【手法】古典園林意境的典型營(yíng)造手法

古典園林的造園過(guò)程中，一般要通過(guò)三個(gè)創(chuàng )作境界。即“生境”、“畫(huà)境”和“意境”。首先是“生境”，生境就是自然美。園林的模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動(dòng)。其次是“畫(huà)境”，所謂畫(huà)境就是藝術(shù)美。即將自然和生活素材通過(guò)取舍、概括，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，使其“源于自然，高于自然”。最后是“意境”，即使用多種藝術(shù)手法，從“生境”和“畫(huà)境”升華，感受到美的境界。在傳承中國古典園林意境營(yíng)造上的典型手法主要表現在以下幾個(gè)方面:1.1咫尺山林，小中見(jiàn)大——有限的空間創(chuàng )造無(wú)限的意境<

園林置石的類(lèi)型及營(yíng)造方式

通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹(shù)下、水邊、寬闊的場(chǎng)所中，按放置的形式分為特置、散置。

蘇州古典系里的“園林才女”

18座宛自天開(kāi)的古典園林

我設計施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉換

曲水流觴——中國古典園林的營(yíng)造手法之一

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著(zhù)作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統總結卻寥若晨星。直到明末清初才出現了有關(guān)園林的理論著(zhù)作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著(zhù)作有明代計成的《園冶》、文震亨的《長(cháng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話(huà)》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷。出自天成國際景觀(guān)，總結古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統化、理論化,對于現代園林植物造景有十分重要的現實(shí)意義。

營(yíng)造之道：中國建筑與園林

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景點(diǎn)營(yíng)造與現代園林設計

論文簡(jiǎn)介：景點(diǎn)是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構成、具有相對獨立性和完整性，并具有審美特征的基本境域單元。然而，當前幾乎所有的園林設 投稿網(wǎng)友：huxian222 上傳時(shí)間: 2013-09-12

軸線(xiàn)在古典園林中的應用

中國古典園林有哪些講究？

中國古典園林墻體的分類(lèi)