公共(行政)倫理是公關(guān)行政官員所應遵循的價(jià)值規范,也即公務(wù)員規劃師行為的一般倫理準則(當然對于規劃師還有職業(yè)的特殊倫理要求)。 公共倫理是處理政府組織(非政府組織)與公共事務(wù)之間關(guān)系的道德準則,具有組織屬性和政治、行政特征,也是公共組織的自我約束機制和職業(yè)道德。 當代的西方公共行政已走向“受益者導向的”廣義的公共行政,強調對公民需求的回應和授能。弗雷德里克森曾指出,“狹義的公關(guān)行政往往只注重效率、經(jīng)濟等管理層面的價(jià)值。廣義的公關(guān)行政,除了重視管理的價(jià)值之外,還強調公民精神、公正、公平、正義、倫理、回應性和愛(ài)國主義等的價(jià)值。” 新公關(guān)行政應把社會(huì )公平作為自己的核心價(jià)值。“社會(huì )公平強調政府服務(wù)的公平性,管理者的決策責任和執行責任,強調公關(guān)行政要回應公民的需要而非公
論文簡(jiǎn)介:【摘要】 寒地城市冬季公共活動(dòng)空間在設計時(shí)往往對氣候因素考慮不足,并且寒地城市景觀(guān)適應性差,戶(hù)外活動(dòng)相對較少。所以應從冬季氣候對其影響的角度 投稿網(wǎng)友:luckya9 上傳時(shí)間: 2013-02-18 <
規劃師不是“社會(huì )改革者”,更不是救世主,也許規劃師這種功利轉向無(wú)可厚非,甚至在某種程度上還有利于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展;但如果城市設計的技術(shù)工作完全被政治利益言說(shuō)所左右,完全推行市場(chǎng)化的平面創(chuàng )作模式和思想方法,或推銷(xiāo)商業(yè)主義的審美霸權(如所謂的“洋、新、大手筆、高科技”),城市設計的技術(shù)如何運用就很值得質(zhì)疑。 “在政府與房地產(chǎn)資本這兩種決定性的權力已經(jīng)確定了他們的追求和意圖以后,規劃設計師所能做到的,僅僅是盡可能地把技術(shù)細節處理得合理一些而已。”這樣一種對當下中國現實(shí)的直觀(guān)判斷難免造成城市設計者的悲觀(guān)情緒,但即使是“把技術(shù)細節處理得合理一些”,也有“盡可能考慮公共利益和照顧弱勢群體利益”的技術(shù)倫理問(wèn)題。 若“技術(shù)專(zhuān)家”甘于技術(shù),只寄情于如何將空間關(guān)系如何處理得更具美感、方案更符合雇主的(利潤或政績(jì))想象,而背離了專(zhuān)業(yè)者的人文精神品格、
城市設計的內容和范圍非常廣泛,包含從整個(gè)城市的空間形態(tài)到局部的城市地段,如城市設計的內容和范圍非常廣泛,包含從整個(gè)城市的空間形態(tài)到局部的城市地段,如市中心、廣場(chǎng)、公園、街道、居住社區、建筑群乃至單幢建筑和城市細部景觀(guān),特別是上述要素之間相互關(guān)聯(lián)的空間環(huán)境。通常將城市設計的對象范圍分為三個(gè)層次,即大尺度的區域——城市級城市設計、中尺度的分區級城市設計和小尺度的地段級城市設計。 區域——城市級的城市設計,城市與城市相互依存,城市與周邊地區更是密不可分。城市的成長(cháng)是通過(guò)區域規劃來(lái)實(shí)現的,因此從區域背景下研究城市整體層面上的設計問(wèn)題是十分必要的,這也就是我們通常所講的總體規劃階段的城市設計。城市與城市相互依存,城市與周邊地區更是密不可分。城市的成長(cháng)是通過(guò)區域規劃來(lái)實(shí)現的,因此從區域背景下研究城市整體層面上的設計問(wèn)題是十分必要的,這也就是我們通常所講的總體規劃階段的城市設計。
收錄于話(huà)題 作者:王宏杰
城市公共廁所設計標準.chm
摘要: 城市公共空間作為城市公共空間的重要組成部分,越來(lái)越受到人們的關(guān)注,已經(jīng)成為現代城市公共生活不可或缺的重要“載體”。 城市公共空間景觀(guān)設計應該根據人們的行為心理,創(chuàng )造一個(gè)圍合的,具有向心力、聚合力的“公共空間”,不僅可以使城市商業(yè)中心區景觀(guān)更加豐富多樣,而且可以為人們的購物、休息、駐足停留、交往等活動(dòng)提供“場(chǎng)所”,提高人們公共活動(dòng)的質(zhì)量。 關(guān)鍵詞:環(huán)境行為;行為活動(dòng);設計 一、環(huán)境行為學(xué)簡(jiǎn)述 (一)環(huán)境行為學(xué)特點(diǎn) 環(huán)境行為學(xué)研究的是人和環(huán)境之間的相互作用,在這個(gè)相互作用過(guò)程中,人改變了環(huán)境,反過(guò)來(lái)人的行為也會(huì )受到環(huán)境影響而發(fā)生改變。環(huán)境行為學(xué)是涉及人類(lèi)行為和環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)科學(xué),它包括那些以利用和促進(jìn)此過(guò)程為目的的并提升環(huán)境設計品質(zhì)的研究和實(shí)踐。對應這個(gè)定義,環(huán)境行為學(xué)友兩個(gè)目標:一是了解“人—環(huán)境”的相互作用;二是利用這些知識來(lái)解決復雜多樣的環(huán)境問(wèn)題。 (二)環(huán)境行為學(xué)研究方法 心理學(xué)研究表明,評價(jià)是人類(lèi)思考的一種能力,或者說(shuō)是一種思維活動(dòng)的方式。評價(jià)研究通常集結行為信息,運用心理學(xué)的方法
景觀(guān)的發(fā)展經(jīng)歷了一場(chǎng)平民化和大眾化的歷程,城市公共開(kāi)放空間作為契機,一直是景觀(guān)設計學(xué)科的研究熱點(diǎn)。從"點(diǎn)"到"線(xiàn)"構成的空間體系來(lái)研究公共開(kāi)放空間的景觀(guān)整合,以期對城市景觀(guān)設計提供科學(xué)依據。 1景觀(guān)的大眾化 1.1景觀(guān) “景觀(guān)”一詞,約于16世紀與17世紀之交,由荷蘭語(yǔ)Landschap作為描述自然景色特別是田園景色的繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)引入英語(yǔ),演變成現代英語(yǔ)的Landscape一詞。該詞被賦予了“自然風(fēng)光的一景或一處景色”的新內涵,即由當初的對風(fēng)景畫(huà)的欣賞轉為對現實(shí)風(fēng)景的欣賞。19世紀中葉,通過(guò)地理學(xué)家的使用,德語(yǔ)Landschaft在土地規劃和區域規劃領(lǐng)域獲得了新的意義。后來(lái),從“地域綜合體”的概念出發(fā),多學(xué)科參與研究的領(lǐng)域LandscapeArchitecture(景觀(guān)學(xué))逐漸形成。在景觀(guān)學(xué)科中,景觀(guān)設計師基于城市公園規劃的實(shí)踐經(jīng)驗,開(kāi)始了公園、公園路、城市公園系統、城鎮規劃等不同尺度的土地利用和規劃實(shí)踐[122]。 1.2景觀(guān)設計的社會(huì )改革———創(chuàng )造為大眾共享的空間 西
新的城市公共廁所設計標準
城市公共空間設計:呼喚人性場(chǎng)所 走進(jìn)北京,走進(jìn)上海,廣州和成都,走進(jìn)我們的每一個(gè)城市,你都看到了什么,又體驗到什么?有人在說(shuō)千篇一律,有人在說(shuō)千城一面。于是呼,追求特色與個(gè)性的領(lǐng)導和設計師人員便挖空心思,竭盡屋頂立面廣場(chǎng)和馬路之能事:"奪回古都風(fēng)貌",創(chuàng )造"世界第一",構筑"新世紀"景觀(guān),但結果又是如何呢?那令人望而卻步的景觀(guān)大道,那暴曬在太陽(yáng)光下的世紀廣場(chǎng),還有那"亮起來(lái)"的街道。于是,我要問(wèn),城市由誰(shuí)來(lái)設計?城市為誰(shuí)設計? 一、沒(méi)有設計師的公共場(chǎng)所 沒(méi)有設計師的公共場(chǎng)所是充滿(mǎn)詩(shī)意、充滿(mǎn)人性和充滿(mǎn)故事的。這樣的場(chǎng)所出現在五十萬(wàn)前山頂洞內的平臺上,那時(shí),"北京人"們狩獵回來(lái),在洞內架起篝火,分享著(zhù)一天的獵獲;這樣的場(chǎng)所出現在五千年前半坡村中心的黃土地上,那時(shí)先民們走出各自的草棚,載歌載舞,共慶平安或準備出征捍衛家園;同樣,這樣的場(chǎng)所出現在克里特島上的一個(gè)規鍥形層平臺上,美農王族及大臣們觀(guān)看來(lái)自亞西亞的美女的歌舞;在古羅馬的廣場(chǎng)上,公民們辯論政治,討伐不稱(chēng)職的官員。這樣的場(chǎng)所云南哈尼族村頭大樹(shù)下的磨秋場(chǎng),在這里少男少女們在競技在戲嬉;是山寨梯田
合肥市城市公共空間規劃設計導則
作為“公園城市”的首提地,成都自2018年開(kāi)啟了公園城市的建設元年,從空間建造到場(chǎng)景營(yíng)造,從生態(tài)到業(yè)態(tài),從生產(chǎn)方式到生活方式,公園隨著(zhù)城市更新與發(fā)展的步伐逐漸融入了人們的日常生活中,并成為城市敘事的重要組成部分之一。在此背景下, 茲定于2023年8月26-27日在成都舉辦“現代公園城市建設及公共空間景觀(guān)設計考察”,
知識點(diǎn):水沖便器
城市公共廁所設計標準 CJJ 14-2005 [附條文說(shuō)明].chm版
1、設計的橋梁結構及結構構件在施工過(guò)程和使用階段,都要滿(mǎn)足預定的功能要求。 2、要有概念設計的理念,在橋梁選型上要減少附加力,集中應力,偏心扭轉等不利因素。 3、結構設計應有耐久性設計的內容,并應符合現行的有關(guān)規范要求; 4、要有抗震設計、論證、并滿(mǎn)足現行有關(guān)規范的要求。 5、斜橋、彎橋、坡橋要有整體穩定的防護措施。
所謂濕地,是指不問(wèn)其天然或人工、長(cháng)久或暫時(shí)之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶,帶有靜止或流動(dòng)、咸水或淡水、半咸水水體者,包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6m的水域。因此,濕地不僅僅是我們傳統認識上的沼澤、灘涂等,還包括部分河流、湖泊、魚(yú)塘、水庫和稻田。 濕地廣泛分布于世界各地,是自然界生物多樣性豐富的生態(tài)系統,也是人類(lèi)最重要的環(huán)境資本之一。首先,濕地是許多野生動(dòng)植物的棲息地;其次,濕地在涵養水源、調節河川徑流、補給地下水和維持區域水平衡中,發(fā)揮著(zhù)重要作用,是蓄水防洪的天然屏障;另外,濕地的生物和化學(xué)過(guò)程還具有降解過(guò)濾污染物的功能,使當地河流下游區域受益。總而言之,各類(lèi)濕地在保護生物多樣性和保護環(huán)境方面,都具有極其重要的作用。 由于人類(lèi)與濕地相互依存的關(guān)系,1971年2月2日在伊朗的拉姆薩通過(guò)的《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》(簡(jiǎn)稱(chēng)《濕地公約》),旨在認證、保護并促進(jìn)合理使用全球范圍內具有重要生態(tài)意義的濕地系統。相應于對濕地重要性認識的提高,許多國家也積極投入到對各類(lèi)廣義濕地的保護和恢復的行動(dòng)中,包括在規劃人類(lèi)居住區時(shí)更多地考慮體現其自然環(huán)境的意義。文章將以城
論文簡(jiǎn)介:隨著(zhù)近幾年市政設施水平的提高,工程管線(xiàn)的種類(lèi)大大增加,與此同時(shí),工程管線(xiàn)的檢查、維修過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題日益增多,產(chǎn)生諸如“拉鏈路”等問(wèn)題, 投稿網(wǎng)友:shui_yuecaier1987 上傳時(shí)間: 2013-08-05 <
城市公共座椅設計
城市公共座椅設計專(zhuān)題,為您提供城市公共座椅設計相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與城市公共座椅設計 相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流討論,更多城市公共座椅設計相關(guān)內容請訪(fǎng)問(wèn)
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