淺談關(guān)于建設生態(tài)文明研究論文

生態(tài)文明辯 論文摘 要：生態(tài)文明是一種特定的人類(lèi)活動(dòng)方式，或是一個(gè)大時(shí)空跨度的人類(lèi)活動(dòng)的結果形態(tài)，同時(shí)也是人類(lèi)特定時(shí)代文明的特征性事實(shí)的表征或指代。生態(tài)文明的內涵，包括維持、保護地球的生態(tài)環(huán)境和促進(jìn)地球生態(tài)環(huán)境的改善普遍成為人類(lèi)個(gè)體活動(dòng)的目標，生態(tài)化的生產(chǎn)方式，與生態(tài)文明相適應的政治制度與體制，生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)環(huán)境技術(shù)的充分發(fā)展，傳統生態(tài)文化資源的積極弘揚，與生態(tài)文明相應的價(jià)值觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、道德觀(guān)和健康的生活方式得到普遍的大力提倡與實(shí)現，各地區的原生態(tài)狀況得到最大可能程度的恢復、維持與保護等。 論文關(guān)鍵詞：文明;生態(tài);內涵 生態(tài)文明是文明的子概念。《說(shuō)文解字》認為，“文，錯畫(huà)也。象交文”[1］ 185，“明，照也”[1］141。文即指用筆畫(huà)交錯而形成的象形文字；明即指日、月之光芒照亮世間萬(wàn)物之狀。文明從最抽象的字面意義上說(shuō)，是指人類(lèi)用其錯綜復雜的活動(dòng)而形成了符合其目的的、豐富的物質(zhì)結果和與其心智相適應的經(jīng)驗知識、精神狀態(tài)。經(jīng)驗知識與精

建設生態(tài)文明，實(shí)現可持續發(fā)展

論文導讀：而生態(tài)文明則是對充滿(mǎn)灰色的工業(yè)文明的反思和超越，主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線(xiàn)性增長(cháng)模式，以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務(wù)壽命延長(cháng)化、廢物再生資源化為指導原則，把生產(chǎn)和生活方式組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的社會(huì )經(jīng)濟效益，實(shí)現可持續發(fā)展，實(shí)現人、社會(huì )經(jīng)濟、自然環(huán)境的和諧統一。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明可持續發(fā)展，生態(tài)治理轉變，和諧統一 生態(tài)文明，是指人類(lèi)的工業(yè)文明已發(fā)展到一定階段，取得了前所未有的輝煌成就的同時(shí)也遇到了前所未有的生態(tài)危機，人類(lèi)必須尋找一條新的發(fā)展道路，用更文明的態(tài)度對待自然，努力優(yōu)化和改善人與自然的關(guān)系，認真保護和建設良好的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現人、自然環(huán)境、社會(huì )經(jīng)濟的和諧發(fā)展。 在環(huán)境問(wèn)題日趨嚴重、可持續發(fā)展理念深入人心的大背景下，生態(tài)文明正在成為一種世界潮流，這是人與社會(huì )進(jìn)步的重要標志，也是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的前提。它包括從物質(zhì)經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟、物質(zhì)社會(huì )向生態(tài)社會(huì )、物質(zhì)文明向生態(tài)文明轉變的歷史過(guò)程。它追求的是人類(lèi)與自然互利共生和協(xié)同進(jìn)化，實(shí)現經(jīng)濟增長(cháng)與環(huán)境

土地整治工程對生態(tài)文明建設影響

生態(tài)文明建設能促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展

1深刻認識建設生態(tài)文明的重要性 人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明，是和諧社會(huì )的基礎和前提。自然界為人類(lèi)生存和發(fā)展提供了前提條件，實(shí)現人與自然和諧共生，是人類(lèi)健康持續發(fā)展的需要。現在，人與自然關(guān)系的和諧，已成為一個(gè)全球關(guān)注的重大問(wèn)題。人類(lèi)只有一個(gè)地球，生態(tài)與和諧相輔相成，沒(méi)有生態(tài)，就不可能有完整意義上的和諧社會(huì )。面對嚴重的全球性生態(tài)危機，倡導生態(tài)文明是人類(lèi)做出的一次理性抉擇。 改革開(kāi)放以來(lái)，我國政府曾多次鄭重提出，在建設物質(zhì)文明的同時(shí)，還要建設社會(huì )主義精神文明和社會(huì )主義政治文明。物質(zhì)文明是人類(lèi)在社會(huì )發(fā)展中改造自然的物質(zhì)成果，它表現為物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和人們物質(zhì)生活的改善，生態(tài)文明是人類(lèi)在發(fā)展物質(zhì)文明過(guò)程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀(guān)念的增強。 建設生態(tài)文明，具有重大的現實(shí)意義。從全世界范圍看，自工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)在物質(zhì)生產(chǎn)取得巨大發(fā)展的同時(shí)，對地球資源的索取超出了合理的范圍，對地球生態(tài)環(huán)境造成了破壞。其嚴重后果就是全球氣候變化，過(guò)渡開(kāi)發(fā)土地，墾荒種田、濫伐森林

以生態(tài)文明建設引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展

生態(tài)文明建設,環(huán)境保護為先

文明是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的象征，是改造世界精神、物質(zhì)成果的總和。生態(tài)文明建設要遵循和諧發(fā)展的這一客觀(guān)規律，人類(lèi)才能和諧，全面，可持續的繁榮，繁衍下去。所以，優(yōu)石麗涂料提醒大家：生態(tài)文明建設勢在必行。 生態(tài)文明建設的薄弱點(diǎn)是環(huán)境保護，同時(shí)，環(huán)境保護也是生態(tài)文明的突破口。人與自然的和諧共處和生態(tài)環(huán)境的逐步優(yōu)化是可持續發(fā)展的基礎，是人類(lèi)未來(lái)生存和發(fā)展的重要前提。環(huán)境保護作為生態(tài)文明建設的根本措施和主陣地，取得的任何成效和突破，都是對生態(tài)文明建設的積極貢獻。 “綠色發(fā)展，就是要發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，降低能耗和物耗，保護和修復生態(tài)環(huán)境，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳技術(shù)，使經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展與自然相協(xié)調。” 隨著(zhù)經(jīng)濟水平的提高，人民的物質(zhì)文化需求也進(jìn)一步提高，因此在生活上要求綠色環(huán)保的呼聲更加高漲。但目前在環(huán)氧樹(shù)脂耐磨地坪漆行業(yè)中存在著(zhù)較嚴重的“黑色發(fā)展”，造成環(huán)境的嚴重污染，慢慢侵蝕著(zhù)子孫后代的青山綠水。 優(yōu)石麗環(huán)氧樹(shù)脂地坪，是綠色的無(wú)縫地坪材料。非典之后，人們對地面裝飾材料的綠色環(huán)保性能更為看重，但往往只注意材料是否有有害氣體的揮發(fā)和放射性元素的危害，而忽略了某些地面裝飾材

彩色透水混凝土落實(shí)全國生態(tài)文明建設任務(wù)

水生態(tài)文明城市建設評價(jià)導則

本帖最后由 xiaohongmei86 于 2016-9-6 16:47 編輯 水生態(tài)文明城市建設評價(jià)導則，分享給大家

歐陽(yáng)志云：生態(tài)學(xué)是生態(tài)文明建設的科學(xué)基礎

今年的 8 月 15 日，是我國第一個(gè)生態(tài)日。

十八大•生態(tài)文明•法瑞

相比 5 年前黨的十七大報告直接提到“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼的地方達28 處，黨的十八大報告中大幅增長(cháng)至45 處，同時(shí)，值得關(guān)注的是，“自然”也成為報告中的又一個(gè)關(guān)鍵詞。法瑞文化強調“法乎自然 瑞澤全球”，法瑞布風(fēng)管是來(lái)自享譽(yù)世界的德國的生態(tài)布藝。這兩點(diǎn)我們與中國十八大的變化不謀而合，甚至是先行一步。那么到底什么是生態(tài)文明，它的內涵是什么呢？生態(tài)文明，是人類(lèi)遵循人與自然和諧發(fā)展規律，推進(jìn)社會(huì )、經(jīng)濟和文化發(fā)展所取得的物質(zhì)與精神成果的總和，它強調人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續繁榮。生態(tài)文明概念的提出，是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中長(cháng)期以來(lái)對違反科學(xué)發(fā)展觀(guān)念的物質(zhì)文明、生產(chǎn)生活方式的反思。改造自然、戰勝自然曾經(jīng)是家喻戶(hù)曉的口號，然而發(fā)展中日益顯現的問(wèn)題使我們明白了，人定勝天只是一句豪邁口號，要生存，必須保護自然。我們強調，不僅要保護自然，還要尊重自然，修復遭到破壞的自然。黨的十八大報告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。三百年的工業(yè)文明以人類(lèi)征服自然為主要特征，世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達到

生態(tài)文明視角下環(huán)境管理的實(shí)質(zhì)研究

摘 要：環(huán)境管理的實(shí)質(zhì)是協(xié)調人與自然的關(guān)系，達到人類(lèi)生存與發(fā)展的理想狀態(tài)。在生態(tài)文明的視角下，從環(huán)境管理的價(jià)值內涵、經(jīng)濟內涵、技術(shù)內涵和制度內涵等方面全面分析了環(huán)境管理的實(shí)質(zhì)，以實(shí)現可持續發(fā)展戰略，建設環(huán)境友好型社會(huì )。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；環(huán)境管理；可持續發(fā)展；排污收費 中圖分類(lèi)號：X321 文獻標識碼：A 文章編號：2095-6835（2014）12-0149-01 隨著(zhù)世界經(jīng)濟的快速發(fā)展，人與自然的矛盾日益激化，生態(tài)文明建設成為了當今時(shí)代發(fā)展的主體。我國在加強物質(zhì)文明建設、精神文明建設和政治文明建設的同時(shí)，也在重點(diǎn)建設生態(tài)文明。現在，我國的生態(tài)文明建設還處于探索階段，通過(guò)節能減排、建立資源節約型生產(chǎn)體系、建設生態(tài)園林、治理污染等手段推動(dòng)生態(tài)文明建設。環(huán)境管理在生態(tài)文明建設中有著(zhù)非常重要的作用，從環(huán)境管理的價(jià)值內涵、經(jīng)濟內涵、技術(shù)內涵和制度內涵等方面分析環(huán)境管理的實(shí)質(zhì)，可以推動(dòng)生態(tài)文明建設的發(fā)展，實(shí)現可持續發(fā)展戰略。 1 價(jià)值內涵 生態(tài)環(huán)境建設是環(huán)境管理的價(jià)值內涵。生態(tài)文明是人們在遵循自然規律的前提下，促進(jìn)人與自然和諧相處

水生態(tài)文明如何建？學(xué)一學(xué)這10項經(jīng)驗

水利風(fēng)景區折射出的生態(tài)文明.

水利風(fēng)景區折射出的生態(tài)文明.

力推生態(tài)文明建設，激發(fā)供水行業(yè)正能量

力推生態(tài)文明建設，激發(fā)供水行業(yè)正能量建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。如今面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，國內眾多供水企業(yè)已經(jīng)紛紛開(kāi)始行動(dòng)，堅持節約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節約優(yōu)先、著(zhù)力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為全球生態(tài)建設作出貢獻。 兗州市自來(lái)水公司在新建水廠(chǎng)初期，就認識到生態(tài)文明建設的重要性。全面選用高效節能設備，淘汰傳統潛水電泵，切實(shí)提高能源利用效率，實(shí)現企業(yè)節能與發(fā)展的雙贏(yíng)，節能降耗一步到位。經(jīng)過(guò)多方考察、論證結合專(zhuān)家意見(jiàn)，按照節能產(chǎn)品易揚磁懸浮潛水電泵設備選型設計。新水廠(chǎng)啟用之后，公司能耗大幅度下降，能源效率、供水質(zhì)量、企業(yè)效益都上了一個(gè)新高度。 自來(lái)水公司為了推進(jìn)生態(tài)文明建設，點(diǎn)燃了企業(yè)發(fā)展的正能量。但是，生態(tài)文明建設需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，但每前進(jìn)一步，都會(huì )增添一份新能量。

大壩水電站的生態(tài)文明作用緣何被誤解？

       一、水庫大壩水電站之間具有不可分割的關(guān)系

習近平生態(tài)文明思想：共建清潔美麗世界的科學(xué)指引

三亞出臺“生態(tài)文明建設100條” 發(fā)展裝配式建筑

記者11日從中共三亞市委七屆四次全體會(huì )議上獲悉，三亞停止在國家重點(diǎn)生態(tài)功能區開(kāi)發(fā)新建外銷(xiāo)房地產(chǎn)項目。當日，會(huì )議審議通過(guò)了《中共三亞市委關(guān)于進(jìn)一步加強生態(tài)文明建設工作實(shí)施方案》，推出了三亞市“生態(tài)文明建設100條”。其中第29條提出：科學(xué)調控房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)布局、規模、結構和總量，穩妥發(fā)展分時(shí)度假、共享型住房產(chǎn)品，全面實(shí)施商品住宅全裝修，發(fā)展裝配式建筑，停止三亞市內國家重點(diǎn)生態(tài)功能區開(kāi)發(fā)新建外銷(xiāo)房地產(chǎn)項目。<

張榮兵：做新時(shí)代生態(tài)文明思想的忠誠踐行者

水土流失監測顯示我國生態(tài)文明建設質(zhì)量穩步提升！

水利部8月15日訊 水土流失狀況是反映生態(tài)系統質(zhì)量和穩定性的綜合性指標。近期，水利部組織完成了2022年度全國水土流失動(dòng)態(tài)監測工作。結果顯示，2022年全國水土流失面積下降到265.34萬(wàn)km 2 ，較2021年減少2.08萬(wàn)km