植物種群生態(tài)學(xué)---PPT模式

值得一看哈

無(wú)人機遙感在植物生態(tài)學(xué)中的應用與挑戰

園林植物種植設計的生態(tài)學(xué)

       景觀(guān)設計者對植物材料的運用，首先應該把握其作為景觀(guān)素材的生命特征，即一切藝術(shù)的含義都在活的變化中展現，而且，只有當植物以飽滿(mǎn)的活力呈現在人們面前，再加以藝術(shù)設計之后，才算得上完美的藝術(shù)作品。        而如何保證植物的生命活力以及所需景觀(guān)的形式，我們綠動(dòng)園林設計師認為關(guān)鍵在于如何掌握植物與其生存環(huán)境的協(xié)調關(guān)系，溫度、水分、光照土壤以及空氣等環(huán)境因子制約著(zhù)植物的正常生長(cháng)發(fā)育，也就是制約著(zhù)完美景觀(guān)的形成。所以一個(gè)優(yōu)秀的景觀(guān)設計師的認識與考慮很關(guān)鍵。

【書(shū)籍】《實(shí)用景觀(guān)生態(tài)學(xué)》

基本信息 書(shū)名:實(shí)用景觀(guān)生態(tài)學(xué)作者:趙羿, 李月輝著(zhù)ISBN:7-03-000451-5價(jià)格:CNY35.00發(fā)行地:北京出版社:科學(xué)出版社出版時(shí)間:2001頁(yè)數:301頁(yè)開(kāi)本:26cm

植物綠雕是生態(tài)雕塑的一種表現

隨著(zhù)生態(tài)文明建設的發(fā)展，人們對于植物綠雕、植物綠墻等綠化裝飾越來(lái)越重視，行走在城市中能夠見(jiàn)到它們頻繁出現的身影，可見(jiàn)植物綠雕的應用已經(jīng)很廣泛。可以說(shuō)，植物綠雕是生態(tài)雕塑的一種表現，同樣也是雕刻藝術(shù)逐漸走向生態(tài)化的表現。 植物綠雕有著(zhù)很鮮明的展示效果，能夠在一定程度上引起人們的關(guān)注，并且呼吁人們保護生態(tài)環(huán)境。以前的雕塑基本都是鋼鐵、石頭，給人的感覺(jué)相對的冰冷生硬，植物綠雕采用的是生機勃勃的植物作為材料，顯得更加的溫暖柔和，同時(shí)更容易讓人們領(lǐng)會(huì )到植物綠雕中的含義。

生態(tài)溫室餐廳的植物配置選型

隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的顯著(zhù)提高，人們在外就餐已不在滿(mǎn)足于菜肴的色、香、味，對就餐環(huán)境的要求也日趨加強。繁忙的工作之余，親朋好友歡聚一堂，伴著(zhù)悅耳的音樂(lè )、聽(tīng)著(zhù)潺潺的流水、看著(zhù)魚(yú)兒跳躍、嗅著(zhù)淡淡的花香，身處這樣一個(gè)餐飲環(huán)境中，人們愉悅和回歸自然的心境油然而生，追求健康、感受快樂(lè )的心緒終于有了寄托。如此這般的環(huán)境就是餐飲業(yè)一個(gè)新生產(chǎn)物——生態(tài)餐廳。生態(tài)餐廳是現代農業(yè)和城市服務(wù)業(yè)結合的產(chǎn)物，滿(mǎn)足了消費群體的需求。生態(tài)餐廳圍繞綠色健康主題，造就了餐廳內四季常青的自然生態(tài)環(huán)境，通過(guò)創(chuàng )造特色環(huán)境、特色菜肴、特色服務(wù)、特色體驗，滿(mǎn)足和符合了現代餐飲的新趨勢。生態(tài)餐廳環(huán)境清潔、通風(fēng)良好，不使用對人體及植物有害的傳統制冷、升溫空調，為廣大的顧客提供呼吸勻暢，自然溫馨的就餐休息環(huán)境，與市區內傳統樓宇餐飲形成鮮明對比。如此美妙的餐飲環(huán)境讓人們忘記了工作的疲憊和暫時(shí)的不快，在恣意的心情下開(kāi)懷暢飲，享受著(zhù)大自然的恩賜。 但是由于溫室餐廳的植物配置選型和普通溫室的植物選型不同，如果只按普通溫室植物選型那，日后養護容易出問(wèn)題，現在也正屬于一個(gè)探討階段，希望大家共同討論．

淺談對生態(tài)學(xué)思想的理解

近年來(lái)，生態(tài)一詞經(jīng)常在廣告、宣傳報道、談話(huà)等各種場(chǎng)合出現。有人擔心用得太濫。筆者卻認為人人講生態(tài)，這是大好事，是人們認識和社會(huì )意識的大進(jìn)步。 當然，生態(tài)是什么？不同的人從不同的角度，有不同的理解。教科書(shū)上對生態(tài)學(xué)下的定義是：“生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境之間（包括不同生物之間）相互關(guān)系及其作用機理的科學(xué)”。而在系統科學(xué)迅速發(fā)展的近代，又有人定義為“生態(tài)學(xué)是研究生命系統和環(huán)境系統相互關(guān)系的科學(xué)”（馬世駿）。 筆者想從另一個(gè)角度，即從思想的角度，乃至從哲學(xué)的角度談?wù)剬ι鷳B(tài)學(xué)思想的幾點(diǎn)理解： 生態(tài)學(xué)思想是人對自然愛(ài)心的凝聚。 關(guān)心和從事生態(tài)建設的自覺(jué)性和積極性來(lái)源于對大地母親、對自然的真誠熱愛(ài)。兩百多年前，美國總統富蘭克林向印地安人“征購”土地。印地安人的領(lǐng)袖西雅圖寫(xiě)了一封信給總統。我們可以看看信的片斷。 “總統從華盛頓捎信來(lái)說(shuō)，想購買(mǎi)我們的土地，但是，土地、天空、河流……怎能出賣(mài)呢？ 我們熟悉樹(shù)液流經(jīng)樹(shù)干，正如熟悉血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹；麋鹿、駿馬

景觀(guān)生態(tài)學(xué)的起源與發(fā)展

景觀(guān)生態(tài)學(xué)的起源與發(fā)展 www.18yl.com 中國園林商情網(wǎng) 景觀(guān)生態(tài)學(xué)是本世紀70年代以后蓬勃發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興的交叉學(xué)科。它以生態(tài)學(xué)理論框架為依托，吸收現代地理學(xué)和系統科學(xué)之所長(cháng)，研究景觀(guān)和區域尺度的資源、環(huán)境經(jīng)營(yíng)與管理問(wèn)題，具有綜合整體性和宏觀(guān)區域性特色，并以中尺度的景觀(guān)結構和生態(tài)過(guò)程關(guān)系研究見(jiàn)長(cháng)（肖篤寧等，1997)。自80年代后期以來(lái)，逐漸成為世界上資源、環(huán)境、生態(tài)方面研究的一個(gè)熱點(diǎn)。現在普遍的看法是，這門(mén)新興學(xué)科是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)相互結合的產(chǎn)物。要想能夠對其來(lái)龍去脈有更全面的了解，這就必然要涉及以上兩門(mén)學(xué)科中的一些相關(guān)思想的發(fā)展。地理學(xué)中，由于其學(xué)科跨度很大，并不是每一分支都與現代景觀(guān)生態(tài)學(xué)有著(zhù)直接的必然聯(lián)系。對景觀(guān)生態(tài)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展意義重大的僅是其中的綜合自然地理學(xué)，其中與景觀(guān)學(xué)的關(guān)系更為直接和密切。 1 景觀(guān)學(xué)的發(fā)展歷史 地理學(xué)中的景觀(guān)學(xué)產(chǎn)生于德國，19世紀末葉，由近代地理學(xué)的創(chuàng )始人之一、德國的洪堡（Alexander Von Humboldt）將景觀(guān)的概念引入

第四紀生態(tài)學(xué)與全球變化

第四紀生態(tài)學(xué)與全球變化

【書(shū)籍】《恢復生態(tài)學(xué)導論》

內容簡(jiǎn)介 恢復生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統健康和生態(tài)系統管理是當前生態(tài)學(xué)發(fā)展的熱點(diǎn)方向。本書(shū)在參閱大量文獻的基礎上，結合多年的研究成果，系統闡述了恢復生態(tài)學(xué)的基本理論和方法及其當前的發(fā)展動(dòng)向，并介紹了生態(tài)系統健康和生態(tài)系統管理的基本理論及其與恢復生態(tài)學(xué)的關(guān)系。全書(shū)內容主要包括:退化生態(tài)系統的形成原因與機理;退化生態(tài)系統包括森林、草地、農田、濕地、海島和水體等的恢復原理與方法;生態(tài)系統的服務(wù)功能;外來(lái)種人侵和全球變化對退化生態(tài)系統的影響;生態(tài)系統健康;生態(tài)系統管理等。正文后附有當前國際上介紹恢復生態(tài)學(xué)的網(wǎng)址和重要的恢復生態(tài)學(xué)文獻，以資查閱。 本書(shū)資料新穎、體系完整，可供從事生態(tài)學(xué)、林學(xué)、農學(xué)、地學(xué)以及自然保護和環(huán)境保護等領(lǐng)域工作的教師、學(xué)生和研究人員參考。

生態(tài)學(xué)原理在園林中的應用

近年來(lái)，我國城市綠化得到長(cháng)足發(fā)展，但許多綠地形式單調、功能單一、維護投入大，而重景觀(guān)、輕生態(tài)以及過(guò)分追求“一次成型”的狀態(tài)也遠未改變，影響了城市綠地系統的健康和服務(wù)功能。雖然這種狀況正在得到改變，森林進(jìn)城、生態(tài)優(yōu)先，生態(tài)園林得到普遍倡導，認識到綠地的生態(tài)環(huán)境效益不僅取決綠化的覆蓋面積(覆蓋率)和占地面積(綠地率)，而且取決于空間結構和綠地類(lèi)型，以及構成綠地的生物群落類(lèi)型。但生態(tài)優(yōu)先、生態(tài)原則往往成為一種虛化的概念性招牌，無(wú)法體現在綠地的工程實(shí)體中。在規劃方案的制訂和設計的評審中憑經(jīng)驗和感覺(jué)，或是遵從首長(cháng)意志，或是依靠某個(gè)知識理論已嚴重老化的老專(zhuān)家。環(huán)城、交通干道的綠帶建設存在盲目攀比現象，但對其作用的認識非常模糊，一些工程規劃不符合國情。以人為本、天人合一成為掛在嘴邊的一句話(huà)，以人為本就是滿(mǎn)足人的需要，但是人的需要是多方面的，怎樣去取舍？天和人怎樣才能合一，或者接近合一？這些問(wèn)題沒(méi)有完全解決。 1.自然不屬于人類(lèi)，人類(lèi)屬于自然 自然生態(tài)系統是與當地環(huán)境長(cháng)期相互作用、協(xié)同進(jìn)化的產(chǎn)物，其結構復雜，穩定性高，具有自我維持、更新和

建筑表現：種滿(mǎn)植物的豪華生態(tài)酒店

這是發(fā)生在浪漫之都--巴黎的故事。隈研吾建筑都市設計事務(wù)所日前揭曉了其在巴黎塞納河畔右側一塊場(chǎng)地上設計的豪華生態(tài)酒店方案。該方案的立面上采用重疊而置的木質(zhì)體塊作為裝飾，木塊之間有郁郁蔥蔥的植物交織其中。有沒(méi)有被這種畫(huà)面所吸引呢。那就開(kāi)始今天的建筑表現：種滿(mǎn)植物的豪華生態(tài)酒店。 隈研吾事務(wù)所希望本次豪華生態(tài)酒店方案能夠為巴黎左岸社區的開(kāi)發(fā)引入豐富的綠化。 除了立面上穿插交織的茂密植物之外，綜合體的核心位置處也會(huì )設置一座規模巨大的花園，從法蘭西大街開(kāi)始一直沿場(chǎng)地延伸過(guò)來(lái)，為酒店客人們提供休閑娛樂(lè )的場(chǎng)所。 該花園將被置于酒店所在街區的兩個(gè)建筑體量之間

群落生態(tài)學(xué)核心知識匯總

朱永官院士：土壤生態(tài)學(xué)研究前沿

濱水區規劃景觀(guān)生態(tài)學(xué)模式

1.整體優(yōu)化原則。景觀(guān)生態(tài)規劃堅持整體優(yōu)化原則，追求社會(huì )、經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的整體最佳效益，努力創(chuàng )造一個(gè)社會(huì )文明、經(jīng)濟高效、生態(tài)和諧的城市生態(tài)系統。 ? 2.多樣性、協(xié)調共生原則。多樣性是穩定性的前提，城市生態(tài)系統具有多元、多介質(zhì)、多層次、生態(tài)位分化的特點(diǎn)，子系統之間和各生態(tài)要素之間相互影響、相互制約，不僅影響到區域大系統的穩定性，而且直接關(guān)系到系統的結構和整體功能的發(fā)揮。生態(tài)規劃方法能充分體現人為調控生態(tài)的能動(dòng)性，具有明確的整體性、協(xié)調性、區域性層次性和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，并有明確的經(jīng)濟社會(huì )和生態(tài)建設目標。 ?? 3.可持續發(fā)展原則。濱水區規劃應既滿(mǎn)足現代人的需要，同時(shí)又不損害后代人發(fā)展需求的能力，做到生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟相協(xié)調。尊重濱水區特有的自然規律，以開(kāi)發(fā)濱水區景觀(guān)為

生態(tài)餐廳常用植物一覽表