蘇州四大園林到底是哪四個(gè)？

今天茶韻有關(guān)問(wèn)題，發(fā)現對蘇州四大園林的描述有些不同。有的說(shuō)是網(wǎng)師園、拙政園、留園、獅子林，有的說(shuō)是網(wǎng)師園、拙政園、滄浪亭、留園，還有的說(shuō)是滄浪亭、獅子林、留園、拙政園。就是課本上好像也沒(méi)有個(gè)準確說(shuō)法，請教各位高人，有哪位能給確認一個(gè)答案嗎？

請大家發(fā)四大園林名石的圖片

四大園林名石:太湖石、靈壁石、黃蠟石、英石大家如果有照片的話(huà),不妨傳上來(lái),讓大家一起來(lái)學(xué)習探討.我先來(lái)發(fā)一張太湖石的.

探幽攬勝中國四大園林之首“拙政園”

從山野到園林，從古代到當代

對于中國文人來(lái)說(shuō)，人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥。中國文人向來(lái)追求以明澈的心境，品味自然四時(shí)更迭，終致物我兩忘，得閑適臻境。

中國古典園林的四大特點(diǎn)

中國古典園林作為一個(gè)園林體系，若與世界上的其他園林體系想比較，它所具有的個(gè)性是鮮明的。而它的各個(gè)類(lèi)型之間，又有著(zhù)許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面：一、本與自然；二、建筑美與自然美的融糅；三、詩(shī)畫(huà)的情趣；四、意境的蘊涵。或者說(shuō)，是中國古典園林的四大主要特點(diǎn)，或者說(shuō)，四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現在：筑山、理池、植物、建筑、書(shū)畫(huà)等；而在藝術(shù)特色上主要體現在造園藝術(shù)，師法自然、分隔空間，融于自然、園林建筑，順應自然、樹(shù)木花卉，表現自然等 一、筑山 為表現自然，筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖土堆成島，象征東海神山，開(kāi)創(chuàng )了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中累土構石為山，從而開(kāi)拓了從對神仙世界向往，轉向對自然山水的模仿，標志著(zhù)造園藝術(shù)以現實(shí)生活作為創(chuàng )作起點(diǎn)。魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括、提煉手法，所造山的真實(shí)尺度大大縮小，力求體現自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫(xiě)意式的疊山，比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后，由于山水詩(shī)、山水畫(huà)的發(fā)展，玩賞藝術(shù)的發(fā)展，對疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子

城市園林建設的四大現象

園林綠化是城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要保障，是城市重要的綠色公共空間。然而，現階段有些城市在園林綠地建設中存在著(zhù)生態(tài)流于紙面、功能混淆不清、形象千篇一律、設計粗制濫造等問(wèn)題，只有認識到問(wèn)題的嚴重性，找出解決問(wèn)題的方法，才能真正促進(jìn)風(fēng)景園林事業(yè)的健康發(fā)展。 生態(tài)問(wèn)題 生態(tài)已成為社會(huì )的時(shí)尚名詞，但一些城市園林建設中出現了打著(zhù)生態(tài)的旗號卻違背基本生態(tài)規律的做法，突出體現在無(wú)視環(huán)境敏感區和片面理解生物多樣性和市樹(shù)市花幾方面。 無(wú)視環(huán)境敏感區環(huán)境敏感區往往極易因人類(lèi)的不當開(kāi)發(fā)活動(dòng)而導致環(huán)境負效果，屬脆弱地區。許多城市對環(huán)境敏感區沒(méi)有引起足夠的重視。以江蘇省南京市為例：以玄武湖和紫金山為代表的自然保護型生態(tài)敏感區是兩種不同生態(tài)系統的結合部，是生態(tài)環(huán)境條件變化最激烈和最易出現生態(tài)問(wèn)題的地區，而已建的金陵御花園將城市的山水及人文文脈完全切斷。這種對城市環(huán)境敏感區域的不當開(kāi)發(fā)行為勢必會(huì )造成生態(tài)系統的破壞、自然災害的發(fā)生和資源的耗竭，阻礙現代城市的可持續發(fā)展。 片面理解生物多樣性和市樹(shù)市花我們不能一味地通過(guò)增加植物種類(lèi)或景觀(guān)類(lèi)型，

中國古代園林（耿劉同 2009）

古代匠人是如何修建蘇州園林的

轉自公眾號：蘇州園林研究所

恒大園林洗手池標準化方案

恒大園林洗手池標準化方案

中國古代四大書(shū)院，你去過(guò)幾個(gè)？

我國“四大書(shū)院”為“應天書(shū)院（今河南商丘睢陽(yáng)區南湖畔）、岳麓書(shū)院（今湖南長(cháng)沙岳麓山）、白鹿洞書(shū)院（今江西九江廬山）、嵩陽(yáng)書(shū)院（今河南鄭州登封嵩山）”。 幾大書(shū)院雖然相距甚遠，除了應天書(shū)院處于鬧市，其它三個(gè)書(shū)院都是依山而建、綠樹(shù)環(huán)繞，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。

世界三大園林體系風(fēng)格特征

園林景觀(guān)鋪裝設計的四大表現要素

在現代園林景觀(guān)的創(chuàng )作過(guò)程中，鋪裝設計往往被擺在無(wú)足輕重的地位，鋪裝設計大多只注重功能性，而忽略了藝術(shù)性，影響了整體景觀(guān)效果。為了讓大家能夠了解真正的園林鋪裝設計。

一本關(guān)于中國古代園林的電子書(shū)

本人覺(jué)得很不錯，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)，有興趣的可以下下來(lái)看一下。

中國三大園林風(fēng)格比較，你了解嗎？

中國古建四大類(lèi)：民居、廟宇、府邸和園林

中國古代園林建筑發(fā)展的主要階段

日本最著(zhù)名的三大園林，名字卻均來(lái)自中國

大家好，我是小螞哥。 很多小伙伴提到日本園林就會(huì )想到枯山水。 但枯山水大多是寺廟的內庭，其實(shí)日本也有很多私家園林，今天我們說(shuō)的日本三大園林便是此類(lèi)。