耗時(shí)近20年，良渚文化村是如何規劃和運營(yíng)的？

藝術(shù)文化的綿延態(tài)：杭州良渚文化村玉鳥(niǎo)集

杭州良渚文化村玉鳥(niǎo)集，理想生活地、文化商業(yè)新模型

玉鳥(niǎo)飛過(guò)良渚屋頂下的文藝天空——良渚文化村

創(chuàng )意良渚：玉鳥(niǎo)流蘇文化休閑旅游商業(yè)街幕墻設計

玉鳥(niǎo)飛過(guò)良渚屋頂下的文藝天空，杭州 良渚文化村玉鳥(niǎo)集

求助與監獄文化有關(guān)的模紋

有誰(shuí)做過(guò)監獄的綠化設計呀 求助與監獄文化有關(guān)的CAD模紋a[ 本帖最后由 jingjing82-9 于 2010-4-7 16:54 編輯 ]

《臺灣的風(fēng)俗文化介紹》

臺灣的風(fēng)俗文化介紹：臺灣作為中國的一部分，而且風(fēng)景秀麗，也成為了旅游城市，來(lái)到了臺灣，就需要了解一下臺灣的一些民俗習慣了，看看臺灣人們自己的民俗有哪些的獨到之處，只有真正的了解之后，這樣自己也才可以參與到這些活動(dòng)中來(lái)。 乞龜的習俗：乞龜是在元宵節的時(shí)候的一項活動(dòng)，有使用面做的龜，也有用糖和糯米捏成的龜，還有用黃金打制的“金龜”，而乞龜的主要的做法，就是為了可以得到神的保佑和恩賜，人們就會(huì )在這一天紛紛的來(lái)祭拜，然后就可以獲得所乞之龜，只要是誰(shuí)得到了，就說(shuō)明受到了人們的保佑和恩賜了。雖然是帶有了一些迷信的色彩在里面，但是也表達了人們自身的美好的愿望。 [

8個(gè)來(lái)自全球文化建筑方案

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和20歲的良渚文化村聊一聊她的未來(lái)-良渚文化村20周年煥新計劃安道設計

收錄于話(huà)題

植物與文化（轉貼，轉自abbs）

這是我在abbs上看到的帖子，這是被設為精華的帖子，帖子的學(xué)術(shù)性與可讀性很強。雖然這是別的論壇上的東西，但確實(shí)是好東西，愚認為好東西是不分壇界的，所以拿來(lái)大家一起學(xué)習一下，也希望咱們論壇上也能出此好帖，絕對是要重獎的！

文化社區如何體現--小弟拜求

在一個(gè)幾乎沒(méi)有任何文化底蘊的小城市，甲方要求在他那20HA的用地中，規劃出文化味道來(lái)。小弟苦思終日，不得其解。拜求！拜求！

---"七大文化建筑"---

感謝 原作者!!該“七大文化建筑”將建于鄂爾多斯市的康巴什新區，新區以市政府遷入為標志，將規劃發(fā)展成該市未來(lái)的政治、文化、科教、金融中心和技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。七大建筑方案經(jīng)過(guò)全國招標，國內外設計團隊角逐產(chǎn)生（多數已定，正在開(kāi)工建設中）。七大文化建筑的設計要求高起點(diǎn)、高標準、體現民族性和唯一性。是該市實(shí)施大文化戰略的里程碑工程。本貼在純粹論壇發(fā)布旨得到大家對該建筑形象的評價(jià)，以及展開(kāi)對建筑形象以及文化內涵、民族性、唯一性、時(shí)代性等的關(guān)聯(lián)討論。1.博物館

閱讀城市建筑蘊藏的文化

關(guān)于城市的界說(shuō)之一，是美國城市建筑學(xué)家劉易斯·芒福德的名言：“城市是文化的容器。”的確，不同的城市面貌、街道景觀(guān)，是我們區別、認識不同文化最直接的途徑。城市建筑被稱(chēng)為“凝固的音樂(lè )”，它承載、凝固的不僅僅是建筑藝術(shù)，而且是不同時(shí)代的社會(huì )文 文化、歷史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。 中國現代大都市的形成主要源自?xún)煞N不同的歷史：一些口岸城市如上海、香港、青島、大連等，在殖民統治或租界時(shí)期，主要是在外國人的管理下形成的今天的城市格局和面貌；而內地的歷史文化古城，如北京、南京、西安等，主要是在近幾十年的社會(huì )變遷中，由中國人自己管理、建設和改造，形成的今天的城市面貌。 作為新中國首都，北京成為一個(gè)活的標本，一個(gè)令人讀之不盡、百感交集的“文化的容器”。它不僅在體制文化的塑造下，而且在各種不同文化的沖突和張力中，形成了今天的面貌和品性。而發(fā)生在北京的事往往是具有全國性的。 北京和南京 雖然在許多方面，北京和上海最顯著(zhù)地形成一種對比；但在城市建設和規劃上，最具有可比性的卻是北