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中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征
中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征[2008-12-6 14:45:22]中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調鮮明，對比強烈，有的色調和諧，純樸淡雅。建筑師根據不同需要和風(fēng)俗習尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀(guān)等建筑物多使用對比強烈，色調鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托著(zhù)綠樹(shù)藍天，再加上檐下的金碧彩畫(huà)，使整個(gè)古建筑顯得分外絢麗。在表現中國古建筑藝術(shù)的特征中，琉璃瓦和彩畫(huà)是很重要的兩個(gè)方面。古代建筑園林景觀(guān)景觀(guān)設計琉璃瓦返回頂部↑琉璃瓦是一種非常堅固的建筑材料，防水性能強，，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃磚瓦。琉璃瓦的色澤明快，顏色豐富，有黃、綠、藍、紫、黑、白、紅等等。一般以黃綠藍三色使用較多，并以黃色為最高貴，只用在皇宮、社稷、壇廟等主要建筑上。就是在皇宮中，也不是全部建筑都用黃色琉璃瓦，次要的建筑用綠色和綠色“剪邊”（鑲邊）。在王府和寺觀(guān)，一般是不能使用全黃琉璃瓦頂的。清朝雍正時(shí)，皇帝特準孔廟可以使用全部黃琉璃瓦，以表示對儒學(xué)的獨尊。琉璃瓦件大約可分作四類(lèi)：一類(lèi)是筒瓦、板瓦，是用來(lái)鋪蓋屋頂的。
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古代建筑都是如何防火的？
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時(shí)也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結構，以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們仍然在時(shí)刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒(méi)有報警設施，沒(méi)有消防栓，古代防火完全靠人的主觀(guān)能動(dòng)性，回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對自然現象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行，認為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動(dòng)轉化而成，五行之間也存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊含有“以水
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雕塑般的建筑----凝固的藝術(shù)
菲米尼圣-皮埃爾大教堂（Saint-Pierre de Firminy Church）設計者：勒•柯布西耶勒•柯布西耶，法國現代建筑的巨人，在50年的職業(yè)生涯中，他的大作遍及歐洲、印度、和俄羅斯和南北美洲。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設計的一組建筑中的最后的一個(gè)收官之作，該教堂直到2006年都尚未完工，此時(shí)距他去世已經(jīng)有整整41年。其錐型頂在2000年由法國混凝土生產(chǎn)商拉法基提供的一種叫阿基利阿（Agilia）的特殊的混凝土構建而成。法國政府同意為這個(gè)從上個(gè)世紀70年代起停工了的建筑的收尾工程買(mǎi)單，但前提條件是只能作為藝術(shù)中心使用，因為法國法律禁止政府在宗教項目上花錢(qián)。
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透析中國古代建筑中的色彩藝術(shù)
“彩色之施用于內外構材之表面為中國建筑傳統之法。雖遠在春秋之世，藻飾彩畫(huà)已甚發(fā)達，其有逾矩者，諸侯大夫引以為戒，唐宋以來(lái)，樣式等級已有規定。至于明清之梁棟彩繪，鮮煥者尚夥。其裝飾之原則有嚴格之規定，分劃之結構，保留素面，以冷色青綠與純丹作反襯之用，其結果為異常成功之 藝術(shù) ，非濫用彩色，徒作無(wú)度之涂飾者可比也。……蓋木髹漆為實(shí)際必需，木材表面之純丹純黑猶石料之本色；與之相襯之青綠點(diǎn)金，彩繪花紋，則猶石構之雕飾部分。而屋頂之琉璃瓦，亦依保留素面之原則，莊嚴殿宇，均限于純色之用。”從梁思成先生在《中國建筑史》中對于中國傳統建筑彩色之施用的論述可見(jiàn)中國建筑雖名為多色，但建筑施色卻重在有節制的點(diǎn)綴，氣象莊嚴，雍容華貴。“色調以藍、綠、紅三色為主，間以墨、白、黃。凡色之加深或減淺，用疊暈之法。其方法亦自唐至清所通用也。”《營(yíng)造法式》對于中國建筑彩畫(huà)制度的闡述不僅揭示了中國古代建筑對于顏色選用的考究，而且精辟地 總結 了中國古建工匠們精湛的建筑施色技術(shù)。中國建筑的色彩藝術(shù)以其特有的藝術(shù)視覺(jué)、藝術(shù)形式和美學(xué)追求獨樹(shù)一幟，展示了中國文化的深刻內涵，在世界建筑藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位。
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中國古代建筑藝術(shù)傳統和光輝的成就
中國建筑，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現在，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬(wàn)里的長(cháng)城，是人類(lèi)建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結合上，早已走在世界橋梁科學(xué)的前列；現存的高達67.1米的山西應縣佛宮寺木塔，是世界現存最高的木結構建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現存規模最大、建筑精美、保存完整的大規模建筑群。至于我國的古典園林，它的獨特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統，獨樹(shù)一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū)，讓我們重溫著(zhù)祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛(ài)國熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀(guān)賞的藝術(shù)，給人以美的享受，所以，我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)，然后再通過(guò)比較典型的實(shí)例，進(jìn)行具體的分析研究。
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建筑的藝術(shù)與技術(shù)--奈爾維
建筑的藝術(shù)與技術(shù)--奈爾維
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某藝術(shù)中心建筑平面立面
圖紙簡(jiǎn)介： 本圖紙包含有：一層平面圖，二層平面圖，三層平面圖，四層平面圖，五層平面圖，立面圖等，可供大家參考。 投稿網(wǎng)友： ink0621 上傳時(shí)間: 2013-12-29 <
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中國獨有的建筑藝術(shù)杰作
分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的福建土樓，以其獨特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著(zhù)稱(chēng)于世。其形狀有圓形、方形、橢圓形、弧形等。福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國時(shí)期逐漸成熟，并一直延續至今。福建土樓是世界上獨一無(wú)二的山區大型夯土民居建筑，創(chuàng )造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統建筑規劃的“風(fēng)水”理念，適應聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防御性強特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。近年來(lái)，以福建永定、南靖等地為代表的福建土樓得到進(jìn)一步修繕保護，并申報世界文化遺產(chǎn) 福建永定縣下洋鎮初溪土樓群
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意大利建筑藝術(shù)--龐貝
龐貝（Pompeii）是位于意大利西南沿海坎帕尼亞地區（Campania）的一座古城，距那不勒斯僅40分鐘車(chē)程。龐貝歷史悠久，公元前一世紀時(shí)維蘇威火山噴發(fā)的一瞬間被火山灰埋在了地下，卻因此而保留了大量古羅馬帝國的建筑遺跡和藝術(shù)文物，成為世界上最為著(zhù)名的古城遺址。 龐貝的歷史可以追溯到公元前10世紀，那時(shí)的龐貝還只是海灣畔的一個(gè)小集市，主要從事農業(yè)和漁業(yè)的生產(chǎn)，直到公元前3世紀，強大的羅馬帝國將龐貝劃入自己的版圖，這里開(kāi)始成為一座繁華的城市，貿易往來(lái)繁多，經(jīng)濟發(fā)達，集中了許多宏偉的建筑和精美的雕刻，是當時(shí)羅馬帝國經(jīng)濟、政治、宗教的中心之一。 公元前79年8月的一天中午，龐貝城附近的活火山維蘇威火山突然爆發(fā)，火山灰、碎石和泥漿瞬間湮沒(méi)了整個(gè)龐貝，古羅馬帝國最為繁華的城市在維蘇威火山爆發(fā)后的18個(gè)小時(shí)內徹底消失。直達18世紀中期，這座深埋在地底的古城才被挖掘出土而重見(jiàn)天日。 在龐貝出土的一幅壁畫(huà)中寫(xiě)到“沒(méi)有任何東西可以永恒”，可突如其來(lái)的災難在毀滅了龐貝的同時(shí)也使得當時(shí)的古城風(fēng)貌得以永生——能容納近2萬(wàn)人的競技場(chǎng)、100多家酒吧、30多家面包甜品店、可容納5千人
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建筑藝術(shù) | 中國古代的十大豪宅都在哪？
1.“民間故宮”——王家大院
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建筑藝術(shù)與現代樓梯間聯(lián)系
建筑藝術(shù)與樓梯早于公元一世紀時(shí)，羅馬的維特魯威就提出了建筑“實(shí)用”“堅固”“美觀(guān)”的三項基本原則。這時(shí)建筑第一次以藝術(shù)的角度出現在大眾的視線(xiàn)。作為每座建筑重要組成部分的樓梯，在其藝術(shù)價(jià)值上起到的作用也尤為重要。
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2016-193 世界建筑藝術(shù)
世界建筑藝術(shù)
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建筑欣賞：Edcouch-Elsa藝術(shù)中心
Kell Mu?oz Architects建筑事務(wù)所設計的建筑面積達31000平方英尺的德州Edcouch-Elsa藝術(shù)中心。整個(gè)建筑外觀(guān)由大膽的橫跨彩色光譜的垂直條紋組成，極富現代感。Edcouch-Elsa藝術(shù)中心的形成得益于不同群體之間的交流和合作，他們是學(xué)生，家長(cháng)，老師和社區活動(dòng)家，同時(shí)項目還和歷史學(xué)家，策展人，小說(shuō)家，藝術(shù)家及建筑師進(jìn)行互動(dòng)探討，致力于為民眾打造一個(gè)社區公共活動(dòng)空間。作為三十年來(lái)當地第一個(gè)重要的民用建筑，這個(gè)藝術(shù)中心還肩負著(zhù)傳承社區文化遺產(chǎn)，承載人們希望和企盼的任務(wù)。
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送給結構師的“建筑與藝術(shù)”書(shū)單
結構師一直都被建筑師們詬病審美不行，做的東西都好丑。現在流行說(shuō)“
古代建筑藝術(shù)
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