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  • 三個(gè)曾被反對的偉大建筑

    被藝術(shù)界反對的埃菲爾鐵塔 1886年,橋梁工程師古斯塔夫·埃菲爾提交的鐵塔方案在應征的700多個(gè)方案中,被選定為巴黎的新紀念性建筑。 讓一位工程師的工程鐵塔高聳在巴黎上空,這樣的事情即便在想象中也讓那些熱愛(ài)巴黎古典文化的人們難以忍受。盡管埃菲爾設計的鐵塔基座象征性地采用了凱旋門(mén)的“拱”這樣的古典主義建筑元素,但材料和結構的重大革新,遠遠超出了習慣于古典主義石頭文化的人們的接受程度。來(lái)自藝術(shù)界的批評尤其猛烈,在當年的《泰晤士報》所刊登的由300人簽名的反對書(shū)中,莫泊桑、小仲馬和作曲家家古諾均在其中。 揚言“鐵塔建成之日,就是我出走巴黎之時(shí)”的莫泊桑,在埃菲爾鐵塔建成以后,在巴黎滿(mǎn)地尋找一處沒(méi)被鐵塔破壞的場(chǎng)景,最后他不得不把自己送進(jìn)鐵塔里的餐廳,因為他說(shuō)那里是巴黎惟一一處看不見(jiàn)鐵塔的地方。盡管這樣的理由難免遭到后人的揶揄,莫泊桑的做法還是比另一位文學(xué)家魏爾倫要聰明得多,這個(gè)魏爾倫每需路經(jīng)鐵塔都會(huì )繞道而行,以免看見(jiàn)它的丑陋形象。但這怎么可能,鐵塔300多米高的剪影,在當時(shí)的巴黎,無(wú)論你怎樣繞道想避開(kāi)它,它永遠會(huì )出現在你的頭頂

  • 曾遭反對的三座偉大建筑

    曾遭反對的三座偉大建筑

    悉尼歌劇院的爭論主要集中在造價(jià)方面。 時(shí)任評委的美國建筑師沙里寧以其巨大的聲望制止了關(guān)于方案的文化性爭議,當沙里寧從一堆被遺棄的落選方案中挑選出丹麥建筑師重一張手繪草圖,狂喜地斷言美麗的悉尼就應當建造這樣美麗如帆的劇院,悉尼人也幾乎沒(méi)有表示任何文化的疑義。 爭論主要集中在后來(lái)的結構問(wèn)題所帶來(lái)的經(jīng)濟預算里。歷經(jīng)3年的計算、試驗后,由于如帆的屋頂過(guò)于巨大,伍重草圖里輕薄的薄殼根本無(wú)法實(shí)現,轉而代之以鋼筋混凝土肋骨拼接的三角瓣殼體。而建筑師伍重的煩惱接踵而來(lái),當工程進(jìn)行到9年,籌建并主持該項工程的澳大利亞總理凱西爾粹然去世,反對黨上臺后旋即以造價(jià)超過(guò)預算5倍為由,拒付設計費,企圖迫使工程停頓。伍重選擇了遠離公眾對建造費用的懷疑,遠離政黨互相傾軋的爭吵以及輿論對戲劇性事件的好奇,也就選擇了放棄從建筑明星上升到建筑巨星的機會(huì )。好在當伍重退出工程時(shí),歌劇院的主體結構已經(jīng)完成,政府不得不成立三人小組繼續伍重留下的工作,最終完成的實(shí)際工程造價(jià)超出了原先預算的14倍,這幾乎成為當時(shí)以及許多年后建筑界關(guān)于形式與經(jīng)濟間如此不相匹配的丑聞。 但

  • 十位偉大建筑師自己的家(上篇)

    十位偉大建筑師自己的家(上篇)

    無(wú)論是令鄰居們反感厭惡的先鋒建筑,還是田園詩(shī)般的山間別墅和海景房,當建筑師親自操刀設計自己家的時(shí)候,滿(mǎn)足住家需求的同時(shí)更是他們天賦體現的一剎。三開(kāi)間精選十位建筑師自己的住家設計與大家分享。

  • 十位偉大建筑師自己的家(下篇)

    十位偉大建筑師自己的家(下篇)

    無(wú)論是令鄰居們反感厭惡的先鋒建筑,還是田園詩(shī)般的山間別墅和海景房,當建筑師親自操刀設計自己家的時(shí)候,滿(mǎn)足住家需求的同時(shí)更是他們天賦體現的一剎。三開(kāi)間精選十位建筑師自己的住家設計與大家分享。

  • 古代建筑都是如何防火的?

    在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中,我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表,還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征,同時(shí)也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,建筑多為木料結構,以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢?在消防設備和消防隊伍強大的今天,不論是防火科技還是防火意識,顯然都要強于古代,而我們仍然在時(shí)刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代,沒(méi)有報警設施,沒(méi)有消防栓,古代防火完全靠人的主觀(guān)能動(dòng)性,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱(chēng)奇跡,古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對自然現象及科技認知有限,信奉神佛,“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,認為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動(dòng)轉化而成,五行之間也存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中,我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類(lèi)官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆,而且古人認為“北方壬葵水,其色屬黑”,黑色在五行中代表水,進(jìn)而蘊含有“以水

  • 二十一世紀的偉大建筑-鋼膜結構

    二十一世紀的偉大建筑-鋼膜結構

    近幾年鋼膜結構強勢雄起,這對于人們來(lái)說(shuō)是一件好事,畢竟生活中處處都會(huì )見(jiàn)到鋼膜結構等建筑,就在電視上也會(huì )經(jīng)常看見(jiàn),大到體育頻道中的比賽場(chǎng),上面的鋼膜結構如此震撼,小到公司門(mén)前的鋼膜結構停車(chē)棚,預計未來(lái)幾年,鋼膜結構將發(fā)展的越來(lái)越好。鋼膜建筑因其簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的曲面造型和卓越的光學(xué)、力學(xué)、保溫、耐火、防水、自潔等性能被譽(yù)為二十一世紀的建筑。鋼膜結構工程是集建筑學(xué)、結構力學(xué)、精細化工、材料科學(xué)與計算機科學(xué)為一體的高科技工程,在發(fā)達國家應用已有50年的歷史,發(fā)展勢頭強勁。而在我國,鋼膜結構的理論和實(shí)踐則是剛剛起步。目前國內已建成的大型鋼膜結構,如上海八萬(wàn)人體育館屋頂鋼膜結構等,主要由國外公司設計制作,膜材全部選用進(jìn)口材料。 鋼膜結構的主要應用場(chǎng)合包括:

  • 全球可能瀕臨消失的8大建筑

    全球可能瀕臨消失的8大建筑

  • 某古鎮古代客棧建筑全圖

    圖紙簡(jiǎn)介: 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮古代客棧,包括剖面圖,樓梯大樣圖,以及里面圖等,僅供參考 投稿網(wǎng)友: qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08

  • 古代建筑簡(jiǎn)單參考平面圖

    圖紙簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友: mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖

  • 中國古代建筑的屋頂形式

    中國古代建筑的屋頂形式

    很多設計者對中國各個(gè)時(shí)代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂的形式,本文主要介紹中國各個(gè)階段的屋頂形式,值得學(xué)習 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個(gè)屋檐)和重檐(兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬(wàn)字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱(chēng)四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑

  • 淺談古代祠堂建筑的營(yíng)造及分類(lèi)

     在中國古代封建社會(huì )里,家族觀(guān)念相當深刻,往往一個(gè)村落就生活著(zhù)一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”。

  • 中國古代建筑的文化特征

    中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統文化大土壤中生長(cháng)、發(fā)展,具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來(lái)形容它們。但是,先人們賦予了其以人為的寓意。比如,不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著(zhù)不同的含義,象征著(zhù)不同的社會(huì )意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解,我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內涵。

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古代偉大建筑

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古代建筑橋

我國的古代建筑

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