古代建筑都是如何防火的？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時(shí)也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結構，以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們仍然在時(shí)刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒(méi)有報警設施，沒(méi)有消防栓，古代防火完全靠人的主觀(guān)能動(dòng)性，回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對自然現象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行，認為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動(dòng)轉化而成，五行之間也存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊含有“以水

在描繪中表達：古代畫(huà)作里的建筑與城市

看智慧建筑、智慧城市如何智能？

從智慧建筑再到智慧城市，“智能化”概念已無(wú)處不在。如何實(shí)現這種智能化，市場(chǎng)又會(huì )由此引起怎樣的變化，備受各個(gè)行業(yè)關(guān)注。在這之中，布線(xiàn)行業(yè)又該如何審視，怎樣趁勢而為呢？ 智慧建筑市場(chǎng)前景誘人 近日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展節能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的意見(jiàn)》，提出到2015年，我國節能環(huán)保產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達到4.5萬(wàn)億元，成為國民經(jīng)濟新的支柱產(chǎn)業(yè)。分析人士認為，2011年我國建筑智能化系統工程行業(yè)市場(chǎng)規模超過(guò)650億元，年增速超30%。隨著(zhù)《意見(jiàn)》出臺，國家大力扶持節能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，我國智慧建筑批發(fā)sinosvo.cn/sell/1628行業(yè)將迎來(lái)發(fā)展黃金期。同時(shí)，智慧建筑產(chǎn)品的發(fā)展和普及帶來(lái)極大的市場(chǎng)商機和舞臺，家庭自動(dòng)化行業(yè)有望借勢順風(fēng)發(fā)展。 追溯智慧建筑歷程發(fā)現，上世紀九十年代中期，隨著(zhù)中國房地產(chǎn)行業(yè)的崛起，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商發(fā)現了智慧建筑的巨大商業(yè)價(jià)值，智慧建筑開(kāi)始迅速在中國推廣。九十年代中后期，廣東等沿海地區新建的高層建筑幾乎號稱(chēng)是都智慧建筑，并迅速向其他地區擴展。綜合布線(xiàn)和系統集成技術(shù)在這一時(shí)期被引入智能化建設，并吸引了一大批通信網(wǎng)絡(luò )和IT企業(yè)進(jìn)入智慧建筑廠(chǎng)家領(lǐng)域，促進(jìn)

建筑綠化如何存在于城市之中

現代人已經(jīng)越來(lái)越明白建筑綠化的意義和好處，但如何增加其在城市生活中的存在性，必要性，將是建筑綠化可以長(cháng)期有效的成為城市景觀(guān)標志的一項重大課題。 目前我國大中型城市的用地十分緊張 ,城市建設用地和綠化用地的矛盾日益突出 ,可用于綠化的拓展空間有限。因此 ,需要把平面綠化和立體綠化結合起來(lái) ,以增加人均綠地面積 ,提高城市綠化覆蓋率 ,改善城市的環(huán)境質(zhì)量。

古代農村可以打井取水，城市怎么辦？

城市用水問(wèn)題

關(guān)于古代建筑的九本文獻

海綿城市設計-建筑與小區

建筑屋面和小區路面徑流雨水應通過(guò)有組織的匯流與轉輸，經(jīng)截污等預處理后引入綠地內的以雨水滲透、儲存、調節等為主要功能的低影響開(kāi)發(fā)設施。因空間限制等原因不能滿(mǎn)足控制目標的建筑與小區，徑流雨水還可通過(guò)城市雨水管渠系統引入城市綠地與廣場(chǎng)內的低影響開(kāi)發(fā)設施(見(jiàn)本章第五節）。低影響開(kāi)發(fā)設施的選擇應因地制宜、經(jīng)濟有效、方便易行，如結合小區綠地和景觀(guān)水體優(yōu)先設計生物滯留設施、滲井、濕塘和雨水濕地等。建筑與小區低影響開(kāi)發(fā)雨水系統典型流程如圖4-2所示。1場(chǎng)地設計(1）應充分結合現狀地形地貌進(jìn)行功地攻訂刁建鞏T間，H"坑塘、溝渠等。(2）應優(yōu)化不透水硬化面與綠地空間布局，建筑、廣場(chǎng)、道路周邊宜布置可消納徑流雨水的綠地。建筑、道路、綠地等豎向設計應有利于徑流匯入低影響開(kāi)發(fā)

閱讀城市建筑蘊藏的文化

關(guān)于城市的界說(shuō)之一，是美國城市建筑學(xué)家劉易斯·芒福德的名言：“城市是文化的容器。”的確，不同的城市面貌、街道景觀(guān)，是我們區別、認識不同文化最直接的途徑。城市建筑被稱(chēng)為“凝固的音樂(lè )”，它承載、凝固的不僅僅是建筑藝術(shù)，而且是不同時(shí)代的社會(huì )文 文化、歷史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。 中國現代大都市的形成主要源自?xún)煞N不同的歷史：一些口岸城市如上海、香港、青島、大連等，在殖民統治或租界時(shí)期，主要是在外國人的管理下形成的今天的城市格局和面貌；而內地的歷史文化古城，如北京、南京、西安等，主要是在近幾十年的社會(huì )變遷中，由中國人自己管理、建設和改造，形成的今天的城市面貌。 作為新中國首都，北京成為一個(gè)活的標本，一個(gè)令人讀之不盡、百感交集的“文化的容器”。它不僅在體制文化的塑造下，而且在各種不同文化的沖突和張力中，形成了今天的面貌和品性。而發(fā)生在北京的事往往是具有全國性的。 北京和南京 雖然在許多方面，北京和上海最顯著(zhù)地形成一種對比；但在城市建設和規劃上，最具有可比性的卻是北

本人收集的世界城市建筑精選

世界城市建筑精選

古代建筑簡(jiǎn)單參考平面圖

圖紙簡(jiǎn)介： 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖

建筑，創(chuàng )造符合城市靈魂的DNA

在建筑設計認識上，大有跟風(fēng)現象。趙元超說(shuō)，歐洲千年的建筑理念和實(shí)踐，使得建筑師對復雜的城市有一個(gè)很好的認識，從而把建筑當做幾代人的偉大永恒事業(yè)去做。中國現代化來(lái)得太快，各方面都沒(méi)有做好準備，反映在建筑上就是盲目跟風(fēng)，建設周期遠遠小于思考周期，從而導致個(gè)體建筑雜亂無(wú)章，城市風(fēng)格千篇一律。“中國建筑用30年走過(guò)了歐洲幾百年的路程，我們在量上取得的成就，付出了喪失精品建筑的代價(jià)。對于建筑技術(shù)的研究和務(wù)價(jià)值的關(guān)注太少了，能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗的經(jīng)典也太少了。社會(huì )發(fā)展太快，太不及思考，浮躁的社會(huì )必然誕生浮華的建筑！”

某古鎮古代客棧建筑全圖

圖紙簡(jiǎn)介： 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮古代客棧，包括剖面圖，樓梯大樣圖，以及里面圖等，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08

從城市到建筑，是否少了個(gè)環(huán)節

從城市到建筑，目前大體上分成兩步走。一為城市規劃，二是建筑設計。規劃控制建筑的大致形體如高度，厚度（退線(xiàn)），建筑又影響規劃。 生物學(xué)的分類(lèi)方式是門(mén)、綱、目、科、屬、種，可以將世界萬(wàn)物歸類(lèi)。城市到建筑相當于是從門(mén)直接到種了。如此大的跨越，極易導致城市的各種機能不全，造成城市病：交通擁堵，城市熱島。

建筑的城市，還是，城市的建筑？

備受關(guān)注的中國國家大劇院終于在喝彩聲和罵聲中浮出水面，不管你喜歡還是不喜歡，我們都要接受它已經(jīng)存在于這個(gè)城市中這個(gè)事實(shí)。在諸如的結構、經(jīng)濟、技術(shù)等方面的爭論之外，筆者還聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于大劇院的一個(gè)不那么引人注意的話(huà)題——據說(shuō)大劇院周?chē)乃卦瓉?lái)是打算在冬天的時(shí)候作為溜冰場(chǎng)使用的，但是后來(lái)決定采用冬季加熱的技術(shù)手段來(lái)保證水面不結冰。我不知道這個(gè)消息是不是最終的決定，也不知道設計師或者建設方是出于什么樣的考慮。私下胡亂猜測，也許是大劇院不希望溜冰場(chǎng)的“混亂”會(huì )破壞了大劇院的建筑美感；或者擔心這種過(guò)于大眾化的活動(dòng)項目和大劇院的文化定位會(huì )格格不入；再或者，這種類(lèi)似于市民廣場(chǎng)的開(kāi)放格局不利于日后的管理……

從數字孿生城市到數字建筑

中國古代建筑的排水妙招？

古代建筑有哪些取暖措施？

淺談古代祠堂建筑的營(yíng)造及分類(lèi)

 在中國古代封建社會(huì )里，家族觀(guān)念相當深刻，往往一個(gè)村落就生活著(zhù)一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”。