古代建筑都是如何防火的？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時(shí)也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結構，以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們仍然在時(shí)刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒(méi)有報警設施，沒(méi)有消防栓，古代防火完全靠人的主觀(guān)能動(dòng)性，回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對自然現象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行，認為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動(dòng)轉化而成，五行之間也存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊含有“以水

關(guān)于古代建筑的九本文獻

某古鎮古代客棧建筑全圖

圖紙簡(jiǎn)介： 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮古代客棧，包括剖面圖，樓梯大樣圖，以及里面圖等，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08

古代建筑有哪些取暖措施？

古代建筑簡(jiǎn)單參考平面圖

圖紙簡(jiǎn)介： 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖

中國古代建筑的排水妙招？

古代木構建筑的特征之屋頂

淺談古代祠堂建筑的營(yíng)造及分類(lèi)

 在中國古代封建社會(huì )里，家族觀(guān)念相當深刻，往往一個(gè)村落就生活著(zhù)一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”。

中國古代建筑的排水妙招

淺談古代建筑的排水防潮技術(shù)

中國古代建筑的文化特征

中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統文化大土壤中生長(cháng)、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象，我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來(lái)形容它們。但是，先人們賦予了其以人為的寓意。比如，不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著(zhù)不同的含義，象征著(zhù)不同的社會(huì )意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內涵。

精絕神妙的中國古代建筑

原始社會(huì )至漢代是中國古建筑體系的形成時(shí)期。在原始社會(huì )早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構木為巢。到了原始社會(huì )晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現了干欄式木構建筑。進(jìn)入階級社會(huì )以后，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規模相當大的宮室和陵墓。西周及春秋時(shí)期，統治階級營(yíng)造很多以宮市為中心的城市。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構架，經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn)，已成為中國建筑的主要結構方式。瓦的出現與使用，解決了屋頂防水問(wèn)題，是中國古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步。戰國時(shí)期，城市規模比以前擴大，高臺建筑更為發(fā)達，并出現了磚和彩畫(huà)。秦漢時(shí)期，木構架結構技術(shù)已日漸完善，其主要結構方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多，東漢時(shí)出現了全部石造的建筑物，如石祠、石閾和石墓。秦漢時(shí)期還修建了空前規模的宮殿、陵墓、萬(wàn)里長(cháng)城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時(shí)期是中國古建筑體系的發(fā)展時(shí)期。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高，金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面，大量木塔的建造，顯示了木結構技術(shù)的

中華百年經(jīng)典建筑及建筑師

中華百年經(jīng)典建筑及建筑師地點(diǎn) 時(shí)間 建筑名稱(chēng) 現名 建筑師北京 1900 瑞蚨祥綢布店1907 陸軍部衙署 中國人民大學(xué)圖書(shū)資料中心 沈琪1914 清華大學(xué)圖書(shū)館•一期 亨利•墨菲(美)1917 北京飯店•老樓 莫平、寶伊1926 燕京大學(xué) 北京大學(xué) 亨利•墨菲(美)1931 清華大學(xué)圖書(shū)館•二期 楊廷寶1953 和平飯店 楊廷寶 1954 友誼賓館 張镈、孫培堯、張德沛蘇聯(lián)展覽館 北京展覽館 安德列夫、杰斯洛娃、郭赫曼(俄)、戴念慈、毛梓堯、周永源北京飯店•西樓 戴念慈、奚小彭、葉芝軒、袁力丁1955 北京“四部一會(huì )” 張開(kāi)濟、莊允昌、邱圣瑜1958 天安門(mén)廣場(chǎng)•人民英雄紀念碑 梁思成、劉開(kāi)渠、林徽因等1959 北京十大建筑人民大會(huì )堂 趙冬日、沈其、

梁思成的古代建筑之旅：轉貼

梁思成的古代建筑之旅來(lái)源:自由建筑報道 作者:侯杰天津建城雖只600年，但古代建筑卻很多。中國著(zhù)名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實(shí)地勘查天津薊縣獨樂(lè )寺、寶坻廣濟寺等古代建筑開(kāi)始，撰寫(xiě)出震驚中外的調查報告，步入神秘殿堂的。 早在海外留學(xué)時(shí)，梁思成就發(fā)現國外的古代建筑普遍受到妥善的保護，甚至還有一些學(xué)者醉心于對這些人類(lèi)文化遺產(chǎn)的研究。相比之下，中國這個(gè)歷史悠久的文明古國所留存下來(lái)的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞。滿(mǎn)懷愛(ài)國熱忱的梁思成暗下決心一定要寫(xiě)出中國人自己的建筑史來(lái)。 梁思成認為要想做好中國古代建筑研究，不能僅在文獻記載中兜圈子，還要借助于近代科學(xué)方法，開(kāi)展實(shí)地調查測繪。1932年4月，梁思成在時(shí)為南開(kāi)大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達等人的陪同下來(lái)到天津薊縣，開(kāi)始對始建于宋代的獨樂(lè )寺進(jìn)行調查研究。他對這座古寺的山門(mén)和觀(guān)音閣進(jìn)行了測繪，每個(gè)斗拱的尺寸都一定要丈量準確，并繪制了外形與內部結構的全套圖紙，拍攝了大量的照片，并在披閱大量文獻資料的同時(shí)，親自訪(fǎng)問(wèn)當地的老人。在實(shí)地考察的基礎上，梁思成寫(xiě)出第一篇調查報告《薊縣獨樂(lè )寺山門(mén)考》。可以說(shuō)，這是中國人第一

古代建筑師如何讓紫禁城保暖

(轉載) 建筑師們匠心獨運，他們在建筑上采取了科學(xué)的設計辦法，冬季為紫禁城“供暖”，才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火，熱力就可順著(zhù)夾墻溫暖到整個(gè)大殿。 我國北方，冬季漫長(cháng)而又寒冷。有氣象數據顯示，明清時(shí)，一年內北京約有一百五十余天是寒冷天氣，最冷時(shí)氣溫可達攝氏零下二三十度。在那個(gè)沒(méi)有暖氣，沒(méi)有電熱毯、沒(méi)有保暖衣、羽絨服，更沒(méi)有空調的時(shí)代，生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們、皇子皇孫以及大量的宮女、太監們，他們又是如何度過(guò)那寒冷而又漫長(cháng)的冬季了呢？ 原來(lái)，我國古代的建筑師們匠心獨運，他們在建筑上采取了科學(xué)的設計辦法，冬季為紫禁城“供暖”，才幫助“萬(wàn)歲爺”順利過(guò)冬的。其具體做法，是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火，熱力就可順著(zhù)夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢，火道的盡頭設有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內其它人睡覺(jué)的炕床下面，形成的

《中華民居》國家級建筑期刊

《中華民居》（國家級專(zhuān)業(yè)建筑類(lèi)學(xué)術(shù)期刊）雜志，本刊正在征集2010年9月份稿件。 本刊建設部主管的，中-華建筑報社主辦的主要面向建筑、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、裝飾裝修、裝飾設計、家居建材、城市環(huán)境規劃、建筑院校、設計院等行業(yè)的居住建筑行業(yè)雜志。本刊國-際標準刊-號：ISSN：1674-3954 國-內刊-號：CN 31-2015/TU 郵發(fā)代號： 80-926 ，國家級建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊。本刊欄目：城市居民建設 建筑規劃與設計 建筑工程 水電暖通 道路橋梁 企業(yè)管理 研究與探討 環(huán)保與節能 學(xué)術(shù)論壇等欄目。 一、投稿要求： 1、投稿請注明：作者/單位/詳細聯(lián)系地址/電話(huà) 2、論文以3000字符數為一版，投稿可通過(guò)word附件形式發(fā) 3 、請勿一稿多投！二、聯(lián)系方式 3、投稿統一信箱：zhmjzzs@163.com 希望您在時(shí)間允許的情況下多推薦同事、朋

鑒賞｜中國古代建筑解析

中國建筑具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)，然后再通過(guò)比較典型的實(shí)例，進(jìn)行具體的分析研究。中國古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是多方面的。

古代裝配式木建筑之千年營(yíng)造

由于中國古代建筑大多以木材作為主要建筑材料，易燃易損，這導致古代建筑保存至今的并不多。相比于很多的宮殿建筑因為朝代的更迭和戰爭而毀損，寺廟建筑因為承載了人們的信仰等原因，有小部分幸運地保存下來(lái)，它們穿越歷史的時(shí)空，讓今天的人們欣賞到數百年乃至千年前的木構建筑風(fēng)采，領(lǐng)略到古代匠人的巧妙設計。模數思想的制定和運用大木作制度規定“材”的高度分為十五“分”，而以十“分”為其厚。斗栱的兩層之間的高度定為6“分”稱(chēng)為“栔”。大木作的一切構件幾乎全部用“材”、“栔”、“分”來(lái)確定的。這是模數制在我國建筑業(yè)最早的運用，并且作為一種法規被確定在《營(yíng)造法式》這部巨著(zhù)中。█ 設計的靈活性《營(yíng)造法式》內“各作制度”的條文后面都附有“隨宜加減”的小注，以此告訴設計人員可根據每個(gè)個(gè)體設計在各作制度的總原則下，對建筑單體和構件的比例、尺寸可以按照實(shí)際情況來(lái)確定，以充分發(fā)揮設計者的創(chuàng )造性。█ 技術(shù)和經(jīng)驗的總結為了施工時(shí)方便，“總例”中列舉了圓、方、

中國古代建筑史以及建筑的結構

中國建筑是以中國長(cháng)江黃河一帶為中心，受此地區影響，其建筑形式類(lèi)似，使用材料，工法，營(yíng)造語(yǔ)言，空間，藝術(shù)表現與此地區相同或雷同的建筑，皆可統稱(chēng)為中國建筑。中國古代建筑的形成和發(fā)展具有悠久的歷史。由于幅員遼闊，各處的氣候，人文，地質(zhì)等條件各不相同，而形成了中國各具特色的建筑風(fēng)格。尤其民居形式更為豐富多彩。如南方的干闌式建筑、西北的窯洞建筑、游牧民族的氈包建筑、北方的四合院建筑等等。