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去了趟日本,看了幾個(gè)建筑,有2個(gè)印象比較深刻,一個(gè)是貝大師做的Miho美術(shù)館,一個(gè)是FOA的橫濱客運碼頭.這兩個(gè)建筑大家都比較熟悉,雜志上也有很多介紹,只是這次行程很緊,每個(gè)建筑只有那么一點(diǎn)時(shí)間看,壓根就沒(méi)去感受設計者的思想.如果有機會(huì )再來(lái),就不帶相機,只在建筑里去感受以下照片均為數碼相機所拍,沒(méi)有加任何處理,所以色彩基本保持當時(shí)的樣子.先來(lái)張Miho的室內作為開(kāi)始還是從它的空間序列來(lái)體會(huì )大師的設計概念吧。美術(shù)館的前廣場(chǎng)
2008日本建筑之旅——現代建筑
2015年8月下旬,隨住建部建筑產(chǎn)業(yè)現代化考察組對日本建筑產(chǎn)業(yè)現代化發(fā)展情況進(jìn)行了調研考察。在日本期間,參觀(guān)考察了日本部分龍頭企業(yè)投資建造的倉儲及辦公物業(yè)項目、超高層工業(yè)化住宅項目、混凝土預制件PC工廠(chǎng)和技術(shù)中心等,與日本預制建筑協(xié)會(huì )(Japan Prefabricated Construction Suppliers and Manufacturers Association,簡(jiǎn)稱(chēng)“JPA”)負責人進(jìn)行座談交流。本次訪(fǎng)問(wèn)考察行程緊湊,內容豐富,開(kāi)闊了視野,啟發(fā)收獲較大。 一、訪(fǎng)問(wèn)考察基本情況 1.大和集團(Daiwa House Group)投資開(kāi)發(fā),與所屬藤田株式會(huì )社(FUJITA CORPORATION)合作管理建造的倉儲及辦公物業(yè)項目 該項目位于東京都千代田區飯田橋3
日本建筑(Architecture.in.Japan).其余部分在http://bbs.co188.com/viewthread.php?tid=2548762&extra=page%3D31%26amp%3Bfilter%3D0%26amp%3Borderby%3Ddateline%26amp%3Bascdesc%3DDESC&ofid=0[ 本帖最后由 wangziquan007 于 2011-1-19 15:41 編輯 ]
[日本建筑].Architecture.in.Japan,超清晰[ 本帖最后由 hebe5871 于 2010-11-7 09:09 編輯 ]
去東京玩,從來(lái)不是難事;而朝圣銀座“中銀膠囊塔”,睡在四十年前的日本建筑教父的設計里,這玩法恐怕少有人知。第一個(gè)問(wèn)題恐怕是,“中銀膠囊塔”意味著(zhù)什么? ▲ 遠觀(guān)中銀膠囊塔全景/Airbnb不要把這兒和“膠囊酒店”混為一談。癡迷建筑與設計的人,必須知道這里。中銀膠囊塔(Nakagin Capsule Tower)設計師是大名鼎鼎的黑川紀章,他與磯崎新、安藤忠雄并稱(chēng)日本建筑界三杰,師從丹下健三。作為黑川紀章的代表作,中銀膠囊塔的擁躉遍布全球,最知名的是《教父》的導演弗朗西斯·科波拉,他曾在游覽東
一般元素:粉墻黛瓦、亭臺樓閣、假山、流水、曲徑、梅蘭竹菊等。特點(diǎn):渾然天成,幽遠空靈,以黑白灰為主色調。在造園手法上,中國傳統園林“崇尚自然,師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開(kāi)”,在有限的空間范圍內利用自然條件,模擬大自然中的美景,把建筑、山水、植物有機地融合為一體。此外,在造園上還常用“小中見(jiàn)大”的手法,采用障景、借景、仰視、延長(cháng)和增加園路起伏等方法,利用大小、高低、曲直、虛實(shí)等對比達到擴大空間感的目的。充滿(mǎn)象征意味的山水是庭院最重要的組成元素,然后才是建筑風(fēng)格和花草樹(shù)木。
內容簡(jiǎn)介: 本書(shū)是對20世紀的建筑及其起源的一次全面審視,1980年問(wèn)世以來(lái)便受到廣泛贊譽(yù),從而成為該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。1985年本書(shū)再版時(shí),作者對其進(jìn)行了修訂,并增添了新的內容。此第三版在第二版的基礎上又進(jìn)行了擴充,補充了最新的內容,并對當前特別重要的領(lǐng)域和論點(diǎn)進(jìn)行了考察。本書(shū)的參考文獻部分也經(jīng)過(guò)重新審訂和擴充。本書(shū)資料翔實(shí),涵蓋了自18世紀中期至20世紀90年代幾乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑師及代表作;豐富而精致的圖片,令本書(shū)的閱讀更加直觀(guān);客觀(guān)而精到的論述,使現代建筑發(fā)展中紛繁復雜的線(xiàn)索變得清晰可循,建筑及建筑藝術(shù)中所蘊含的文化內涵和人文關(guān)懷貫穿始終,建筑與音樂(lè )、繪畫(huà)、哲學(xué)的內在聯(lián)系也更可感知。文件格式:PDF文件大小:28 M
又一屆普利茲克建筑獎在洛杉磯揭曉,獲獎的是日本建筑師伊東豐雄。 伊東豐雄已經(jīng)是第六位獲普利茲克建筑獎的日本建筑師,此前的五位日本籍得主分別是:1987年獲獎的丹下健三(已故)、1993年獲獎的槙文彥、1995年獲獎的安藤忠雄、2010年獲獎的妹島和世與西澤立衛團隊。 可是樓主真心不明白:為什么榮獲普利茲克建筑獎的有那么多日本建筑師呢?大家能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法嗎?
論文簡(jiǎn)介:中國現代建筑的中國表達,傳統文化與現代建筑的關(guān)系 投稿網(wǎng)友:lanliqiong 上傳時(shí)間: 2013-11-22
A建筑為一類(lèi)高層辦公建筑,層數為地上16層,地下1層,高度58.8米,建筑面積20093.12平方米;B建筑為二類(lèi)高層賓館建筑,層數為地上7層,建筑高度: 28.50米,建筑面積10480.78平方米。
中國現代建筑批評我是韓國建筑師。到中國已經(jīng)四年了。但我是外國人,接觸中國建筑的時(shí)間還不長(cháng)。我知道我無(wú)法正確的認識到中國現代建筑的大環(huán)境——不短的中國現代歷史。因此我有點(diǎn)擔心我有沒(méi)有資格批評中國現代建筑,但任何人都不能自信地說(shuō)自己正確了解中國現代建筑。我持著(zhù)友愛(ài)的眼光寫(xiě)這篇關(guān)于中國建筑的文章,因為我相信在未來(lái)世界建筑發(fā)展上,中國建筑一定會(huì )跳出從屬于西方建筑。在這論文的批判對象的建筑物里,不是都是否定的,我只是持著(zhù)批判的觀(guān)點(diǎn)看對象。我常住在上海,再三往來(lái)南京,因此這論文的對象建筑多半在這兩個(gè)城市,所以這兩個(gè)城市不是我所要批判的對象,而是我常看到的城市。但,其他城市的狀況與這兩個(gè)城市差不多,因此將這兩個(gè)城市作為實(shí)例來(lái)論證。 我確信在隨后不長(cháng)的時(shí)期內,中國文化一定會(huì )再次復興。十八世紀以前包括建筑文化在內的中國文化是世界文化的一個(gè)重要支柱,附近國家都是在中國文化的影響下存在。但是,現今的文化的代表中國建筑文化的位置在哪里?中國建筑在悠久的中國歷史背景下從未走出過(guò)自己國家的大門(mén),在中國建筑基本處于原地踏步狀態(tài)下,西方建筑師們正忙碌于占領(lǐng)中國這個(gè)孕育巨大潛力的建筑市場(chǎng)。近代中國建
建筑有不同的風(fēng)格,可是如何使你的建筑看起來(lái)更加有親和力,更加賞心悅目,這個(gè)就需要考慮倒周?chē)h(huán)境景觀(guān)的因素。。。噴泉音樂(lè )噴泉噴泉設備噴泉控制噴泉設計噴泉施工雕塑水幕設計浮雕市政廣場(chǎng)建設
再發(fā)一本建筑的教材,希望能給大家學(xué)習一下。大家記得幫忙頂哦,謝謝了!我會(huì )繼續努力的!:)
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,高層建筑越來(lái)越多走入我們的生活。現代高層建筑的設計主要有六個(gè)特點(diǎn)。1 參數化設計,是以數字技術(shù)為依托,在軟件生成和數控技術(shù)輔助下完成高層建筑的“非標準建造”2 結構性表皮,利用表皮來(lái)支撐整棟建筑,實(shí)現內部空間的全息開(kāi)敞,與此同時(shí)形成獨特韻律的表皮機理。:hug:
對嶺南現代建筑前景的思考近幾十年,我國經(jīng)濟取得了高速發(fā)展,我們試圖引入西方國家的工業(yè)化和城市化,但卻忽略了東方的,特別是我們自己的優(yōu)良而古老的地方傳統,忽略了我們需求的可持續發(fā)展的原則。而保留嶺南建筑特色與可持續性發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)是一致的。作為地域性建筑的代表,嶺南現代建筑取得了一定的成績(jì),并產(chǎn)生了較大的影響。經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,保留下來(lái)了一些優(yōu)秀的、實(shí)用的、能夠節省能源的東西,一些能夠把美好的生活環(huán)境和優(yōu)良建筑傳統留傳下去的東西。而夏昌世的建筑作品及其建筑設計理論就是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗,最終得以保留的東西。從夏昌世設計的作品來(lái)看,他一直在尋找一個(gè)適合南方地域的建筑體系,其設計的出發(fā)點(diǎn)均建立在對嶺南地區氣候的適應上和對當前建筑技術(shù)及資源的合理利用上,建立在對嶺南地區傳統文化特色的批判吸收與創(chuàng )新上。他的作品注重實(shí)用,盡量節省投資,把現代建筑物理方面的研究應用到新建筑上,是那個(gè)年代有創(chuàng )意的作品,其經(jīng)濟、實(shí)用和對地域化的追求,在現今社會(huì )仍舊引人注目。雖然夏昌世先生已離我們而去,但夏先生對建筑設計不懈的追求,對建筑理論的深究,對建筑教育的熱愛(ài),以及他留給我們的寶貴作品,是嶺南建筑
日本建筑(Architecture.in.Japan)(二)
日本現代建筑
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