見(jiàn)習慣了由西方城市規劃學(xué)所束縛的中國現代化城市的同時(shí)我們要思考我華夏5000年歷史的精華到哪里了?什么時(shí)候才會(huì )有我們自己特色的城市規劃?
如何繼承和弘揚民族建筑文化?首先要確立本土建筑師是建筑創(chuàng )作的主體, 提高本土建筑師的地位。只有提高本土建筑師的地位,才能更好地繼承和弘揚民族建筑文化,這是發(fā)揚傳統建筑文化的關(guān)鍵一環(huán)。其次,建筑師要學(xué)習和研究中國傳統的建筑。建筑創(chuàng )作是歷史的傳承,建筑師對于中國傳統建筑藝術(shù)作品和它們卓越的藝術(shù)成就缺乏了解,對中國傳統建筑深蘊的文化內涵缺乏研究,就談不上在建筑創(chuàng )作中對建筑歷史遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。建筑師要努力提高建筑設計作品的文化內涵,這是建筑師義不容辭的責任。只有總結實(shí)踐經(jīng)驗,才能不斷探討和尋求具有中國特色的建筑之路。當前,在中國城市建筑快速發(fā)展的形勢下,建筑師要出于對歷史與傳統建筑文化的尊重,不斷了解建筑歷史的沿革,發(fā)掘建筑傳統的寶藏,在現代建筑創(chuàng )作中留住我們的“根”。
中國有悠久的園林景觀(guān)營(yíng)造傳統,從構思精巧的蘇州園林到大氣恢宏的皇家園林,無(wú)不向世人展示著(zhù)中國古典園林景觀(guān)的藝術(shù)成就。然而,如同所有建筑設計一樣,景觀(guān)的設計與建造必須時(shí)時(shí)更新以適應時(shí)代的變遷。 中國古老的景觀(guān)藝術(shù)似乎并沒(méi)有跟上中國社會(huì )高速發(fā)展的腳步,于是今天,我們看到中國出現了歐洲古典園林景觀(guān)、歐洲新古典主義景觀(guān)、英國鄉村風(fēng)情景觀(guān)等等風(fēng)格各異的西式園林景觀(guān)。香港、新加坡、加拿大、澳大利亞以及美國景觀(guān)設計師的作品輪番上演。使人不禁發(fā)問(wèn):什么才是“中國特色的現代景觀(guān)”呢? 國內的一種批評聲音時(shí)時(shí)出現:“現在國內的景觀(guān)規劃設計過(guò)于追求西式風(fēng)格,放棄了中國的優(yōu)秀傳統”。對此,同濟大學(xué)景觀(guān)與園林規劃設計學(xué)科教授劉濱誼認為,對于追求西式風(fēng)格的景觀(guān)設計并不能一概而論。 與歐洲設計師注重實(shí)用性、關(guān)注生態(tài)價(jià)值的探討不同,國內的設計師更加迫切的希望是找到一條“中國特色”的道路。對于什么是“中國特色”,目前國內大致存在兩種意見(jiàn)。一種理解認為:“中國自己的東西就是傳統的古典園林景觀(guān)以及體現在近現代建設中的城市公園、風(fēng)景名勝區的規劃設計。其形式通
什么是工作能力?我想每個(gè)人都有自己想得到或者想不到的工作能力,在學(xué)校的朋友們努力的學(xué)習總覺(jué)得把成績(jì)搞好了,就覺(jué)得能力好了,可以在社會(huì )上混得不錯,可是走上社會(huì )后呢?才發(fā)現有能力的人太多了,又要從頭開(kāi)始在社會(huì )上學(xué)習,這就出來(lái)了許許多的中國特色下很有工作能力的人!下面我就這些人具體說(shuō)來(lái),說(shuō)的不對的,有意見(jiàn)的請各位明說(shuō):(以下僅代表我個(gè)人想法,片面之詞,言論自由)1、只會(huì )說(shuō),不做實(shí)事型:這種人你別小看喲,我覺(jué)得他們生存下來(lái)就有他們的能力,肚子里沒(méi)有多少東西,但多少還是懂一點(diǎn),來(lái)什么也能說(shuō)一點(diǎn),工作上也能順順利。2、只會(huì )工作,不會(huì )說(shuō)型:這種人永遠是老總最喜歡的,聽(tīng)話(huà),因為不會(huì )說(shuō),只是在工作上努力學(xué)習,老總讓他做什么他就去做什么,這種人本事是大,可是錢(qián)呢?一般,因為他還不明白什么叫知識產(chǎn)權?3、混一天是一天型:現在這個(gè)社會(huì )關(guān)系戶(hù)太多了,看看社會(huì )的實(shí)際問(wèn)題就出來(lái)了,只會(huì )混的人比有本事的人來(lái)的還快,就是因為他有關(guān)系,老總看重他的不是他本人,根本不管他有沒(méi)有能力,只是看他背后的關(guān)系能給自己帶來(lái)多少利益,養著(zhù)吧!他還覺(jué)得自己不得了,反正有錢(qián)拿,你把我怎么著(zhù)!4、我本
有中國特色的設計教育改革的思考簡(jiǎn)介:我國的設計教育不像藝術(shù)教育成熟,60年代只有兩所院校,原來(lái)只在藝術(shù)和輕工院校里設置,現在綜合大學(xué)、工科和師范院校中也紛紛開(kāi)設設計專(zhuān)業(yè),中專(zhuān)和成人教育更是如雨后春筍般出現。現代設計的幾個(gè)主要學(xué)科專(zhuān)業(yè),我國已建立,設計學(xué)科除博士層次尚未建立外,碩士、本科、專(zhuān)科齊全。 關(guān)鍵字:中國特色,設計教育,改革一、設計教育改革的緊迫性 我們正處于世紀之交,再過(guò)五年,人類(lèi)將進(jìn)入嶄新的二十一世紀。半個(gè)世紀以來(lái),世界發(fā)生了翻天覆地的變化,隨著(zhù)蘇聯(lián)的解體,世界正向多極化發(fā)展,中國改革的成功、發(fā)展中國家的振興,極
一、中國特色的室內外裝修設計的特點(diǎn) 中國的傳統風(fēng)格一直是追求莊重、典雅、大氣的審美特征,通過(guò)豐富多樣的裝飾語(yǔ)言,將人文、自然、和諧的設計理念表達的淋漓盡致。我國的悠久歷史,將中國特色的裝飾工藝不斷豐富發(fā)展,也為現代的傳統裝飾設計提供了優(yōu)秀的創(chuàng )作基礎。中國特色的設計理念講究“宛自天成”的審美境界,注重對傳統的人文氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的表現,從而給人一種含蓄、靈動(dòng)的感覺(jué)。 (一)設計上強調與我國傳統的倫理精神相融合 在中國特色室內外裝修設計中,人們會(huì )特別強調傳統的民族倫理觀(guān)與室內外裝修設計的融合,人們會(huì )將這種傳統的價(jià)值觀(guān)念作為一種獨特的審美觀(guān)運用到室內外設計中。在室內外的空間布局中,這種獨特的美學(xué)視角將裝修美學(xué)的設計思想放到了理性支配的價(jià)值觀(guān)念上,從而使我國傳統的民族倫理精神與現代設計理念完美結合。這種傳統
經(jīng)典傳承的特色建筑在世界上往往代表了一個(gè)國家、一個(gè)地區文化、歷史、經(jīng)濟、政治的發(fā)展和進(jìn)步,是國家與地區最具有影響力的明信片。對于中國來(lái)說(shuō),除了萬(wàn)里長(cháng)城、北京故宮、圓明園等歷史悠久、價(jià)值不可估量在現代國際上享有盛譽(yù)的名建筑外,在冗長(cháng)的歷史沉淀中,古代中國在建筑方面的發(fā)展于整個(gè)世界建筑群中也是遙遙領(lǐng)先的。
現在漏電保護器已經(jīng)很普及了,雖說(shuō)都是2P的,有的是兩極空開(kāi)加漏保,有的是單級加漏保。兩極空開(kāi)的斷火也斷零,近年了有逐漸替代單極加漏保的。單級空開(kāi)加漏保的,雖然說(shuō)也是2P,但是呢,在斷路器分閘時(shí),有一極是沒(méi)有斷開(kāi)的,即斷火不斷零,就是常說(shuō)的1P+N,幾年前用的較多,現在也不少。沒(méi)有怎么接觸過(guò)國外的產(chǎn)品,最早見(jiàn)過(guò)日本三菱的,2P的,現在用的較多的是施耐德的,都是零火都斷。這1P+N 是不是中國特色的產(chǎn)品啊?
這是一個(gè)筒倉在滑模,6聯(lián)體,高40米,壁厚300mm;出現這種現象的主要原因:隨著(zhù)高度上升,混凝土跟不上,時(shí)間太長(cháng);澆筑一圈砼沒(méi)有閉合,砼已經(jīng)終凝,拉裂;掉入庫壁內的干砼塊沒(méi)有及時(shí)清理造成的。監理懵懵懂懂,沒(méi)有任何處理意見(jiàn),未做任何處理。請大家說(shuō)說(shuō),這樣以后會(huì )出問(wèn)題嗎?是不是需要時(shí)間檢驗一下?經(jīng)驗是從失敗中總結的;如果這樣都沒(méi)有問(wèn)題,那規范和標準是不是騙人的。是不是以后的工作,步子可以邁大一點(diǎn)?
●全球經(jīng)濟一體化的趨勢導致中國城市形象出現了一體化的現象,東西南北城市特征無(wú)區別,城市地方環(huán)境文化資源流失,其發(fā)展趨勢令人堪憂(yōu)●古城形象的蹤影及其記憶是否正隨著(zhù)新建筑而逐漸淡化呢?或許這是中國乃至世界所關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題●城市只有建立牢固的地方化基礎,才能在國際化城市之林擁有自己的一席之地全球經(jīng)濟一體化,絕非城市形象一體化從國家一度封閉狀態(tài)下開(kāi)放的中國城市,最敏感、最關(guān)注、最熱衷、最
最優(yōu)秀的設計師,你是否也有設計理想和奮斗目標,如果你有,請務(wù)必謹記這8句話(huà),如果還沒(méi)有,那更應該記住……1.別把設計太當一回事。 也許有許多設計師都是覺(jué)得設計比較好賺錢(qián),便毫不猶豫地選擇走上了設計之路,到了工作崗位才明白,現實(shí)往往是殘酷的。又何曾想過(guò)設計不僅是本領(lǐng),更是一種快樂(lè )。這種快樂(lè )是來(lái)自于對美執著(zhù)追求,來(lái)自于心靈深處對美好
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