室內設計與風(fēng)水學(xué)(客廳篇)客廳不僅是待客的地方,也是家人聚會(huì )、聊天的場(chǎng)所,應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書(shū)、擺設從某種程度上也是品味個(gè)性的象征。客廳的方位尤其重要,在傳統“風(fēng)水”中被稱(chēng)為“財位”,關(guān)系全家的財運、事業(yè)、名望等興衰,所以客廳布局及擺設是不容忽視的。 1、位置 客廳是家人共用的場(chǎng)所,宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。 2、擺設 客廳沙發(fā)套數不可重復,最忌一套半,或是一方一圓兩組沙發(fā)的并用。客廳中的魚(yú)缸、盆景有“接氣”的功用,使室內更富生機,而魚(yú)種則以色彩繽紛的單數為好。 3、財位 財位的最佳位置是進(jìn)門(mén)的對角線(xiàn)方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶(hù)可用窗 幔遮住,財位才不致外漏;若此處恰是通道,則可放置屏風(fēng),既能避免穿透的尷尬,亦可形塑一個(gè)良好的財位;以繁茂的盆景放置財位,能使運勢更佳,宜選葉片大而圓的綠色植物。 4、動(dòng)線(xiàn) 客廳的動(dòng)線(xiàn)最宜開(kāi)闊,視野一眼望穿。入門(mén)處不宜看到房間門(mén)和后門(mén),否則便有“前面進(jìn)、后門(mén)出,無(wú)法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。 5、梁柱 廳
室內設計與風(fēng)水學(xué)(廚房篇)背宅反向 "家相學(xué)"認為,爐灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的話(huà)是不吉的。何為朝向呢?爐灶的朝向即是爐灶開(kāi)關(guān)的方向,而套宅的朝向是指套宅大門(mén)的方向,并不是指臥室窗戶(hù)的方向,這是風(fēng)水學(xué)的朝向和一般人們觀(guān)念中的朝向的不同處,必須要搞清。如果您的套宅門(mén)向北,而爐灶方向南,就是犯了背宅反向的忌諱,是不利家運的。 兩水夾一火 廚房中的爐灶不可與水太接近,此點(diǎn)我在"廚房中的洗衣機"一篇中有談到,除此之外,爐灶和洗碗盆之間也要留一塊緩沖地帶,尤其要避免兩水夾一火,比如爐灶夾在洗碗盆和洗衣機之間,兩水克一火,將造成虛耗大患,對家人的健康極其有害。 爐上涼衣 有些住房并不十分寬敞的住家,在雨天涼干衣服是一個(gè)不小的問(wèn)題,每當天公不做美時(shí),只得在房間里橫跨一根竹竿來(lái)涼干衣物,為了不影響房間的整潔美觀(guān)和生活方便,主人往往將未干的衣物涼在廚房里,這樣做原本問(wèn)題不大,但千萬(wàn)不能將衣物涼在爐灶之上,更不可將內衣褲披在熱的鍋蓋上烘干,否則易惹上災禍。 悶罐式廚房 廚房至少要有一面要對著(zhù)空
室內設計與風(fēng)水學(xué)(餐廳篇)。。餐廳最好單獨一間或一個(gè)格局,如果一出廚房就是餐廳更好,這樣比較方便,距離最短。 △ 一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)餐桌不吉。如一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)餐桌,為不吉。可在餐廳間適當位置用屏風(fēng)隔擋,也可調一板墻為間隔,以避大門(mén)之沖煞。 △ 餐廳與廚房共享一室不佳。將餐廳與廚房合二為一,非常不好。因為炒菜時(shí)積留的油煙氣會(huì )影響用餐衛生。 △ 飯桌。飯桌是一家人共同吃飯之處,所以它的吉兇衰旺對家宅風(fēng)水影響很大。飯桌顏色應以選擇有生命力的顏色為主,以便刺激食欲。但純黑色與純白色為不宜。飯桌形狀多種多樣,傳統的中國飯桌大多以圓形為主,象征一家團圓。在風(fēng)水學(xué)上來(lái)講,三角形及有銳角的飯桌不宜選用,因為尖角具有殺傷力,對飲食健康有害。飯桌上亦忌諱有橫梁壓頂,恰似一把利刃架在頭頂上,在人的心理上造成一種無(wú)形的壓力,日久天長(cháng)會(huì )
客廳風(fēng)水客廳不僅是待客的地方,也是家人聚會(huì )、聊天的場(chǎng)所,應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書(shū)、擺設從某種程度上也是品味個(gè)性的象征。客廳的方位尤其重要,在傳統“風(fēng)水”中被稱(chēng)為“財位”,關(guān)系全家的財運、事業(yè)、名望等興衰,所以客廳布局及擺設是不容忽視的。1、位置 客廳是家人共用的場(chǎng)所,宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。2、擺設 客廳沙發(fā)套數不可重復,最忌一套半,或是一方一圓兩組沙發(fā)的并用。客廳中的魚(yú)缸、盆景有“接氣”的功用,使室內更富生機,而魚(yú)種則以色彩繽紛的單數為好。3、財位 財位的最佳位置是進(jìn)門(mén)的對角線(xiàn)方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶(hù)可用窗 幔遮住,財位才不致外漏;若此處恰是通道,則可放置屏風(fēng),既能避免穿透的尷尬,亦可形塑一個(gè)良好的財位;以繁茂的盆景放置財位,能使運勢更佳,宜選葉片大而圓的綠色植物。4、動(dòng)線(xiàn) 客廳的動(dòng)線(xiàn)最宜開(kāi)闊,視野一眼望穿。入門(mén)處不宜看到房間門(mén)和后門(mén),否則便有“前面進(jìn)、后門(mén)出,無(wú)法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。5、梁柱 廳內應避免梁的阻障,可在其上該其結構裝飾
衛生間風(fēng)水 現代的房屋設計,絕大部分是把廁所與浴室相聯(lián)一起,故此現在便把這兩者全并一起談?wù)劇?傳統的風(fēng)水學(xué)理論,對廁所浴室的吉兇宜忌,除了指出要壓在兇方之外,其他卻很少提及,因而產(chǎn)生了不少附會(huì )的說(shuō)法。 到底廁所浴室有哪些需要注意的地方呢? (一) 廁所不宜開(kāi)在西南或東北方 (二) 廁所不宜開(kāi)在房屋的中心 (三) 廁所不宜開(kāi)在南方 (四) 廁所宜壓在兇方,忌壓在吉方 (五) 浴廁地點(diǎn)宜隱蔽 (六) 浴廁不宜改為睡房 (七) 浴廁應常保持清潔 (八) 浴廁應該保持空氣流通 廁所方位不良如何改造? 以住宅風(fēng)水來(lái)說(shuō),廁所引起兇象最叫人害怕。尤其是家宅中的北方,或者被稱(chēng)之為后鬼門(mén)的東北方若設置廁所的話(huà),將招致不良結果。 在住宅的風(fēng)水上,為了使廁所不至于帶來(lái)兇相,最好把它設置于西北、東南,或者東的方位(從房子的中心看)。同時(shí),必須避免與男女主人生年相沖的方位。 如果廁所在北方或者東北的方位的話(huà),必須把它移到別的方位去。只要避開(kāi)北的
一、住宅選擇ABC 1、 風(fēng)大不宜,不能藏風(fēng)聚氣。 2、 陽(yáng)光充足,空氣清新。 3、 房屋的中心不宜受污染,例如建成廁所或堆集臟物。 4、 街巷直沖不宜,好的居所“喜回旋忌直沖”。 5、 地勢宜平,最好不在斜坡上下。 6、 街道反弓不宜。 7、 忌天斬煞。 8、 對煙囪不宜。 9、 衙前廟后不宜。 二、 樓層與五行的關(guān)系 1、 一樓及六樓屬于北方,屬水,相宜生肖:鼠、虎、兔、豬。 2、 二樓及七樓屬于南方,屬火,相宜生肖:牛、龍、蛇、馬、羊、狗。 3、 三樓及八樓屬于東方,屬木,相宜生肖:虎、兔、蛇、馬。 4、 四樓及九樓屬于西方,屬金,相宜生肖:鼠、猴、雞、豬。 5、 五樓及十樓屬于中央,屬土,相宜生肖:牛、龍、羊、猴、狗。 三、 床頭禁忌 1、 不宜向西。 2、 不宜橫梁壓頂。 3、 不宜太接近窗戶(hù)。 4、 不宜正對鏡子。 5、 不宜對正房門(mén)。 四、 廚房禁忌 1、 灶忌背宅反向。 2、 灶忌門(mén)路直沖。 3、 忌廚門(mén)對灶。 4、 忌與廁所相對。 5、 不宜貼近睡房。 6、 灶忌背后空曠。 7、 忌與房門(mén)相對。 8、 忌安在
家居裝修要注重和諧,這就是風(fēng)水學(xué)里提倡的原則,家中選擇安裝集成吊頂,也要結合家裝風(fēng)水學(xué)的積極因素,給家居帶來(lái)吉祥如意的意蘊和期望。 設計產(chǎn)品要聚“神” 風(fēng)水學(xué)中的“神”,現代理解為潛意識,也就是人的精神欲求。風(fēng)水學(xué)運用到室內裝修,尤其是集成吊頂的設計和安裝中,其目的是要實(shí)現人們對美好生活的需求。 吊頂產(chǎn)品在研發(fā)、終端設計顧問(wèn)設計、安裝各個(gè)層面都比較注重運用風(fēng)水心理學(xué)。例如友邦產(chǎn)品在造型及花紋圖案的設計不採用尖錐形形狀; “盛唐祥紋”系列的設計,
廚房風(fēng)水背宅反向 "家相學(xué)"認為,爐灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的話(huà)是不吉的。何為朝向呢?爐灶的朝向即是爐灶開(kāi)關(guān)的方向,而套宅的朝向是指套宅大門(mén)的方向,并不是指臥室窗戶(hù)的方向,這是風(fēng)水學(xué)的朝向和一般人們觀(guān)念中的朝向的不同處,必須要搞清。如果您的套宅門(mén)向北,而爐灶方向南,就是犯了背宅反向的忌諱,是不利家運的。兩水夾一火 廚房中的爐灶不可與水太接近,此點(diǎn)我在"廚房中的洗衣機"一篇中有談到,除此之外,爐灶和洗碗盆之間也要留一塊緩沖地帶,尤其要避免兩水夾一火,比如爐灶夾在洗碗盆和洗衣機之間,兩水克一火,將造成虛耗大患,對家人的健康極其有害。爐上涼衣 有些住房并不十分寬敞的住家,在雨天涼干衣服是一個(gè)不小的問(wèn)題,每當天公不做美時(shí),只得在房間里橫跨一根竹竿來(lái)涼干衣物,為了不影響房間的整潔美觀(guān)和生活方便,主人往往將未干的衣物涼在廚房里,這樣做原本問(wèn)題不大,但千萬(wàn)不能將衣物涼在爐灶之上,更不可將內衣褲披在熱的鍋蓋上烘干,否則易惹上災禍。悶罐式廚房 廚房至少要有一面要對著(zhù)空曠處(如陽(yáng)臺、天井、后院等),切忌封閉,或
顏色的調配,必須很有研究,而且對人體生理機能很有研究者,才可以使用多種顏色布置于你身邊,否則,只增加困擾,又浪費金錢(qián),真是自討苦吃。
風(fēng)水學(xué)中的室內顏色調配技巧很有研究 顏色的調配,必須很有研究,而且對人體生理機能很有研究者,才可以使用多種顏色布置于你身邊,否則,只增加困擾,又浪費金錢(qián),真是自討苦吃。 多年來(lái)有很多人因為對於顏色的好奇,又缺乏智慧之下,所引起家庭不和。諸事不順。全家死氣沉沉,太多太多,真是可憐,尤其近年來(lái)離婚率驚人,這和室內得顏色失調與室內布置不得體而引起的也太多。 也有子女的個(gè)性怪異,弄得全家雞犬不寧,孤僻癥。暴躁癥的也很多,今天我將親身體驗的法則詳述如下: 家中全部深藍色的,時(shí)間久了,家中會(huì )無(wú)形中產(chǎn)生陰氣沉沉,個(gè)個(gè)生性消極,家內也欠平安。 家中油漆紫色多者,雖然可說(shuō)是紫氣滿(mǎn)室香,可惜紫色中所代有的紅色系列,無(wú)形中發(fā)出刺眼的色感;易使居家的人心有一種無(wú)奈感覺(jué)。 家中漆粉紅色者,最為大兇之色,粉紅色易使人心情暴躁,易發(fā)生口角,爭是非、吵架之事頻繁;尤其新婚夫婦,為了調節閨中氣氛,在凡夫人眼中看來(lái)是極有羅曼蒂克的,但是,隨著(zhù)色調的不調和,過(guò)一段時(shí)間後,兩人心情會(huì )產(chǎn)生莫名其妙的心火,容易為芝麻小事吵
客廳不僅是待客的地方,也是家人聚會(huì )、聊天的場(chǎng)所,應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書(shū)、擺設從某種程度上也是品味個(gè)性的象征。客廳的方位尤其重要,在傳統“風(fēng)水”中被稱(chēng)為“財位”, 關(guān)系全家的財運、事業(yè)、名望等興衰,所以客廳布局及擺設是不容忽視的。 1、位置 客廳是家人共用的場(chǎng)所,宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。 2、擺設 客廳沙發(fā)套數不可重復,最忌一套半,或是一方一圓兩組沙發(fā)的并用。客廳中的魚(yú)缸、盆景有“接氣”的功用,使室內更富生機,而魚(yú)種則以色彩繽紛的單數為好。 3、財位 財位的最佳位置是進(jìn)門(mén)的對角線(xiàn)方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶(hù)可用窗 幔遮住,財位才不致外漏;若此處恰是通道,則可放置屏風(fēng),既能避免穿透的尷尬,亦可形塑一個(gè)良好的財 位;以繁茂的盆景放置財位,能使運勢更佳,宜選葉片大而圓的綠色植物。 4、動(dòng)線(xiàn) 客廳的動(dòng)線(xiàn)最宜開(kāi)闊,視野一眼望穿。入門(mén)處不宜看到房間門(mén)和后門(mén),否則便有“前面進(jìn)、后門(mén)出,無(wú)法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。 5
《古今建筑風(fēng)水學(xué)金匱》 密碼www.study365.cn[ 本帖最后由 wxy1217 于 2009-9-17 12:36 編輯 ]
現在很多家庭對風(fēng)水的問(wèn)題十分看重,有些人在裝修新房前會(huì )請風(fēng)水先生先看一下,以免裝修期間破壞風(fēng)水。裝修時(shí)有哪些風(fēng)水禁忌呢? 1.臥室吊燈 許多家庭的臥室都會(huì )安裝吊燈,但如果吊燈的位置正好位于床的上方,對人的健康會(huì )有一些影響。因為當人睡在床上時(shí),會(huì )出現被燈壓的感覺(jué),不利健康。可以將床移到吊燈不能壓著(zhù)的地方,或者不安吊燈來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。 2.臥室燈的數目 有許多家庭在臥室的床頭上都會(huì )安裝一對壁燈或放置一對臺燈。這樣在我們睡覺(jué)準備閉燈時(shí)方便許多,但是這樣的布置代表了二黑煞,對健康不利。所以我們可以用一排燈光來(lái)照明,但燈的數目不能是二、三、五。 3.家具過(guò)多 玄關(guān)是進(jìn)出房屋必經(jīng)的地方,為了方便,多數家庭會(huì )防止一些儲物用的家具。比如鞋柜、壁柜、衣柜等。但此處的家具不宜過(guò)多,應該充分利用有限空間里,在這個(gè)空間里有效而整齊地容納
風(fēng)水對人們影響大小,不好量化。有時(shí)人們的成長(cháng)與風(fēng)水息息相關(guān)時(shí),信風(fēng)水的無(wú)需多言,不信風(fēng)水的人們,認為是巧合。分享一例風(fēng)水影響人們成長(cháng)的案例。 上世紀90年年代初期,為供應一電廠(chǎng)用水,開(kāi)挖一水庫,自大河飲水。水庫附近一人家的家人得到福報。開(kāi)挖水庫后,這家在外供職的家人,第二年由正廳級升至正部級領(lǐng)導,后至副國級退休。
客廳風(fēng)水客廳不僅是待客的地方,也是家人聚會(huì )、聊天的場(chǎng)所,應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書(shū)、擺設從某種程度上也是品味個(gè)性的象征。客廳的方位尤其重要,在傳統“風(fēng)水”中被稱(chēng)為“財位”,關(guān)系全家的財運、事業(yè)、名望等興衰,所以客廳布局及擺設是不容忽視的。1、位置 客廳是家人共用的場(chǎng)所,宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。2、擺設 客廳沙發(fā)套數不可重復,最忌一套半,或是一方一圓兩組沙發(fā)的并用。客廳中的魚(yú)缸、盆景有“接氣”的功用,使室內更富生機,而魚(yú)種則以色彩繽紛的單數為好。3、財位 財位的最佳位置是進(jìn)門(mén)的對角線(xiàn)方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶(hù)可用窗 幔遮住,財位才不致外漏;若此處恰是通道,則可放置屏風(fēng),既能避免穿透的尷尬,亦可形塑一個(gè)良好的財位;以繁茂的盆景放置財位,能使運勢更佳,宜選葉片大而圓的綠色植物。4、動(dòng)線(xiàn) 客廳的動(dòng)線(xiàn)最宜開(kāi)闊,視野一眼望穿。入門(mén)處不宜看到房間門(mén)和后門(mén),否則便有“前面進(jìn)、后門(mén)出,無(wú)法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。5、梁柱 廳內應避免梁的阻障,可在其上該其結構裝飾
被視為吉祥的植物 桔, " 桔 " 與 " 吉 " 諧音,盆栽柑桔便成為人們春節時(shí)家庭的擺設。 吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長(cháng),象征著(zhù) " 吉祥如意 " ,也叫瑞草。 椿樹(shù)易長(cháng)而長(cháng)壽,有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹(shù),而且還要繞著(zhù)轉幾圈,祈求快快長(cháng)高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著(zhù)椿樹(shù)念 " 椿樹(shù)椿樹(shù)你為王,你長(cháng)粗我長(cháng)長(cháng) " 。 槐樹(shù)被認為代表 " 祿 " ,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,后來(lái)世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見(jiàn)鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認為是五個(gè)吉祥神,于是有了 " 梅開(kāi)五福 " 圖。 被認為有鎮妖祛邪作用的植物 桃樹(shù)傳為五行之精,能制百鬼,故而過(guò)年以桃符懸門(mén)上。 柳樹(shù)同桃樹(shù)的作用一樣,以柳條插于門(mén)戶(hù)以驅邪。 草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門(mén)旁,或用艾做成 " 艾虎 " 帶在身上,能起到驅毒辟邪的作用。
本文詳述了各種常見(jiàn)的實(shí)用風(fēng)水學(xué),搞我們這行的,肯定有用!
一、住宅的三大功能:1. 基本功能:遮風(fēng)避雨、保暖御寒,滿(mǎn)足居住者的使用需求和精神需求;2. 價(jià)值功能:住宅作為一種商品在運作過(guò)程中,有一定的保值空間和升值空間;3. 文化功能:住宅作為建筑體現其特有的歷史及文化氣息。二、住宅的七
二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當前出現了百家爭鳴的局面,主要有以下幾種觀(guān)點(diǎn):(1) 文化觀(guān)持這種觀(guān)點(diǎn)的是大部分的認識,作為中國傳統文化的一個(gè)組成是合理的,哪怕即使有不合理的成分,因為在其發(fā)展過(guò)程中總會(huì )有錯誤與非理性的,科學(xué)的發(fā)展過(guò)程也是如此。繼承合理的、優(yōu)秀的文化,拋棄其糟粕,是應該持有的態(tài)度。(2) 科學(xué)觀(guān)和時(shí)空觀(guān)從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結構出發(fā),利用物理學(xué)、化學(xué)等結構決定性能/功能的原理,可以說(shuō)明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能:地人合一,表現在于穩定性高;天人合一。建筑風(fēng)水是研究特定空間(有形的山水)和時(shí)間(理氣)發(fā)展變化的現象與規律即稱(chēng)為“建筑風(fēng)水時(shí)空觀(guān)”,建筑風(fēng)水時(shí)空觀(guān)主要分為形勢(空間)與理氣(時(shí)間)兩個(gè)不可分割的部分。建筑風(fēng)水的形勢主要是
什么是建筑風(fēng)水學(xué)? 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書(shū)》中說(shuō):”葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。”清人范宜賓為《葬書(shū)》作注云:”無(wú)水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無(wú),故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等。”這就是說(shuō),風(fēng)水是古代的一門(mén)有關(guān)生氣的術(shù)數,只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:”生氣方盛,陽(yáng)氣發(fā)泄。”生氣是萬(wàn)物生長(cháng)發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。在郭璞之前,風(fēng)水還有其它名稱(chēng): 形法。《漢書(shū)·藝文志》有形法類(lèi),其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:”說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風(fēng)水的不同之處。” 堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人。《史記-日者列傳》有褚先生記:”孝武帝時(shí),聚會(huì )占家問(wèn)之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。”可見(jiàn),堪輿家有擇時(shí)的職責。《漢書(shū)-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō)風(fēng)水
室內風(fēng)水學(xué)論文
室內風(fēng)水學(xué)論文專(zhuān)題,為您提供室內風(fēng)水學(xué)論文相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與室內風(fēng)水學(xué)論文 相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流討論,更多室內風(fēng)水學(xué)論文相關(guān)內容請訪(fǎng)問(wèn)
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