在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中,我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表,還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征,同時(shí)也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,建筑多為木料結構,以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢?在消防設備和消防隊伍強大的今天,不論是防火科技還是防火意識,顯然都要強于古代,而我們仍然在時(shí)刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代,沒(méi)有報警設施,沒(méi)有消防栓,古代防火完全靠人的主觀(guān)能動(dòng)性,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡,古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對自然現象及科技認知有限,信奉神佛,“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,認為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動(dòng)轉化而成,五行之間也存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中,我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆,而且古人認為“北方壬葵水,其色屬黑”,黑色在五行中代表水,進(jìn)而蘊含有“以水
Krzywy Domek,索波特,波蘭 波蘭這座落成于2004年的“扭曲”建筑是索波特當地集餐飲、購物、辦公于一體的商務(wù)中心,由著(zhù)名的設計團隊Szotyńscy & Zaleski設計。據悉,該建筑的設計靈感來(lái)源于波蘭著(zhù)名的插圖畫(huà)家Jan Marcin szancer和兒童文學(xué)作家Jan Brzechwa。此外,建筑內部還設有一面頗具意義的“名人墻”。
隨著(zhù)歐洲現代建筑的發(fā)展,無(wú)數頗具創(chuàng )意的奇特建筑在備受爭議的同時(shí)不僅取得了卓越的建筑成績(jì)還贏(yíng)得了世人的矚目。下面,就讓我們一起來(lái)看看看歐洲那些頗具創(chuàng )意的奇特建筑吧。 1.原子塔,布魯塞爾 作為1958年布魯塞爾世界博覽會(huì )的標志性建筑,后現代設計師André Waterkeyn以放大一千六百五十億倍后的鐵原子結構設計建造了這座享譽(yù)全球的的原子塔。該建筑由9個(gè)球體建筑和20根鏈接的鋼管組成,其中有3座球體建筑被設為展覽廳,展出著(zhù)來(lái)自世界各地的眾多
圖紙簡(jiǎn)介: 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮古代客棧,包括剖面圖,樓梯大樣圖,以及里面圖等,僅供參考 投稿網(wǎng)友: qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08
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很多設計者對中國各個(gè)時(shí)代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂的形式,本文主要介紹中國各個(gè)階段的屋頂形式,值得學(xué)習 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個(gè)屋檐)和重檐(兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬(wàn)字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱(chēng)四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑
歐洲現代建筑解析:形式的意義
在中國古代封建社會(huì )里,家族觀(guān)念相當深刻,往往一個(gè)村落就生活著(zhù)一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”。
這是以前做的一組別墅 建筑全是按照建筑CAD圖紙建模起來(lái)的 先傳幾張效果圖看 又覺(jué)得可以的 就分享模型多多指教
圖紙簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友: mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖
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中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統文化大土壤中生長(cháng)、發(fā)展,具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來(lái)形容它們。但是,先人們賦予了其以人為的寓意。比如,不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著(zhù)不同的含義,象征著(zhù)不同的社會(huì )意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解,我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內涵。
原始社會(huì )至漢代是中國古建筑體系的形成時(shí)期。在原始社會(huì )早期,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,或構木為巢。到了原始社會(huì )晚期,在北方,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現了干欄式木構建筑。進(jìn)入階級社會(huì )以后,在商代,已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),建造了規模相當大的宮室和陵墓。西周及春秋時(shí)期,統治階級營(yíng)造很多以宮市為中心的城市。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構架,經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn),已成為中國建筑的主要結構方式。瓦的出現與使用,解決了屋頂防水問(wèn)題,是中國古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步。戰國時(shí)期,城市規模比以前擴大,高臺建筑更為發(fā)達,并出現了磚和彩畫(huà)。秦漢時(shí)期,木構架結構技術(shù)已日漸完善,其主要結構方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,高臺建筑仍然盛行,多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多,東漢時(shí)出現了全部石造的建筑物,如石祠、石閾和石墓。秦漢時(shí)期還修建了空前規模的宮殿、陵墓、萬(wàn)里長(cháng)城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時(shí)期是中國古建筑體系的發(fā)展時(shí)期。在建筑材料方面,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面,大量木塔的建造,顯示了木結構技術(shù)的
(轉載) 建筑師們匠心獨運,他們在建筑上采取了科學(xué)的設計辦法,冬季為紫禁城“供暖”,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火,熱力就可順著(zhù)夾墻溫暖到整個(gè)大殿。 我國北方,冬季漫長(cháng)而又寒冷。有氣象數據顯示,明清時(shí),一年內北京約有一百五十余天是寒冷天氣,最冷時(shí)氣溫可達攝氏零下二三十度。在那個(gè)沒(méi)有暖氣,沒(méi)有電熱毯、沒(méi)有保暖衣、羽絨服,更沒(méi)有空調的時(shí)代,生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們、皇子皇孫以及大量的宮女、太監們,他們又是如何度過(guò)那寒冷而又漫長(cháng)的冬季了呢? 原來(lái),我國古代的建筑師們匠心獨運,他們在建筑上采取了科學(xué)的設計辦法,冬季為紫禁城“供暖”,才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。其具體做法,是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”,俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火,熱力就可順著(zhù)夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢,火道的盡頭設有氣孔,煙氣由臺基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內其它人睡覺(jué)的炕床下面,形成的
歐洲古代建筑
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