西方古典園林主要有8類(lèi)功能:生產(chǎn)、裝飾觀(guān)賞、遮蔭、游樂(lè )、賞玩、空間組織、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來(lái)看,經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境,將自然引入庭院,使之具有生氣,追求植物的觀(guān)賞功能;為了追求涼爽、提高空氣濕度,達到遮蔭的目的,利用植物景觀(guān)改善環(huán)境小氣候的功能;利用有經(jīng)濟價(jià)值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品,實(shí)現經(jīng)濟功能;隨著(zhù)修剪技術(shù)的成熟,植物造型作為空間的裝飾功能;隨后出現植物作為建筑材料,利用植物景觀(guān)代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間;利用植物圍合空間和引導方向,形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀(guān)為人類(lèi)共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。
中國傳統的建筑以木結構建筑為主,西方的傳統建筑以磚石結構為主。現代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。 中國古代建筑具有樸素淡雅的風(fēng)格,主要以茅草、木材為建筑材料,以木架構為結構方式(柱、梁、枋、檁、椽等構件),按照結構需要的實(shí)際大小、形狀和檢舉組合在一起。這種建筑結構方式反映了古代宗法社會(huì )結構的清晰、有序和穩定。 古代建筑由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內部空間,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,組成庭院。庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開(kāi)放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹(shù)木,仰觀(guān)風(fēng)云日月,成為古人“天人合一”觀(guān)念的又一表現,也體現了中國人既含蓄內向,又開(kāi)拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群,單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有高潮有過(guò)渡,成為有層次、有深度的空間,呈現出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類(lèi)比較莊嚴的建筑,往往沿著(zhù)中軸線(xiàn)一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物,兩側對稱(chēng)的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入勝。 古人很早就能運用平衡、和諧、對稱(chēng)、明暗軸線(xiàn)等設計手法,達到美觀(guān)的效果。古代建筑重藝術(shù)
通過(guò)簡(jiǎn)單的PPT,介紹中西方庭院設計要點(diǎn)!!
很早就想寫(xiě)點(diǎn)中西方人士對石材缺陷認識與看法的文章,但一直沒(méi)有與西方石業(yè)人士溝通與交流的機會(huì ),缺乏有關(guān)的素材支持。這些年從事壁爐生產(chǎn)的加工和管理,同西方的石業(yè)人士有所接觸,從他們豐富的石材經(jīng)驗上學(xué)到了不少有益的東西,使我感到了中西方石業(yè)人士對石材認識與看法上的一些差異之所在。我覺(jué)得有必要寫(xiě)出來(lái)供中國的石業(yè)人士參考借鑒。 石材資源是大自然經(jīng)過(guò)數億年才形成留給人類(lèi)的不可再生的物資,一旦使用完畢就不能再擁有。石材作為自然之物,由于種種原因存在著(zhù)許多不盡人意的地方,這導致了人們在對石材的認識上形成了種種看法,在對待石材的美上可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。 一位英國石材客商在我公司看到我們用帶有銹點(diǎn)的中歐米黃加工出來(lái)的壁爐時(shí),望著(zhù)上面的斑斑銹點(diǎn)發(fā)出“這是金子”的慨嘆。聽(tīng)到這種慨嘆時(shí),我頓時(shí)感覺(jué)到中西方石業(yè)人士在對待石材缺陷的看法上差異竟然是如此巨大。因為,在這位客人沒(méi)有看到這些材料前,我們準備將這些料當成廢品處理。我們是抱著(zhù)用這些料試試客戶(hù),讓客房來(lái)判斷這些料是否能用的心態(tài)才用這些材料加工產(chǎn)品的。這位英國客商的一句幽默話(huà)語(yǔ)讓我如夢(mèng)初醒,讓我對石材的自然之美有了更
論文簡(jiǎn)介:中西方古今植物景觀(guān)設計的變化反映了其風(fēng)格發(fā)展的多元化趨勢。本文回顧西方古代園林植物景觀(guān)設計的發(fā)展,深入探討西方古今云林植物景觀(guān)設計手法與功能 投稿網(wǎng)友:niugong2014 上傳時(shí)間: 2013-02-05
從中西建筑風(fēng)格看中西文化之異同 北京故宮 德國學(xué)者恩斯特·卡西爾在他的《人論》中說(shuō):“人類(lèi)文化分為各種不同的活動(dòng),它們沿著(zhù)不同的路線(xiàn)進(jìn)展,追求著(zhù)不同的目的。”中西文化在形成淵源與緣由、發(fā)展邏輯和空間、構建理念與目的等方面的差異,必然會(huì )融入、體現在建筑文化或建筑風(fēng)格上。因此,中西建筑文化的不同,從根本上應理解為中西文化傳統的不同。一般認為:中國文化重人,西方文化重物;中國文化重道德和藝術(shù),西方文化重科學(xué)與宗教;中國文化重融合、統攝,講究并存與一體性,西方文化重不同時(shí)代的獨特精神,凸顯各種流派的個(gè)性特質(zhì)等等。中西豐富多彩的建筑文化所蘊涵的建筑特色、藝術(shù)形式、發(fā)展源流以及人文理念等差異或不同,都能從歷代建筑物以及流傳下來(lái)的建筑學(xué)著(zhù)作中得到印證和反映。 理念與幻想
中式居住文化以北方的四合院和南方的天井式建筑為兩大特色,其影響范圍涉及了廣大的漢文化地區。建筑多為一層。北方四合院,建筑在用地的四周,前中后共有三個(gè)院落,分別用于不同功能,其對外人的私密程度也不同。而對于家庭成員來(lái)說(shuō),則區別不大。居住空間都是直接朝向院落,基本以院落為中心。南方天井式建筑,是北方四合院在南方山地少地區的變體。其居住空間是以堂屋和天井為中心布置的。
古典園林設計思路在現代建筑中實(shí)踐 中國古典園林是人類(lèi)建筑史上留下的奇葩,雖然隨著(zhù)時(shí)間的推移,大量?jì)?yōu)秀的園林成為了歷史中的曇花,但是我們仍然可以從少量留存下來(lái)的實(shí)物中體會(huì )中國園林的魅力,體會(huì )到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術(shù)和技巧。在當今建筑技術(shù)發(fā)達的時(shí)代,充分理解園林的設計手法,并且將之應用于現代建筑設計中,無(wú)疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發(fā)揚光大。 1中國古典園林景觀(guān)的特點(diǎn) 1)使用和造景,具有觀(guān)賞和被觀(guān)賞的特點(diǎn)。中國古典園林建筑既要滿(mǎn)足各種活動(dòng)和使用上的要求,又要符合園林景物布局原則,同時(shí),也要給人們帶來(lái)感觀(guān)上的愉悅。因此,園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品,也是藝術(shù)作品,這就要求園林建筑要適合游人在或動(dòng)或靜中觀(guān)景,又要使景色富于變化,達到移步換景的效果。 2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,達到“雖有人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為
中西方建筑節能比較建筑節能,本文從建筑節能的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),介紹了我國建筑節能的現狀以及西方國家在建筑節能的方面新方法和新策略,并對兩者進(jìn)行比較,分析我國建筑節能方面的差距以及今后發(fā)展的方向。k)D/l2ZD O;A2z J8iwww.topenergy.org c%_ @ P u H節能,建筑節能,綠色建筑,節能建筑,生態(tài)建筑,可持續建筑,建筑能耗,建筑能源國外建筑節能的發(fā)展:(一)英國的房屋約1/7歸市政局和房管委掌握,其中95%房屋的屋頂有保溫措施,50%的外墻都加了保溫墻體,新建房屋都采用雙玻窗和保溫屋面、墻體和地面。英國幾乎一年四季都供暖,供暖全部采用雙管供熱,每組暖氣片都有調節閥,可自由調節供熱量。政府每5年修訂一次房屋節能標準。住宅大部分都是雙玻保溫窗。雙玻窗有木質(zhì)、鋼質(zhì)和塑料三種材質(zhì),均是中空玻璃。窗戶(hù)的密封性能、保溫性能都非常好,外觀(guān)也很漂亮,但價(jià)格昂貴。此外,住宅地面也有保溫要求,樓房走廊房間門(mén),甚至衛生間門(mén)都設計有自動(dòng)關(guān)門(mén)器。對燈光控制也采取遙控或延控方法減少照明用電。(二)在法國,具體的節能技術(shù)有:1)墻體外保溫技術(shù),基本作法是在混凝土或
經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜
高塘柴府花園---古典園林
本帖最后由 wiyoahlhflaj 于 2013-10-7 15:43 編輯 園林鋪地,是指在園林環(huán)境中運用自然或人工的鋪地材料,按照一定的方式鋪設于地面形成的園林小品。園林中的建筑、植物、筑山、理水一直未造園者所重視。而鋪地由于其“地位低下”往往不容易為人矚目。其實(shí)中國古典園林鋪地和其它園林要素一樣,沉浸著(zhù)中國文化的內蘊。我國最早對鋪地的記載為“吳王梓鋪地,西子行則有聲”字面意思大家應該就了解了,吳王夫差為西施在館娃宮中,以梓板鋪地,西施著(zhù)屧行于上,步步皆音。與傳統的歐洲園林鋪裝著(zhù)重理性的風(fēng)格不同,中國古典園林的鋪裝體現出的是更多的人文色彩。
1、瀝青路轉彎處綠地的三角區域內種植苗木不能高于多少?12002.市政公路兩側的樹(shù)木要隔多遠換個(gè)品種?300m-500m米也比較合適,變換太快對以后的養護及管理都不好3.私家花園停車(chē)位6m的寬度足夠了,大型停車(chē)場(chǎng)需7m的寬度4.現在做養護對于清除雜草是采取的一個(gè)什么方案呀,是人工拔除還是用除草劑呢 看面積,也要看是什么樣的公司 一般面積很大的話(huà)就用藥,效果不是特別理想,但還是有用的 打了藥之后還需要人工再清理一道喲,一般情況是不要清理的。有些不用清理 5.苗木土球直徑按設計計算,設計未明確時(shí)可按下列規定計算:1.喬木按胸徑(胸徑是指離地1.3m處的樹(shù)干直徑;如樹(shù)桿在1.3m以下分叉時(shí),胸徑按地徑80%
園林中建筑有十分重要的作用。它可滿(mǎn)足人們生活享受和觀(guān)賞風(fēng)景的愿望。中國自然式園林,其建筑一方面要可行、可觀(guān)、可居、可游,一方面起著(zhù)點(diǎn)景、隔景的作用,使園林移步換景、漸入佳境,以小見(jiàn)大,又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含蓄。這是與西方園林建筑很不相同之處。中國自然式園林中的建筑形式多樣,有堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊、橋、墻等。 廳:是滿(mǎn)足會(huì )客、宴請、觀(guān)賞花木或欣賞小型表演的建筑,它在古代園林宅第中發(fā)揮公共建筑的功能。它不僅要求較大的空間,以便容納眾多的賓客,還要
中西方古典園林
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