摘要:詳細闡迷了日本當代建筑中的采光技術(shù),以及智能照明控制系統等方面的某些先進(jìn)技術(shù)和方法。在此基礎上,以日本大型建筑為例,探討了二線(xiàn)式時(shí)分割多重傳送方式的智能照明控制系統的設計方法和照明管理。關(guān)健詞:日本建筑 采光 智能照明控制系統 二線(xiàn)式時(shí)分割多重傳送方式
在東方,寺廟往往代表著(zhù)傳統、民俗等過(guò)去的種種,然而在現代的日本,建筑師們在設計寺廟時(shí),開(kāi)始著(zhù)眼于未來(lái),為鄉村或是城市環(huán)境建造寺廟時(shí),日本建筑師認同一定的創(chuàng )新和實(shí)驗性,在此同時(shí)也信奉內省和簡(jiǎn)潔的東方古老價(jià)值觀(guān)。
日本建筑(Architecture.in.Japan).其余部分在http://bbs.co188.com/viewthread.php?tid=2548762&extra=page%3D31%26amp%3Bfilter%3D0%26amp%3Borderby%3Ddateline%26amp%3Bascdesc%3DDESC&ofid=0[ 本帖最后由 wangziquan007 于 2011-1-19 15:41 編輯 ]
[日本建筑].Architecture.in.Japan,超清晰[ 本帖最后由 hebe5871 于 2010-11-7 09:09 編輯 ]
又一屆普利茲克建筑獎在洛杉磯揭曉,獲獎的是日本建筑師伊東豐雄。 伊東豐雄已經(jīng)是第六位獲普利茲克建筑獎的日本建筑師,此前的五位日本籍得主分別是:1987年獲獎的丹下健三(已故)、1993年獲獎的槙文彥、1995年獲獎的安藤忠雄、2010年獲獎的妹島和世與西澤立衛團隊。 可是樓主真心不明白:為什么榮獲普利茲克建筑獎的有那么多日本建筑師呢?大家能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法嗎?
當代建筑名作解讀與分析 ——波爾多住宅,波爾多,法國MAISON A BORDEAUX,BORDEAUX,FRANCE,1998前言:建筑范例分析是學(xué)習建筑一項十分重要的方法與手段之一(尤其對于低年級階段)。在掌握一定量的資料文字,圖片,包括建筑平,立,剖面圖之后,運用邏輯的思維和理性的方法進(jìn)行分析,對該建筑在功能/空間,材料/建造,場(chǎng)所/基地等幾個(gè)基本方面有一定的認識,吸取其中一些成功的設計手法,并以此作為今后建筑設計的借鑒。摘要:以波爾多住宅為例,通過(guò)計算機三維虛擬(動(dòng)畫(huà))這一主要手段,使人們對其外部形體,內部空間以及設計中的許多別具匠心之處有一切身體驗,從而使人們更真實(shí)地體驗該建筑,感覺(jué)就像親身游歷于其中一般。最后希望此成果能對建筑系今后的教學(xué)起一定的借鑒作用。關(guān)鍵詞:私人住宅、公共性與私密性、空間、形態(tài)、功能、升降機、混凝土開(kāi)口概況:一對夫婦居住在波爾多一所古老而美麗的房子里。8年前,他們曾經(jīng)想要一個(gè)新房子,或許是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的房子。他們一直在關(guān)注著(zhù)不同的建筑師。之后,
日本建筑(Architecture.in.Japan)(二)
現代主義 現代主義建筑思潮(Modernism)是20世紀諸多建筑思潮中最重要和影響最深遠的建筑思潮。 19世紀末,20世紀初,西方文化思想領(lǐng)域發(fā)生了大動(dòng)蕩。在這種社會(huì )背景下,德法兩國成了當時(shí)激進(jìn)建筑思潮最活躍的地方。德國建筑師格羅皮烏斯、密斯·凡·德·羅、法國建筑師勒·柯布西耶三人是主張全面改革建筑的最重要的代表人物。1919年格羅皮烏斯創(chuàng )立新型的設計學(xué)校包豪斯,在20年代成為建筑和工藝美術(shù)的改革中心。1923年勒·柯布西耶發(fā)表《走向新建筑》提出激進(jìn)的改革建筑設計的主張和理論。1927年在密斯主持下,于德國斯圖加特市舉辦展示新型住宅設計的建筑展覽會(huì )。1928年各國新派建筑師成立國際現代建筑會(huì )議的組織。到20年代末,經(jīng)過(guò)許多人的積極探索,一種旨在符合工業(yè)化社會(huì )建筑需要與條件的建筑理論漸漸形成了,這就是所謂的現代主義建筑思潮。 現代主義建筑思潮本身包括多種流派,各家的側重點(diǎn)并不一致,創(chuàng )作各有特色。但從20年代格羅皮烏斯,勒·柯布西耶等人發(fā)表的言論和作品中可見(jiàn)以下一些基本的特征: 一、強調建筑隨時(shí)代發(fā)展變化,現代建筑應同工業(yè)時(shí)代相適
中國土木人,你情何以堪···!!
由日本建筑師山田良(ryo yamada)設計的“無(wú)限景觀(guān)”裝置位于日本札幌當代藝術(shù)博物館的中心湖面上。參觀(guān)者必須要通過(guò)一條細長(cháng)的小木橋才能從陸地到達湖中心的建筑裝置中。這個(gè)方盒子被OSB導向展板包圍。一旦進(jìn)入封閉的盒子中,墻壁和屋頂都是黑的,一絲光線(xiàn)都無(wú)法進(jìn)入,同時(shí)這個(gè)全黑的環(huán)境還讓參觀(guān)者喪失了方向感和時(shí)間感。 在木板隔墻和地面之間留有一道狹窄的縫隙,綠色的光線(xiàn)會(huì )透過(guò)縫隙微微照亮這個(gè)黑暗的空間。陽(yáng)光在的湖面上反射出光線(xiàn),并滲透到這個(gè)全黑的方盒子內部。迷失在其中的參觀(guān)者只能依靠最基本的感受來(lái)活動(dòng),并對我們身邊的世界有了更深層次的體驗。
淺談當代建筑的電氣設計(2013-03-20 16:04:17) 摘要:中國鳴網(wǎng)本文通過(guò)介紹當代建筑的現狀指出了建筑電氣是建筑的一部分,做好建筑電氣設計的安全性、節能性、經(jīng)濟性是建筑電氣設計師們的職責。分別從供電線(xiàn)路、電源、變壓器、消防、電機、照明等一些方面介紹了建筑電氣設計對建筑安全性、節能性及經(jīng)濟性的影響。
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當代建筑新范式的典型元素
日本建筑師小林崇的樹(shù)屋(1)——higashi izu
日本建筑師小林崇的樹(shù)屋(2)——nasu
日本建筑師小林崇的樹(shù)屋(3)——kagoshima
日本建筑師小林崇的樹(shù)屋(4)——hokkaido
中國當代建筑師,生活就是工作,工作就是生活,那是讓人恐怖的場(chǎng)景:一堆條件,一堆構思,一堆圖紙,一堆……,而面對這一堆堆的,是一對疲憊的睡眼和一顆跳動(dòng)的心臟,當然還有一顱頻閃著(zhù)靈意之光的大腦。 中國建筑師是世界上最勞累的建筑師,因為他們在一個(gè)月內要完成“洋”建筑師一年的工作; 中國建筑師是世界上最輕松的建筑師,因為他們在這個(gè)以量為需求的時(shí)代,復制替代了創(chuàng )意; 中國建筑師是世界上最幸運的建筑師,因為他們一年內簽定的項目數量是“洋”建筑師一輩子簽定的數量; 中國建筑師是世界上最不幸的建筑師,因為他們?yōu)榱藨妒窡o(wú)前例的工作量和飯碗,舍棄了自己的夢(mèng)想,迷失了建筑的價(jià)值; 中國建筑師是世界上最貧窮的建筑師,因為他們辛苦一年獲得的報酬僅是“洋”建筑師一月的薪金; 中國建筑師是世界上最富有的建筑師,因為他們工作簡(jiǎn)歷上所列設計作品的數量足夠他們一生炫耀; 中國建筑師是世界上最沒(méi)創(chuàng )意的建筑師,因為他們完成全部施工圖紙所用的時(shí)間比“洋”建筑師構思一個(gè)
中國當代建筑幾種設計傾向: 我們正處在一個(gè)千載難逢的好時(shí)期,經(jīng)濟飛速發(fā)展,城市大量建設,給建筑師提供了無(wú)窮盡的設計機會(huì )。改革開(kāi)放以來(lái),雖不能說(shuō)中國建筑界形成了設計流派,但近20年的建筑實(shí)踐,建筑設計思想的傾向性是明顯的,現簡(jiǎn)述如下: 1、"民族形式"的設計不是新生事物,它是歷史上傳統復興思想的延續,由于建造的不經(jīng)濟性和施工的不合理性,以及新建筑規模的擴大,建筑體量的龐大等等因素,"民族形式"的設計顯現出不適應性。2、當改革開(kāi)放,打開(kāi)國門(mén),"現代主義"設計像開(kāi)閘的洪水,迅猛發(fā)展,遍地生要,大量性建造的建筑幾乎都按"形式服從功能"的思想設計,這一實(shí)用經(jīng)濟的設計思想仍將作為今后相當長(cháng)時(shí)期內大量建筑設計的基礎。3、受西方后現代主義、解構主義,以及建筑符號學(xué)、建筑類(lèi)型學(xué)、建筑心理行為科學(xué)等交叉科學(xué)理論的影響,建筑設計表現出一種"前衛設計"傾向,這一傾向的特點(diǎn)表現為形式構成模仿西方設計,追求奇特與動(dòng)感,具有廣告性及標志性,建筑類(lèi)型集中于娛樂(lè )、商業(yè)及服務(wù)業(yè)建筑,具有商業(yè)化表現。4、新西洋建筑指運用西洋古典形式就像商品包裝,或是一種商業(yè)標簽,若去掉這些附著(zhù)物
日本古建筑的一些3D模型:lol
日本當代建筑
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