)，傳統墨黑被染上粉、綠、藍的樣貌，舉手投足間散發(fā)翩翩氣度，我們就感受到這位有著(zhù)“理性”工作的屋主有著(zhù)不一般的“感性”氣質(zhì)。  

子桯：宋代格子門(mén)窗兩邊的邊框構件

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