中西方建筑節能比較建筑節能

中西方建筑節能比較建筑節能,本文從建筑節能的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，介紹了我國建筑節能的現狀以及西方國家在建筑節能的方面新方法和新策略，并對兩者進(jìn)行比較，分析我國建筑節能方面的差距以及今后發(fā)展的方向。k)D/l2ZD O;A2z J8iwww.topenergy.org c%_ @ P u H節能,建筑節能,綠色建筑,節能建筑,生態(tài)建筑,可持續建筑,建筑能耗,建筑能源國外建筑節能的發(fā)展：（一）英國的房屋約1/7歸市政局和房管委掌握，其中95%房屋的屋頂有保溫措施，50%的外墻都加了保溫墻體，新建房屋都采用雙玻窗和保溫屋面、墻體和地面。英國幾乎一年四季都供暖，供暖全部采用雙管供熱，每組暖氣片都有調節閥，可自由調節供熱量。政府每5年修訂一次房屋節能標準。住宅大部分都是雙玻保溫窗。雙玻窗有木質(zhì)、鋼質(zhì)和塑料三種材質(zhì)，均是中空玻璃。窗戶(hù)的密封性能、保溫性能都非常好，外觀(guān)也很漂亮，但價(jià)格昂貴。此外，住宅地面也有保溫要求，樓房走廊房間門(mén)，甚至衛生間門(mén)都設計有自動(dòng)關(guān)門(mén)器。對燈光控制也采取遙控或延控方法減少照明用電。（二）在法國，具體的節能技術(shù)有：1)墻體外保溫技術(shù)，基本作法是在混凝土或

西方古典園林有哪些主要設計手法？

西方古典園林主要有8類(lèi)功能：生產(chǎn)、裝飾觀(guān)賞、遮蔭、游樂(lè )、賞玩、空間組織、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來(lái)看，經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境，將自然引入庭院，使之具有生氣，追求植物的觀(guān)賞功能；為了追求涼爽、提高空氣濕度，達到遮蔭的目的，利用植物景觀(guān)改善環(huán)境小氣候的功能；利用有經(jīng)濟價(jià)值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品，實(shí)現經(jīng)濟功能；隨著(zhù)修剪技術(shù)的成熟，植物造型作為空間的裝飾功能；隨后出現植物作為建筑材料，利用植物景觀(guān)代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間；利用植物圍合空間和引導方向，形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀(guān)為人類(lèi)共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。

中西方庭院設計要領(lǐng)（PPT)

通過(guò)簡(jiǎn)單的PPT,介紹中西方庭院設計要點(diǎn)！！

中西方對石材缺陷的認識與看法

很早就想寫(xiě)點(diǎn)中西方人士對石材缺陷認識與看法的文章，但一直沒(méi)有與西方石業(yè)人士溝通與交流的機會(huì )，缺乏有關(guān)的素材支持。這些年從事壁爐生產(chǎn)的加工和管理，同西方的石業(yè)人士有所接觸，從他們豐富的石材經(jīng)驗上學(xué)到了不少有益的東西，使我感到了中西方石業(yè)人士對石材認識與看法上的一些差異之所在。我覺(jué)得有必要寫(xiě)出來(lái)供中國的石業(yè)人士參考借鑒。 石材資源是大自然經(jīng)過(guò)數億年才形成留給人類(lèi)的不可再生的物資，一旦使用完畢就不能再擁有。石材作為自然之物，由于種種原因存在著(zhù)許多不盡人意的地方，這導致了人們在對石材的認識上形成了種種看法，在對待石材的美上可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。 一位英國石材客商在我公司看到我們用帶有銹點(diǎn)的中歐米黃加工出來(lái)的壁爐時(shí)，望著(zhù)上面的斑斑銹點(diǎn)發(fā)出“這是金子”的慨嘆。聽(tīng)到這種慨嘆時(shí)，我頓時(shí)感覺(jué)到中西方石業(yè)人士在對待石材缺陷的看法上差異竟然是如此巨大。因為，在這位客人沒(méi)有看到這些材料前，我們準備將這些料當成廢品處理。我們是抱著(zhù)用這些料試試客戶(hù)，讓客房來(lái)判斷這些料是否能用的心態(tài)才用這些材料加工產(chǎn)品的。這位英國客商的一句幽默話(huà)語(yǔ)讓我如夢(mèng)初醒，讓我對石材的自然之美有了更

淺談中西方園林植物景觀(guān)設計的發(fā)展和方向

論文簡(jiǎn)介：中西方古今植物景觀(guān)設計的變化反映了其風(fēng)格發(fā)展的多元化趨勢。本文回顧西方古代園林植物景觀(guān)設計的發(fā)展，深入探討西方古今云林植物景觀(guān)設計手法與功能 投稿網(wǎng)友：niugong2014 上傳時(shí)間: 2013-02-05

中西方建筑風(fēng)格特點(diǎn)差異

從中西建筑風(fēng)格看中西文化之異同 北京故宮 德國學(xué)者恩斯特·卡西爾在他的《人論》中說(shuō):“人類(lèi)文化分為各種不同的活動(dòng)，它們沿著(zhù)不同的路線(xiàn)進(jìn)展，追求著(zhù)不同的目的。”中西文化在形成淵源與緣由、發(fā)展邏輯和空間、構建理念與目的等方面的差異，必然會(huì )融入、體現在建筑文化或建筑風(fēng)格上。因此，中西建筑文化的不同，從根本上應理解為中西文化傳統的不同。一般認為:中國文化重人，西方文化重物;中國文化重道德和藝術(shù)，西方文化重科學(xué)與宗教;中國文化重融合、統攝，講究并存與一體性，西方文化重不同時(shí)代的獨特精神，凸顯各種流派的個(gè)性特質(zhì)等等。中西豐富多彩的建筑文化所蘊涵的建筑特色、藝術(shù)形式、發(fā)展源流以及人文理念等差異或不同，都能從歷代建筑物以及流傳下來(lái)的建筑學(xué)著(zhù)作中得到印證和反映。 理念與幻想

中西古典園林的差異性比較研究

論文簡(jiǎn)介：中國與英國的古典園林分別作為東西方兩大園林體系的代表，在發(fā)展的過(guò)程中，中國古典園林區別于意大利、法國等西方園林，也沒(méi)有形成英國自然風(fēng)景園式的 投稿網(wǎng)友：sherryyuan0723 上傳時(shí)間: 2013-07-17

蘇州古典園林中常見(jiàn)的造景手法

古典園林與現代園林植物培植的比較

植物是園林的主體，植物配置是園林設計、景觀(guān)營(yíng)建的主旋律。植物配置更是一門(mén)科學(xué)、藝術(shù)，是綠地建設的靈魂。它融合、滲透、演繹了人類(lèi)的精神、文化、生活、運動(dòng)諸要素；與植物學(xué)、園藝學(xué)、氣象學(xué)、土壤學(xué)、美學(xué)、地理學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、醫學(xué)、歷史、人文有著(zhù)諸般緊密的聯(lián)系，是一個(gè)有機的活的空間藝術(shù)。為此，我們設專(zhuān)欄，特邀上海交通大學(xué)園林科學(xué)與工程系副主任車(chē)生泉教授主持本專(zhuān)欄，試圖從理論上、實(shí)踐結合上，以大量的圖照闡述，與讀者共同討論這個(gè)古老而又時(shí)尚的話(huà)題。 植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材，按照園林植物的生長(cháng)規律和立地條件，采用不同的構圖形式、組成不同的園林空間，創(chuàng )造各式園林景觀(guān)以滿(mǎn)足人們觀(guān)賞游憩的需要。在園林設計中，植物配置占有重要的地位，是園林設計的重要組成部分。一個(gè)公園、一塊綠地可以沒(méi)有地形、沒(méi)有水體、沒(méi)有園林建筑......，但是不能沒(méi)有能給公園帶來(lái)生機的植物。 中國古典園林是一個(gè)源遠流長(cháng)、博大精深的園林體系，從園林設計到植物配置都包含著(zhù)豐富的傳統文化內涵。然而在現代的園林綠地中，植物配置卻有著(zhù)不同時(shí)代帶來(lái)的獨特風(fēng)格和特征，比較兩個(gè)時(shí)代植物

淺談古典園林與現代園林植物培植的比較

植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材，按照園林植物的生長(cháng)規律和立地條件，采用不同的構圖形式、組成不同的園林空間，創(chuàng )造各式園林景觀(guān)以滿(mǎn)足人們觀(guān)賞游憩的需要。在園林設計中，植物配置占有重要的地位，是園林設計的重要組成部分。一個(gè)公園、一塊綠地可以沒(méi)有地形、沒(méi)有水體、沒(méi)有園林建筑......，但是不能沒(méi)有能給公園帶來(lái)生機的植物。 中國古典園林是一個(gè)源遠流長(cháng)、博大精深的園林體系，從園林設計到植物配置都包含著(zhù)豐富的傳統文化內涵。然而在現代的園林綠地中，植物配置卻有著(zhù)不同時(shí)代帶來(lái)的獨特風(fēng)格和特征，比較兩個(gè)時(shí)代植物配置的不同特色對于探索未來(lái)園林的發(fā)展趨勢有著(zhù)一定的借鑒意義。 1 植物景觀(guān)的審美主體（服務(wù)群體）之轉變：貴族性與大眾性 古代的造園家有兩種，一為文人雅士，二為具有精湛技藝的工匠。由于歷史的局限性和使用的私有性，這些造園家營(yíng)建的古典園林或為己用或為封建貴族所有，其審美主體與如今現代園林的服務(wù)群體有著(zhù)截然不同的差別。如今，私人占有園林的時(shí)代已經(jīng)一去不復返，城市公園、開(kāi)放性綠地開(kāi)始進(jìn)入城市居民的日常生活。因此，園林設計營(yíng)造的植物景觀(guān)不僅成為廣大人民群眾欣賞

古典園林設計思路在現代建筑中實(shí)踐

古典園林設計思路在現代建筑中實(shí)踐 中國古典園林是人類(lèi)建筑史上留下的奇葩，雖然隨著(zhù)時(shí)間的推移，大量?jì)?yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花，但是我們仍然可以從少量留存下來(lái)的實(shí)物中體會(huì )中國園林的魅力，體會(huì )到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧。在當今建筑技術(shù)發(fā)達的時(shí)代，充分理解園林的設計手法，并且將之應用于現代建筑設計中，無(wú)疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚光大。 1中國古典園林景觀(guān)的特點(diǎn) 1)使用和造景，具有觀(guān)賞和被觀(guān)賞的特點(diǎn)。中國古典園林建筑既要滿(mǎn)足各種活動(dòng)和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時(shí)，也要給人們帶來(lái)感觀(guān)上的愉悅。因此，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動(dòng)或靜中觀(guān)景，又要使景色富于變化，達到移步換景的效果。 2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，達到“雖有人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開(kāi)山，栽花種樹(shù)，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫(huà)為

圖文總結古典園林中常見(jiàn)的造景手法

線(xiàn)與塊：中西古典園林藝術(shù)形態(tài)的比較與分析

摘要：對比中西方傳統藝術(shù)可以發(fā)現，兩者在藝術(shù)的總體形態(tài)上分別表現出“線(xiàn)”與“塊”的特征，這兩種特征也表現在中西古典園林藝術(shù)形態(tài)中。通過(guò)對中西古典園林空間形象和造園要素的比較，分析了“線(xiàn)”與“塊”這兩種特征在中西園林藝術(shù)中的表現，揭示了形態(tài)差別背后的哲學(xué)思想和審美文化，希望對更好地在當代園林設計中傳承民族藝術(shù)精神提供啟迪。 園林作為一門(mén)藝術(shù)，在其形態(tài)上反映出各民族藝術(shù)的總體特征。中國傳統藝術(shù)以“線(xiàn)”為特征，無(wú)論是繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈、戲曲都是以“線(xiàn)”作為表現和造型的基礎；西方傳統藝術(shù)則體現出“塊”的特征，在繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè )等方面都可以感受到強烈的團塊性。中西方古典園林盡管在設計手法、風(fēng)格形式等方面都存在著(zhù)諸多差別，但在園林空間和各種造園要素上都表現出中西方藝術(shù)這種不同的形態(tài)特征。

蘇州古典系里的“園林才女”

18座宛自天開(kāi)的古典園林

pkpm中sat-8與tat-8的比較

同一個(gè)工程計算sat-8與tat-8的比較小弟也知道sat和tat的計算模型不一樣但是他們兩個(gè)計算結果（參數相同）如：梁配筋，柱配筋都有差別心里感覺(jué)有點(diǎn)懸大蝦門(mén)應該安全都能滿(mǎn)足吧。

我設計施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜